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1、第四讲,文学作品,一、 文学作品的语言,文学语言与日常语言 日常语言是日常交流中运用的语言，面对的是真实的世界,强调语言的实践性和实效性,它既不像科学语言那么严密也不像文学语言那么蕴含丰富,它是一种外指性的自然形态语言。 “你好 ！”问候语，寒暄敬语。 “让他死吧！”诅咒语，表达憎恶感。,文学语言与日常语言,广义的文学语言：是指在民族共同语基础上经过加工的一切书面语言以及口头创作中的语言，它既包括文学作品的语言，也包括其他书面语言。 狭义的文学语言：是指各类文学作品中的语言和口头创作中的语言。文学语言面对的是一个虚构的世界, 注重主体的生命意蕴、审美情感鲜活地呈现。 第98回苦绛珠魂归离恨天
2、病神瑛泪洒相思地 猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好”说 到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！,文学语言与日常语言,文学语言源自日常语言 文学语言来源于日常语言，与日常语言保持着密切的关系，是对日常语言的积极超越与审美升华。 田东照跑官： 不跑不送，降职使用； 光跑不送，原地不动； 连跑带送，提拔重用。 房改把你掏空， 教改把你逼疯， 医改给你提前送终， 社保让你明天喝西北风！,文学语言与日常语言,日常语言如何转化成为文学语言 文学语言的生成离不开作者所创设的各种特定的
3、语境。因为人类情感的发生总是与个人所处的特定情境相关，所以创设情境是日常语言转化为文学语言的重要途径。 红楼梦 “宝玉，宝玉，你好”,作家向日常语言学习，并不意味着对日常语言的照搬，而是吸收日常语言中那些鲜活生动、清新刚健和质朴自然的东西，进而对它进行加工和提炼，使之更加富于表现力。同时也必须有所鉴别、选择和取舍，抛弃日常语言中粗糙、含混、不规范甚至不文明的成分。 顺德市一位五年级学生张英华写的一篇作文的开头： “昨天晚上，我的GG带着他的“恐龙” GF到我家来吃饭。饭桌上，GG的GF一个劲地向我妈妈PMP，那酱紫真是好 BT，7456。我只吃了几口饭,就到 QQ上“打铁” 去了。 ”信息时报
4、报道,文学语言与日常语言,文学语言与日常语言的不同 表达目的不同：日常语言重实用，文学语言重审美（虚拟）。文学语言与作品中的具体情境紧密相连，文学语言正是在语与境这种唇齿相依的文本结构中获得了它的审美性。 个案：江南,江南 江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。,文学语言与日常语言,文学语言与日常语言的不同 服从的真实标准不同：日常语言服从于现实世界和日常生活的真实性，有真假正误之分，文学语言服从于艺术世界的虚拟性，作家在创作过程中可以虚构。 个案：李白秋浦歌,李白：秋浦歌秋浦歌 （唐）李白白 发 三 千 丈， 缘 愁 似 个 长。 不 知 明
5、镜 里， 何 处 得 秋 霜？,文学语言与日常语言,文学语言与日常语言的不同 意义生成的方式不同：日常语言强调通俗，文学语言追求含蓄、变异。 文学作品表现的是一个虚构出来的、渗透作者审美情感的世界；文学语言注重含蓄,反对直露,讲究言有尽而意无穷；文学语言的含蓄性，就是用不言或少言的方式在文学作品中营造出一片朦朦胧胧的空白，给读者留下想象与回味的空间。“不著一字，尽得风流”。 祝福祥林嫂：“我真傻，真的！” 个案：李白秋浦歌,文学语言的特征,塑造生动的生命形式 两个方面理解：语言所创造的文本形象具有生命的活力；语言本身也是一种生命形式，“语言是存在之家”。 个案：吕氏春秋.音初：“候人兮猗！”
6、老舍断魂枪片段 言有尽而意无穷,老舍,作家的语言如何作用于读者，是有其独特的规律的。如果一个作家在写作的时候，他不能透过他所写的字眼看到它们所包含的内容，那么读者也不可能从中 看到任何东西。但是如果作家能够清楚地看到他所写的字眼的内涵，那么即使是最普通，甚至是老生常谈的字眼，也能获得新意，以惊人的力量感染读者，使读者产生作家想要传达给他们的那种思想、感情和心绪。 帕乌斯托夫斯基：金蔷薇,王三胜努着眼，抖着枪，脸上十分难看。老头子的黑眼珠更深更小了，象两个香火头，随着面前的枪尖儿转，王三胜忽然觉得不舒服，那俩黑眼珠似乎要把枪尖吸进去！四外已围得风雨不透，大家都觉出老头子确是有威。为躲那对眼睛，王
7、三胜耍了个枪花。老头子的黄胡子一动：“请！”王三胜一扣枪，向前躬步，枪尖奔了老头子的喉头去，枪缨打了一个红旋。老人的身子忽然活展了，将身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。拍，拍，两响，王三胜的枪撒了手。场外叫了好。王三胜连脸带胸口全紫了，抄起枪来；一个花子，连枪带人滚了过来，枪尖奔了老人的中部。老头子的眼亮得发着黑光；腿轻轻一屈，下把掩裆，上把打着刚要抽回的枪杆；拍，枪又落在地上。 场外又是一片彩声。王三胜流了汗，不再去拾枪，努着眼，木在那里。,二、 文学作品的形象,文学形象，是读者在阅读文学话语系统过程中，经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。包括人物、景物等具体
8、形象及其构成的整体形象，一般分为文学形象和理想艺术形象两个方面。有如下基本特征： 1文学形象是主观与客观的统一 2文学形象是假定与真实的统一 3文学形象是个别和一般的统一 4文学形象是确定性与不确定性的统一,文学形象在作品中的表现,单个形象与整体形象 文学世界中所塑造的相对独立的文学形象谓之单个形象；文学作品中由若干个形象共同组成的文学形象整体谓之整体形象。 实象与虚象 具体可感的形象谓之实象，通过实象联想出来的形象谓之虚象。 “碧瓦初寒外”、“晨钟云外湿”、“蛙声十里出山泉”、“深山藏古寺”,深山藏古寺,踏花归去马蹄香,夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，
9、却话巴山夜雨时。,情境和氛围 情境：叙事作品或戏剧中的事件、场景、时代背景、社会环境及其总和。 氛围：由情境形成的特殊的气氛或情调。 天净沙.秋思 枯藤老树昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马、夕阳西下，断肠人在天涯,文学形象的理想形态,文学象征 文学典型,希望 (法国 夏凡纳) 1872 年,文学象征： 以表达观念和哲理为目的、以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性等艺术特征的艺术形象,Gustave Moreau,Salome Dancing before Herod,文学象征,“象征的定义可以粗略地说成是某种东西的含义大于其自身。” “象征意味着既是它所说的，同时也是超过它所说的。” 劳坡林 “作
10、为象征的形象而表现出来的都是一种由艺术创造出来的作品，一方面见出它自己的特性，另一方面显出个别事物的更深广的普遍意义而不只是展示这些个别事物本身。因此，象征形象仿佛是一种课题，要求我们去探索它背后的内在意义。” 黑格尔,文学象征的特征,暗示性：文学象征所具有的非直接的表义特征，读者由作品的语词构造而猜想出其中隐藏的深意。 哲理性：文学象征多表达的哲理 荒诞性：形象的荒诞性、不符合常理 朦胧性（多义性）：文学形象中蕴含着多重意义空间,自然是座庙宇，那里有活的柱子 有时说出了模模糊糊的话音 从那里过，穿越象征的森林 森林用熟识的目光将他注视。如同悠长的回声遥遥地回合在一个混沌深邃的统一体中广大浩漫
11、好像黑夜连着光明 芳香、颜色和声音在相互应和。,有的芳香新鲜若儿童的肌肤，柔和如双簧管，青翠如绿草场，别的则朽腐、浓郁，涵盖了万物，像无极无限的东西四散飞扬，如同龙涎香、麝香、安息香、乳香那样歌唱精神与感觉的激昂。 （梁宗岱译）,应 和,波德莱尔,暗示性：,哲理性,等待戈多,荒诞性：,荒诞性：,锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。,朦胧性（多义性）,文学象征的分类,寓言式象征：通过一则故事象征或暗示出某种这里和观念。 符号式象征：不具有情节性的整体形象或单个形象它们象征着或暗
12、示着某些哲理或观念，其形象不过是这里或观念的表意符号。分为两种类型，即，抽象符号式象征和具象符号式象征。,文学典型,典型（Tupos）基本上是西方文论创立的一个概念。它的发展大致经历了三个阶段。 一、18世纪以前，西方的典型观基本上是类型说，强调典型的普遍性和类型性； 二、18世纪以后，开始了由重视共性到重视个性的转变，形成了个性典型观占主导的时期； 三、19世纪80年代末，马克思主义典型观趋于成熟，把人类的典型理论发展到了一个新的阶段。,文学的典型性与形象性这二者既有密切联系，又有重大的区别，一方面，一切典型都必定具有生动具体的形象性；另一方面，某个形象只有在表现出鲜明的个性，同时又体现出一
13、定社会生活的本质和规律时，这一形象才具有典型性，才能被称为典型形象。但文学典型在不同体裁、样式的文学作品中有不同的表现，在叙事性作品如小说、叙事诗和戏剧中，主要是指具有典型性的人物形象；而在抒情性作品如抒情诗、散文中，主要是指具有典型性的情感和景象，但通常谈论的文学典型大多是指叙事性作品中的典型人物。,典型人物与典型环境： 典型人物是指在作品所展现的典型环境中形成的、具有独特个性而又能够表现一定历史条件下社会关系之本质的人物形象。所谓典型环境则是指作品中典型人物所处的、体现一定历史时期社会关系本质的特定的环境。典型环境是分层次的，总的说来，可以分为： 、人物生活的时代背景，也称大环境； 、人物
14、活动的具体场所，也称小环境； 、主人公与其他人所构成的相互关系，这是更加具体的环境。,文学典型的美学特征： 具有显现出特征的性格 具有显示生命斑斓色彩的性格 具有显示灵魂深度的性格 具有蕴含深刻历史真实的性格,文学典型的特征性,两个方面： 文学典型必须具有贯穿其全部活动的、统摄其整个生命的主要特征；（阿Q“精神胜利法”） 文学典型还必须通过局部特征反映和形成主要特征。（黛玉葬花反应其多愁善感）,显示生命斑斓色彩的性格,阮小七是上上人物，写得另是一样气色。一百八人中，真要算做是第一快人。心快口快。使人对之，龌龊销尽。 写李逵遇焦挺，令人读之，油油然有好善之心，有谦抑之心，有不欺人之心，有不自薄之
15、心。 写鲁达为人处，一片热血直喷出来。令人读之，深愧虚生世上，不曾为人出力。,显示灵魂深度的性格,所谓“灵魂的深度”，主要表现为人物性格在何种程度上表达了人类解放自身的要求和改变现存不合理秩序的愿望。,蕴含深刻历史真实的性格,“我告诉你，只是你从此不许再提它。原因就是：发生在我身上的事情，完全属于个人隐私。换个时代，换个地方，人们可能认为这是件与公众有关的事。可在眼下，在这里，这不是。这是我的私事，是我一个人的事。” “这里是什么地方？” “这里就是南非。”,三、 文学作品的意蕴层,作品的意蕴，就是文学语言和文学形象所传达出的意义，属于文学组品结构的最深层次。 意象层 意境层,意象,意象的来源
16、：易传、刘勰 “子曰：书不尽言，言不尽意。然则，圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。” 系辞传 刘勰：隐秀“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”,意象的规定性：,一、审美意象不是一个物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界，即情景相融的世界； 二、审美意象不是一个既成的、实体化的存在，而是在审美过程中生成的，所谓“美不自美，因人而彰”； 三、意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界； 四、审美意象给人一种审美的愉悦,王阳明 传习录,先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”,王阳明 （1472-1529
