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1、梁园吟,梁园吟 李白 我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。 天长水阔厌远涉，访古始及平台间。 平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。 却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。 洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得。 人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。 玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。 持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。 昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。 荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。 梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。 舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。 沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。 连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。 歌且谣，意方远。 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。,梁园吟是李白成熟
2、期的代表作之一，虽不是代表李白最高水准，也较有代表性。该诗大致可划分为大致相等的两部分，前半偏重叙事，后半偏重抒情。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。,写作背景,这首诗一名梁苑醉酒歌，写于唐天宝三年（公元744年）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）的时候。梁园，一句梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，分别在唐时的大梁和宋州。李白是离长安后来到这一带的。三年前，他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于被唐玄宗“赐金放还”（本传）。由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫
3、主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。,作者介绍,生平经历,李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（与韩荆州书）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（代寿山答孟少府移文书）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青
4、少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像访戴天山道士不遇峨眉山月歌等篇，已显示出突出的才华。,主要作品,李白唯一存世的真迹上阳台帖，现藏于北京故宫博物院。 李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，主要有蜀道难、行路难、将进酒、静夜思、梦游天姥吟留别等，有李太白集。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。,生平传记,李白自述，如赠张相镐诗、为宋中丞自荐表、与韩荆州书。 李阳冰草堂集序（作于李白死之宝应元年，即762年）。李阳冰是李白的族叔，李白临终前将诗文稿托付给李阳冰，其文可信度极高。 范传正翰林学士李公新墓碑。范传正是李白墓所在地的地方长官，曾与
5、李白的两个孙女交谈，并见到李白之子的手迹，其文可信度也相当高。 魏颢李翰林集序（作于上元二年即761年）。 刘全白唐故翰林学士李君墓碣记。 新旧唐书中的李白本传不是第一手资料，基本为根据以上诸文撰写，且有错误，在李白研究中的权威性较低。其他各种研究所依据的史料也不外乎以上几种。,玉台观,玉台观 杜甫 浩劫因王造，平台访古游。 彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。,译文,玉台观是滕王建造的，观看玉台观就好像看到春秋时人所建的平台。壁画上画有仙人萧史站在彩云之中，石碑上记得有滕王序文，有如鲁恭王在灵光殿留下的文字。玉台观雄伟高耸，直通五方天帝诸神；殿宇中的壁画画
6、出了十洲仙界的仙灵。人们传说听到笙鸣鹤叫，大概是晋人王子乔乘鹤飞过北山头。,人物简介,杜甫（d f）（712770），字子美，河南巩县人，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。杜甫，是我国伟大的现实主义诗人，为我们留下了1400多首诗歌（一生作诗三千多首）。这些诗歌像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌自唐以来，即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。 在艺术上，力倡“转益多师”，注意吸收融合各家之长，又坚持“别裁伪体”的批判精神，成就极高，以律诗和古体见长，具有“沉郁顿挫”的独特的艺风格 。,杜甫在唐肃宗乾元元年（公元758年)
7、六月至乾元二年(公元759年)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在题郑县亭子、早秋苦热堆案相仍、独立和瘦马行等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。,明朝著名宦官 杜甫（14681527），神宫监右少监。保定府涞水县人。身材魁伟，成化十八年（1482）被选入宫，在御用监服役。不久，改调侍从太子朱佑樘（后来的孝宗），不到一年便升为长随。弘治十六年（1503），升奉御。十八年（1505），升
8、御马监左监丞，负责佥押。不到一年，再升为太监，准许在宫中骑马，赐给蟒衣、玉带。 武宗即位，命他往陕西王府等府送敕符。正德二年（1507），调到尚衣监为掌印太监，并掌显武营军务。正德七年（1512），每年加禄米至二十四石。命到福建地方挂袍织造。正德九年（1514），命总督亲师、通州等处仓场。正德十年（1515），转为御马监太监，钦差总镇湖广等地方，由于地方对他反映良好，赐给坐龙袍。武宗因为他老成练达，而命他转任福建镇守太监。正德十六年（1521），武宗病逝，按惯例，降职为右少监，调到康陵（武宗陵墓）司香。 嘉靖六年（1527）去世，兵部尚书王时中为撰墓志铭,诗词创作,杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首戏为六绝句（其二）就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期,
