雅言传承文明经典浸润人生省中小学幼儿园经典教学讲义

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1、雅言传承文明,经典浸润人生 省中小学(幼儿园)经典诵读活动指导纲要 学习交流,追问经典对原点的思考,纲要学习对理想的践行,一、“经典诵读”的内涵从多种解释探寻对经典的思考,“经典”:起初在拉丁文里是指“第一流的”(firstrank)。,“经典”:就是具有持久价值的文化传统及其代表作品。,“经典”:常念为经,常数为典。,“经典”:就是经得起重复。,二、“经典诵读”的意义从名人事迹寻找经典的价值,杨振宁:当我在科学研究处于逆境的时候,总是可以从孟子得到启发。,汤川秀树:我五六岁时就开始诵读中国经典第一部分是四书,最早读的是大学。,张瑞敏:我最喜欢的三本书是:老子、论语、孙子兵法。,丁肇中:粒子的

2、观念起源就是阳和阴,连续性观念的起源是公元前六百年道家创始人老子。,目标和内容,目标和内容,目标和内容,目标和内容,目标和内容,目标和内容,1.螺旋上升、有序推进。,2.强调诵读、带动积累。,3.注重兴趣、加强熏陶。,一日三诵,古诗银行,个性书架,板报评比,班级擂台,诵读争章,诵读比赛,亲子共读,评价机制,与语文教学结合,与少先队活动结合,与书香校园建设结合,与家庭教育结合,什么是朗诵?,朗诵既是将书面语言转换成有声语言 的一种语言表述活动,也是把书面上诉诸 视觉的文字符号,转换成为诉诸听觉的有 声语言的过程。,好的朗诵能够充分调动学生 听觉、视觉、触觉,扣击他们的 心灵,使其产生强烈的共鸣。

3、,朗诵要做到 准确、流畅、有感情,准确是朗诵的基础。 流畅是朗诵的基本要求。 有感情是朗诵的最高境界。,(一)停顿的技巧,1、并列性停连。 例:山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸 红起来了。 2、呼应性停连。 例:下面请大家欣赏几首民歌。 3、转折性停连。 例:虽然都是极熟的朋友,却是终年难得一见。 4、感情性停连。 例:直到这时我才知道母亲多年一直对我隐 瞒的疾痛糖尿病。,(二)重音的判断,朗诵时根据语句目的,思想感情的需要而急于 强调的词和词组叫重音。 人们常常把重音和停连称为朗诵的“灵魂”,可 见它的重要性。 我们要从朗诵的目的出发,在深刻理解和感受 作品内容的基础上,来准确确定重音。大

4、致地说, 下列几种情况应该重读。,(二)重音的判断,1、并列重音。 例:山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。 友情也好,爱情也好,久而久之都会转化为亲情。 2、递进重音。 例:每次我打电话回家,他似乎都想跟我说话,但结果总是 说:“我让你妈来接。” 3、对比重音。 例:说也奇怪,和新朋友会谈文学和老朋友却只话家 常 4、转折重音。 例:按理说日子好了,吃点、用点、享受点也没什么,但细 细想来,挣钱也不容易。,怎么样才能做到以情托声、以声传情,声情并茂?,(一)熟悉和理解作品。 (二)把握住作品基调。 (三)具体感受作品 。 (四)区别不同文体。,熟悉和理解作品,深入理解作品是朗诵成功的

5、关键。首先要通读作品,然后要熟悉作品内容,接着要了解作品的写作背景、中心思想和层次结构,明确作品写了什么样的人和事,要表达怎样的思想感情。,海 燕,在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲的飞翔。 一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。 在这叫喊声里充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。 海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。 海鸭也在呻吟着,它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐:轰隆隆的雷声就把它

6、们吓坏了。 蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在的,在泛起白沫的大海上飞翔!,把握住作品基调,这篇散文诗的基调是激越高亢的,但是在这个大致统一的前提下,根据作品内容的需要适当变化。 16节 第一部份 写暴风雨来临之前,海燕高傲地飞翔,以乐观的激情和胜利的信心渴望暴风雨的到来。朗诵这一部份基本上采用低平调。 711节 第二部份 写暴风雨逼近时,海燕勇敢搏击风浪,积极斗争,以必胜的信心迎接暴风雨的到来。朗诵时由低平调渐趋高昂。 1216节 第三部份 写海燕以预言家的姿态热情呼唤暴风雨的到来。这是全文的重点部份,也是抒情最强烈的部份,宜用激越高昂的语调来朗诵

7、。,具体感受作品,轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻地招手, 作别西天的云彩。,具体感受作品,诗中表达的是无限欣喜和眷恋之情以及静思默想的心境。 基调: 轻柔的 宁静的,区别不同文体,文章是丰富多彩的,文体是多种多样 的。根据不同的文体要采用不用的朗诵方 法,切忌千篇一律。 对抒情性作品的朗诵要准确理解它的意境,要弄清作者抒发了怎样的感情。 对叙事性作品的朗诵要熟悉里面的人物,了解他们的性格、精神、言行等。,卖火柴的小女孩节选,她又擦亮了一根火柴。这一回,她坐在美丽的圣诞树 下。这棵圣诞树,比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看 到的还要大,还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的 蜡烛,许多

8、幅美丽的彩色画片,跟挂在商店橱窗里的一个 样,在向她眨眼睛。小女孩向 画片伸出手去。这时候,火柴 又灭了。只见圣诞树上的烛光 越升越高,最后成了在天空中 闪烁的星星。有一颗星星落下 来了,在天空中划出了一道细 长的红光。,议论性作品朗诵, 对议论性作品的朗诵首先要弄清楚文章 的论点,抓住作者想要告诉读者的最重要、 最核心的东西,把它鲜明突出的读出来,语 气要肯定,不能模棱两可、含糊无力。,论求知节选,求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够

9、办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。,说明文的朗诵,说明文的语言比起诗歌和散文来说明显枯燥得多, 比起议论文来说要平实得多,所以说明文的朗诵是平实、轻快的叙述。,鲸节选,不少人看过象,都说象是很大的动物。其实还有比象大得多的动物,那就是鲸。最大的鲸有十六万公斤重,最小的也有两千公斤。我国捕获过一头四万公斤重的鲸,有十七米长,一条舌头就有十几头大肥猪那么重。它要是张开嘴,人站在它嘴里,举起手来还摸不到它的上腭;四个人围着桌子坐在它的嘴里看书,还显得很宽敞。 鲸每天都要睡觉。睡觉的时候,总是几头聚在一起,找一个比较安全的地方,头朝里,尾巴向外,围成一圈,静静地浮在海

10、面上。如果听到什么声响,它们立即四散游开。 ,区别不同文体,古诗文语言高度凝练,讲究声韵和谐。要诵出语感,首先要读准字音,读懂大致的文义;其次,要读出节奏,读出语气;再次,要读出感情。情是古诗文的魂,它渗透在字里行间,与事、景交融。,古诗词朗诵,四言诗。 按意义或节奏可划分为“二二”格式。 如曹操的短歌行: 对酒/当歌,人生/几何?譬如/朝露,去日/苦 多。慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧,唯 有/杜康。,古诗词朗诵,五言诗。 按意义单位可划分为“二三”格式。如木兰诗:木兰/当户织,不闻/机杼声,惟闻/女叹息。问女/何所思,问女/何所忆,女亦/无所思,女亦/无所忆。 按节奏单位可划分为“二二

11、一”格式或是“二一二”。例如王维的一首诗: 大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。李白的静夜思举头/望/明月,低头/思/故乡。,古诗词朗诵,七言诗。 按意义可划分为“四三”格式。如李白赠汪伦:李白乘舟/将欲行,忽闻岸上/踏歌声。 桃花潭水/深千尺,不及汪伦/送我情。 若按节奏可划分为“二二二一”格式,如王之涣凉州词 如:黄河/远上/白云/间,一片/孤城/万仞/山。 羌笛/何须/怨/杨柳,春风/不度/玉门/关。 还可划分为“二二一二”格式,如:人生/自古/谁/无死,留取/丹心/照/汉青,声音的世界是美丽的;声音的世界是迷人的;声音的世界是精彩的;声音的世界是神奇的。朗诵让声音更加美丽、迷人、神奇、精彩!,为孩子们 打开一扇优雅汉语之窗; 打下一生受用的中国文化底子。,

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