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1、中国婚姻文化（上）,-中国文化概论,对中国古代婚姻制度的推测,1、原始群婚阶段。2、血缘婚。3、抢亲婚。4、族外婚。5、对偶婚。,1、原始群婚阶段。,淮南子.本经训：男女群居杂处无二别。列子.汤问：男女杂游，不聘不媒。游，乃是男女两性间的自由结合，媒，乃是婚姻的中介人角色，聘，则是两性结合所经过的社会程序。根据类似的表述，学者们推测说：原始群婚之早期阶段，兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无限制的。但是，这只是一种推测，或者说想象。吕氏春秋云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道。管子.君巨篇也云：古者未有夫妻匹配之道。这一点，在神话故事里也有踪迹可寻。
2、有人说，夏娃是从亚当身上抽出的肋骨所成，那么，亚当与夏娃应该也是上下辈关系。同时，希腊神话中，俄狄浦斯杀父娶母，还与其母合伙生了四子，应该也是远古时期上下辈无序的一种记忆遗留。,2、血缘婚。,它是人类婚姻史上第二种婚姻制度类型，也叫班辈婚，兄妹婚。恩格斯说：在这里，婚姻集团是按辈份来划分的，在家族范围以内的所有祖父与祖母，都互为夫妻。他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；同样的，后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。中国古代神话中有一个典型的例子伏羲、女娲传说。,3、抢亲婚。,两性关系被限制在家族内部班辈之间的同时，家族之外又有抢亲制作为补充。女子在古代，可能也是被视作财产的，部落战争，家族械斗，
3、导致女人被抢来抢去。这一抢，抢出了文明，抢出了优生优育。看看自己内部人生出来的畸形、弱智婴儿，再看看抢来的女子生出来的白胖孩子，古人终于悟出：男女同姓，其生不蕃。直到如今，偏僻的乡下仍有同姓不婚的所谓族规。,4、族外婚。,族外婚，又称普那路亚。普那路亚家庭是群婚家庭发展的最高形式。普那路亚家庭的特点是，若干同胞的、旁系的或血统较远的一群姐妹,与其他集团的一群男子互相集体通婚,丈夫们互称“普那路亚”；同样，若干同胞的、旁系的或血统较远的一群兄弟，与其他集团的一群女子互相集体通婚，妻子们也互称“普那路亚”。由这种婚姻关系产生的家庭形式，称为普那路亚家庭。在这种家庭中，由于进行非固定对偶的群婚，必然
4、是男子多妻，女子多夫。子女只知其母，不知其父。族外婚还有一些变种，比如有关女儿国、丈夫国的故事。,5、对偶婚。,马克思说：在普那路亚家族制下，便多少有了一男一女结成配偶过同居生活的事实，而这是社会状况的诸条件引起的，每个男子在其若干妻子中，有一个是主妻，反过来说女子也是如此，因而有了向对偶婚过渡的倾向。人是感情动物，这就决定了他（她）在众多可能的对象中，会有所偏好，有所选择。选择的结果，便是对偶婚的产生，它是普那路亚向一夫一妻制的过渡形式。一夫一妻制确立后，父死子继的继承法确立，婚姻制度，遂成为一切宗法制度的根源。,二中国婚姻礼制源头的两大创始人,1、中国婚姻礼制的始祖母女娲2中国婚姻礼制的父
5、亲月下老人,1、中国婚姻礼制的始祖母女娲,女娲的功劳可不小：其一，宇宙秩序的维持者。二，造人。淮南子云：天地初开，女娲抟黄土为人，剧务，力不暇供，乃引绳横泥中，举以为人。其三，婚姻礼制的始祖母。中国史上的第一个媒婆，为此，中国古代史书称她为高媒,2中国婚姻礼制的父亲月下老人,国婚姻之神月下老人的故事太平广记和冯梦龙的情史类略里都有记载,中西方爱神对比,小爱神月下老人顽童一个顽固老头一个活泼调皮可爱腐迂糟老酸儒类仙似鬼一箭定情绳索伺候爱情婚姻总之，一小一老，两种文化的差别尽在其中。丘比特代表爱情，而月下老人只代表婚姻。也许，这其中已经蕴含了中国婚姻的悲剧性：其一，婚姻是老人的事儿，跟年轻的当事人
6、无关！其二，虽然跟当事人无关，但是，当事人须承担诸多责任。其三，婚姻是当事人无权改变的。,三传统婚姻中的诸多内涵,1婚姻的社会内涵中国传统婚姻，它不是两个人的事，而是具有社会意义的大事。礼记.婚义云：婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。通俗地说，婚姻是两个家族的事，婚姻除了完成传宗接待的任务之外，还担负着一定的政治与经济使命，所以，中国的婚姻往往是强强联姻连横，弱弱联盟合纵，所谓的门当户对尽在其中矣。,2、婚姻中的宇宙秩序礼记云：天地合，而后万物生焉，夫昏礼，万世之始也。很明显，婚姻中的男女结合相当于天地之合。正因为婚姻以宇宙秩序为参照物，这就导致了婚姻的神圣性与不可颠覆性。,3、婚姻
7、中的道德学。婚姻维持着社会关系和宇宙秩序，所以婚姻需要力量，需要支撑点。而在以德治国的中国传统社会里，道德便是最好的利器了。中国婚姻里，有两个道德支点。一为礼，二为义。,礼-仪式。包括以下几个方面：,1）非媒不娶。2）明媒正娶。第一步，纳采，即由媒人传言，再由男方给女方家中送礼物。第二步，问名。第三步，纳吉。八字，是根据天地人合一的原理，把男女出生的时间按天干地支排列一下，看是否合谐。第四步，纳征。仪礼.士昏礼载：征，成也，使使者纳币以成婚礼。币，即后世所谓彩礼。第五步，请期。成婚日期，由男方决定，正式通知女方。第六步，亲迎。,婚姻生活里还有好多礼，比如男主外，女主内，夫唱妇随，三从四德、举案
8、齐眉，七出三不出等，这些都在女性传统文化里讲过，这里不再重复。下面讲义，义里面有几个关键问题：,1）妻子死亡与夫之再娶中国传统礼制，妻亡，禁止男人再娶。2）夫之死亡与妻之再嫁夫讲义气，妻死后不再娶元配。那女人更得义气了，夫死后，终身不嫁。3）离婚与恩断义绝严格来讲，中国传统婚姻里，没有真正意义上的离婚，男家有权休妻，而妻不能休夫。唐律规定：妻妾擅自离去者，两年徒刑。逃离后又改嫁他人，罪加二等。总之，只有七出三不出才是法定离婚。恩断义绝，法律可以据此强制男女离婚。按班昭的意思，男人娶女人，是对女人的恩典。照此推理，所谓的恩断义绝，当是夫断恩，妇绝义。这方面的条款还不少，这里列举几个：夫打丈母娘；夫打老丈人；夫杀妻家人；夫与丈母娘通奸等。对于女方，好象严格了点：妻骂公婆；妻骂婆家人；妻与夫家人通奸；妻欲害夫；妻与公公通奸也就是红楼梦里焦大所骂的“扒灰”。,
