高三历史一轮复习(岳麓版)知能演练强化闯关:第八单元第17讲

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1、1竹枝词是一种诗体,在民间有很大影响。下列竹枝词反映了某一时期中国人的着装特点:“偏偏捷捷少年郎,不着长装着短装。 ”“时装女服不兴长,尺寸先需合体量。窄袖短衣高护领,青裙还要仿西洋。 ”这一历史时期是指()A清代晚期 B民国初年C新中国成立初期 D “文化大革命”时期解析:选 B。从材料“窄袖短衣高护领 ”可知此为改良旗袍,这流行于民国初年,故 B 项正确。2梁实秋在过年一文中曾回忆道,早在民国建立前一两年,家中除岁方式已然做了“维新” 。 “我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。 ”促使春节习俗变化的主要原因是()A辛亥革命使民主共和观念深入人心B西方民主思潮的影响C民国政府移

2、风易俗,废除陋习D新文化运动的影响解析:选 B。从材料所述的时间 “早在民国建立前一两年”表明并非是中华民国成立后的事情,排除 C、D 两项;而材料所述的并非民主共和观念的深入,而是生活习俗的变迁,A 项错误。上述习俗变迁的主要原因应是西方民主思潮的影响,故 B 项正确。3(2013汕头质检)“朝寄平安语,暮寄相思字;驰书迅已极,云是君所寄。既非君手书,又无君默记;虽署花字名,知谁箝缗尾。寻常并坐语,未遽悉心事,况经三四译,岂能达人意?只有斑斑墨,颇似临行泪。”该诗歌吟咏的新事物是()A电话 B电报C邮寄信件 D电子邮件解析:选 B。关键信息是“朝寄平安语,暮寄相思字 ”“况经三四译,岂能达人

3、意?只有斑斑墨,颇似临行泪” ,据此可知此工具传播速度极快,且字数较少,与之符合的只能是电报,故 B 项正确。4下列有关近代中国交通的现象,体现出社会进步的是()A “男女杂坐,不以为嫌”B “如果华人马车从后面赶超洋人马车,即以违章处理”C “拉人力车的讨厌马车、汽车,赶马车的又讨厌汽车”D “华人之坐马车,大率无事之人居多,故马车若专为游观而发”解析:选 A。汽车、火车兴起后,陈腐观念被打破了, “男女杂坐,不以为嫌” ,使传统的交通方式发生了很大变化,故 A 项正确。 5(2013苏州模拟)1833 年,普鲁士传教士郭士腊在广州创办了东西洋考每月统记传 ,这是中国本土出版的第一份中文近代

4、报刊,采用了中国纪年,大量引用儒家语录,宣传宗教、伦理道德和科学文化方面的知识。这一现象能表明()A西方学说由此开始在中国得到了传播B鸦片战争前传教士可在中国自由传教C郭士腊创办该报刊是为西方侵华服务D传教士拉开了中国近代报刊业的序幕解析:选 D。本题可以采用排除法。西方学说开始在中国得到传播是在明清时期,故 A 项错误。传教士可在中国自由传教是在第二次鸦片战争,故 B 项错误。1833 年西方还未侵华,故 C 项错误。只有 D 项表述符合史实。61876 年, 申报报道:“火车为华人素未经见,不知其危险安妥,而(乘客中) 妇女及小孩竟居其半坐车者面带喜色,旁观者亦皆喝彩。 ”这反映出()A火

5、车从根本上改变了中国人的出行方式B人们对火车持敌视态度C中国社会具备接纳新事物的能力D全体中国人已普遍接受了工业文明解析:选 C。从材料信息“素未经见 ”“坐车者面带喜色,旁观者亦皆喝彩”可推断A、B、D 三项错误,从“喜色” “喝彩”可推断出中国社会具备接纳新事物的能力,故 C项正确。7(2013佛山质检)阅读下列材料,回答问题。材料 1:顺治二年(1645 年),清廷颁布“易服令”规定“ 官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制” 。强迫各族人民改满服。清政权还严厉禁止私藏明朝衣冠,不少人因为私藏“方巾”等明代服饰而被清政府扣上大逆罪名而遇害。就这样, “剃发易服”政策的执行与清王朝相始相终,一直

6、延续到 1911 年辛亥革命后为止。摘自百度百科名片之剃发易服材料 2:太平天国鄙视清代衣冠,开始起义时穿着传统服装打仗,而将清代官服“随地抛弃” 、 “往来践踏” 。当时除天王可袍上绣龙以外,其他高级官员须根据场合而定,低级官员则绝对不着龙袍,但缀有龙纹的朝帽却是大多数官员的首服。其他规定多来自周礼 ,以五行四神来确定背心图案、服装以及缘边的颜色。摘自庄华峰等著中国社会生活史材料 3:维新变法期间,康有为、宋恕等人认为:“盖欲化除文武满汉之域,必自更官制始;欲通君、臣、官、民之气,必自设议院始;欲兴兵、农、礼、乐之学,必自改试令始。三始之前,尚有一始,则曰:欲更官制,设议院,改试令,必自易西

7、服始。 ”其缘由为:“盖耳目不新,则精神不振,主持不彰,则趋慕不一” 。康有为有鉴于“今万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国,衣服独异,则情意不亲” ,故“非易其衣服,不能易人心,成风俗,新政亦不能行” 。摘自刘力衣冠之制的解体:中国传统服饰的近代化材料 4:1912 年 1 月 12 日, 大公报上登文易服以保存国货为要义 ,它说:“易服不易料。我国人民半恃丝绸以为生活存也,安可弃其料而不用哉?”临时大总统孙中山在给上海中华国货维持会的复函中说:“礼服在所必更,常服听民自便,此为一定办法,可无疑虑。但人民屈服于专制淫威之下,疾首痛心,故乘此时机,欲尽去其旧染之污习。去辫之后,亟于易服,又急切不

8、能得一适当之服式以需应之,于是争购呢绒,竟从西制,致使外货畅销,内货阻滞,极其流弊,诚有如来书所云者。 ”摘自论辛亥革命前后的服饰改革(1)据材料 1 归纳清初“剃发易服”政策的特点,并指出实施这一政策的目的。(2)据材料 2 评价太平天国的服饰变化。(3)据材料 3 概括康有为“改易服饰”的核心思想。结合所学知识,分析其产生的原因。(4)据材料 4 和所学知识,分析民国初年的“易服”改革带来了什么影响?(5)综合上述材料和所学知识,谈谈你对清初至民国初年“ 易服”的认识。解析:本题考查学生阅读材料归纳概括问题的能力。第(1)问中清初“剃发易服”政策的特点可从材料 1 中“强迫各族人民改满服”

9、 “一直延续到 1911 年辛亥革命后为止”等信息概括出;其目的应从维护清朝统治方面考虑。第(2)问首先从材料 2 中概括出太平天国服饰变化的表现,然后结合太平天国斗争的性质、任务对其分析评价,注意运用全面的观点分析问题。第(3)问首先从材料 3 中概括出康有为的思想,然后结合当时的政治、经济、思想文化背景分析其产生的原因即可。第(4)问可结合材料 4 的信息,从生活习俗、思想观念、经济发展等方面分析民国初年“易服”的影响。第(5)问要综合分析四则材料,可从易服的特点及其影响等方面来谈认识,言之有理即可。答案:(1)特点:以满人样式为基准;强制;残酷;时间长。目的:巩固满洲人对全国的统治;削弱

10、被征服民族的反抗意识。(2)评价:是反清斗争的一种形式,具有进步意义;存在等级尊卑,具有落后性( 封建性)。(3)思想:“易西服”是政治改革的开端和关键。原因:民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量壮大;近代西方思想观念及生活方式的影响;维新变法运动的开展;“改易服饰”对维新变法起推动作用;世界文明发展的潮流。(4)影响:促进中国服饰近代化;冲击传统习俗,促进观念变革。国货滞销,制约民族工业的发展。(5)认识:“易服”带有强烈的政治色彩;服饰从等级、尊卑走向大众化,具有进步性;“易服”与政府政策和社会经济发展相关;人们思想观念的转变促进了“易服” ;民族交往、中外交流是“易服”的重要因素之一;

11、“易服”在与世界接轨的同时,要保留自己的民族特色。1(2013惠州模拟)1882 年 申报载:“沪上刻有人招集股分(份),创为电灯者。其事原系西人主之,而一时出银附股者,合中西人皆踊跃而起。溯自来火(煤气灯) 兴已及二十年,当日西人创行此事,未闻有人乐从而买股者。 ”这种变化主要说明近代上海()A科技自主创新能力提高B社会观念的进步C现代企业制度臻于完善D民族工业迅猛发展解析:选 B。从材料信息看,二十年前,没有人乐于出钱购买股票,而二十年后,人们乐于购买股票,这说明随着社会的发展,人们的思想观念也在变化、进步。故 B 项正确。2清末有人说:“吾之乘电车也,非节费也,实以腕车(人力车) 之以人

12、代马,心有不忍,不欲同人道于牛马耳。且光阴宝贵,取其捷也。 ”依据材料分析,影响近代交通发展的因素有()近代工业的发展人权与平等思想的影响节省时间的考虑晚清政府提倡移风易俗A BC D解析:选 D。电车作为新的交通工具的出现离不开近代工业的发展,故正确;题中材料所述乘坐电车原因之一是不忍心用人力取代畜力,故正确;另一原因是光阴宝贵,故正确。材料没有反映。3(2013珠海质检)东西洋考每月统记传 的创刊人说:“这个月刊是为了维护广州和澳门的外国公众的利益而开办的。它的出版意图,就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义,从而清除他们那种高傲与排外的观念。”材料表明其创刊的主要目的是()A传播西方近

13、代先进科学知识B进行文化渗透和精神征服C让中国人放弃对西方文化渗透的抵制D推动中国思想观念的变化解析:选 B。据材料信息“为了维护广州和澳门的外国公众的利益” “清除他们那种高傲与排外的观念”可知这个报刊创办是为西方侵略服务的,故 B 项正确。4(2013哈师大附中模拟)辛亥革命时期,北京是当时的政治文化中心,新创办的报纸最多,有 50 多家报纸的急剧增加,有的报纸为了抢时间,多发稿,增出午刊和晚刊,有的一接到电报立刻印发号外。出现上述现象的主要原因是()A广大人民支持辛亥革命B人们对新闻关注增强C北京民主思想自由传播D中国新闻出版业发达解析:选 B。本题考查中国近代传媒业的发展。从材料信息“

14、抢时间,多发稿” “一接到电报立刻印发号外”可以反映出当时的报刊为满足人们的需求而争时间,并不能反映出人民支持辛亥革命,也无法反映北京民主思想自由传播,排除 A、C 两项,D 项与材料中的争时间不符合,符合的就只有 B 项。5(2013怀化模拟)我国古代常采用信鸽、烽燧、驿站等方式传递信息。下列与烽燧传递信息的途径相似的是()交通信号灯电子邮件轮船旗语手机短信A BC D解析:选 A。考查通讯工具的变化。烽燧传递信息属于声光通信手段。对比四项不难得出答案是 A。6周口为清朝河南四大名镇之一,乾隆商水县志记载:周家口集“人烟聚杂,三面夹河,舟车辐辏,樯桅树密,水陆交会之乡,财货堆积之薮。豫省一大

15、都会也。 ”京汉铁路通车后,漯河取代周口而成为巨大的牲畜集散中心到了 1931 年达到了 4 万头的空前纪录被称为“全国意义的牲畜集散中心” 、 “巨大的牲畜集散中心”的就是坐落在漯河市的“牛行街”(今泰山路 )。上述材料说明()A民国时期漯河取代周口成为全国商业中心 B民国时期商品经济发展水平超越了乾隆时期C交通对于商业城镇的发展有重要意义D沙澧交汇使漯河比周口更具水路交通优势解析:选 C。漯河地处交通要冲,随着商品经济的发展,成为工商业市镇,这体现出交通对于商业城镇发展的重要性,故 C 项正确。7(2013肇庆模拟)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料 1:在宝山县筑路时,因一寡妇担心破坏坟墓风水而阻止开路,只能拖延多日,并“议定纡绕兜开” 。还有苏姓乡民认为筑铁路破坏风水,使其长眠的祖先不得安宁,联合乡民阻挠筑路,打伤铁路督工和外国雇员。孙昌富、陈蕴茜从民众态度看吴淞铁路的兴废材料 2:苏省绅商恐路权之失于是迅速招股,创成苏省铁路公司,筑路二:曰苏嘉,曰沪嘉,冀以挽回利权,用心亦良苦矣。然此二者已属支路,究不若宁沪铁路之握其总机关也。吾省之人,急宜筹集巨款,以赎回路权,勿谓苏省已办铁路,而遂可以抵制也。孙昌富、陈蕴茜从民众态度看吴淞铁路的兴废(1)材料 2 所持铁路观与材料 1 有

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