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1、山西省太原市高二上学期12月月考试题 历史（文） Word版含答案太原五中2016-2017学年度第一学期阶段性检测 高 二 历 史（文）命题人、校对人：颉全宁 郭素英（2016.12）一、选择题(共25小题,每小题2分,共50分)1.史记封禅书记载了远古七十二君王的泰山之行，活动包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。其背后昭示的理念是A“大一统” B天人感应 C仁政民本 D封建迷信2.墨子尚贤云：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而
2、分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体现的思想是A兼爱非攻 B兴利除弊 C以德治国 D公正至上3.某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。口口口的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”口口口中的字可能是A韩非子 B董仲舒 C陆九渊 D黄宗羲4. 针对“道”，韩愈指出：“其文诗、书、易、春秋，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇，其服麻丝，其居宫室，其食粟、米、果、蔬、鱼、肉，
3、其为道易明，而其为教易行也。”他这是主张A格物致知，加强自身修养 B排斥佛道，遵循伦理纲常C社会有序，万民乐业安居 D大兴文教，规范社会生活5.葛兆光在中国思想史中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了常识任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学A主张先有理而后有物B强调“存天理，灭人欲”C走向世俗化、生活化D教诲民众遵循三纲五常6. 明朝有学者言:“惟夫国之有是，出于群心之自然，匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论A.受西方社会契约论思想的影响
4、B.蕴含人民主权的新伦理观C.否定了封建君主专制的合法性 D. 体现新兴市民阶层的诉求7.明代的农政全书既总结了历代科技经验，又汲取了西方思想和方法，开展农业科技实验。本草纲目则按无机界、植物界、动物界三个层面，“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科学A已具备某些的近代特征 B普遍吸取西方科学成就C受到“经世致用”思想的影响 D完全突破了只求实用的局限8.象形的比重大大降低，文字的符号意义更强，将繁复的笔画化为简洁的笔画结构，是今体书的鼻祖，后代的草书、真书均在此基础上产生。”以上表述指的是A商代甲骨文 B秦朝小篆 C汉代隶书 D魏晋楷书9.钱穆以为，“古代中国在宋以前，文学艺术上是贵
5、族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人生的。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是A诗经国风与昆曲 B楚辞与文人画C唐诗与宋词、风俗画 D话本与小说 10.先生认为：“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华富贵、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的，饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决。”以下作品与这种描述最贴合的是A.西游记 B.红楼梦 C.三国演义 D.封神演义11.世事进化的生产、劳动、文化、艺术发展之痕迹，咸记录之，由此，后世子孙，乃得见历史进化之真实缩影。下列画作最具有这种特质的是A. B. C. D.12. 公元前5世纪的古希
6、腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张A表明知识分子倡导以人为本 B体现了智者学派的思想特征C是对古希腊民主法治的反动 D会得到苏格拉底的积极响应13.“既喜爱耶稣，也喜爱柏拉图；既尊重教皇的权威，也尊重理性的真理。”这段话最有可能描述的是欧洲的A智者运动 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动14.英国清教徒笃信“你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此”、“期待自己一贫如洗，实为贬损上帝的荣耀。”这种认识A.是对中世纪禁欲主义的继承 B.肯定了天主教会盘剥的正当性 C.有
7、利于资本主义的原始积累 D.是资产阶级拜金和唯利的根源15英国首相丘吉尔曾说，“文明的中心原则在于，使统治阶级服从人民约定俗成的习俗，遵守人民以宪法表达出的意志。”他所表达的思想主张是A人民主权、社会契约 B君主立宪、三权分立C议会主权、法律至上 D民主共和、崇尚理性16.“我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会”。最符合这一理念的说法是A.人是万物的尺度 B.我只要求凡人的幸福 C.信仰得救 D.要有勇气运用自己的理智17.“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘
8、踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了神创论。”这是 A B C D18. “新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价地获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。”在这里A.新能源主要指的是煤炭 B.抽象知识引领着技术进步C.工厂制适应了生产需要 D.轻工业仍是主导工业部门19.有文学家宣传：“我赋予古老文字以赤色，不再有元老！不再有平民！我在墨水瓶里掀起风暴。”他的文学理念属于A. 古典主义 B. 浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义20.摩登时代是1936年由卓别林导演的喜剧电影。从电影中我们看
9、出在经历了大萧条之后，美国的普通民众对于社会发展和工业化的恐惧和迷茫。若要为摩登时代设计与剧本风格一致的广告剧照，最能让广告商心仪的画家是A.莫奈 B.凡高 C.塞尚 D.毕加索21.林则徐编四洲志、魏源写海国图志、徐继畲著瀛环志略，地理知识成为西学东渐最初的主要内容。带来的重要影响是A.促进了“师夷长技以制夷”的实践 B.使国人对海外世界有了广泛了解 C.推动中世纪天下观转向近代世界观 D.引发了“体用之争”的文化审视221898年有报评：“出洋肄业之诸子弟，学成返国，早已习与性成，只知改洋装，操洋语，娶洋妇，教洋书，或为洋人司出纳，或以洋人作舌人，从无一委质策名，供国家之用者。推其原弊，岂
10、非幼稚时未明中国大道，先沾染外洋之习气使然耶！”这从本质上反映了当时A洋务教育肤浅难应世事 B传统观念制约社会转型C西学东渐导致媚外成风 D中华文明应与重新肯定23. 下表是“晚清时期翻译西学书籍简表”。以下对表格反映的事实解读正确的是类别18601899年19021904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61%自然科学162种29%112种21%应用科学225种41%56种11%A.是晚清政府积极自救的产物 B.以洋务派为主要的推动力量C.西方启蒙著作应在引进之列 D.中国近代化已进入文化层面24.有文指出，历史上曾起过抗拒西方入侵作用的“传统民族主义”到戊戌前后已成为挽
11、救民族危亡的障碍。而当时出现的一种重要思想理论则起到了“打破传统民族主义障碍，使近代民族主义观念得以重新确定”的作用。这一“重要思想理论”是A经世致用 B中体西用 C自由为体，民主为用 D进化论25. 当代历史学家袁伟时认为新文化运动是一场“告别中世纪的思想革命”，这一评论着眼于新文化运动A 促成了思想解放潮流 B动摇了传统权威的地位C 促进了中华民族觉醒 D抛弃了文言完成了文学革命二、非选择题(本题共3小题，共50分)26（20分）阅读材料，回答下列问题。材料 善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作
12、为时代精神，推动了中国社会的进步。代表人物生活年代言论顾炎武1613-1682文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。日知录魏源1794-1857广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受害也。海国图志陈独秀1879-1942本志主旨，固不丰批评时政，青年修养，亦不丰讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言。新青年3卷5号答顾克刚（1）据材料结合所学，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。（12分）（2）据材料，联系明清以来的中国历史发展趋势，简析有识之士引领时代的原因
13、。（8分）27(18分)阅读材料，回答下列问题：材料一 17世纪中西两本著名科技著作的目录(部分)：天工开物上篇乃粒：关于粮食作物的栽培技术乃服：衣服原料的来源和加工方法彰施：植物染料的染色方法粹精：谷物的加工过程作成：介绍盐的生产方法甘嗜：种植甘蔗及制糖、养蜂的方法自然哲学之数学原理第1章 初量与终量的比值方法，由此可以证明下述命题第2章 向心力的确定第3章 物体在偏心的圆锥曲线上的运动第4章 由已知焦点求椭圆，抛物线和双曲线的轨道第5章 焦点未知时怎样求轨道材料二 中国发明和发现的国度，收录的中西发明创造比较表年 代科技发明(件)中国世界其他国家件百分比件百分比公元l-400年452862%1738%公元40l-1000年45
