民国时期的养子制度研究.doc

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1、民国时期的养子制度研究1、相关定义1.1、相关概念及研究对象的界定 1.4.1 “社团”1.4.1 “社团” 文章的题目限定了本论文的研究对象,是针对美术社团的研究,首先就涉及到”社 团”的概念。”社团”这一说法,在各个专著、论文中已经约定俗成的概念,各个学 科对社团也有这不同的侧重点,但该研究主要涉及的美术社团问题,与概念有所不同, 但也不能脱离社会学意义上的社团规范,所以还是有必要进行一下概念界定。”社团” 带有社会属性,是当今社会学、文化学、社会史研究的重要研究对象之一。在中国”社 团”又称为”社会团体”。”社团就是具有某些共同特征的人相聚而成的互益组织,具 有非盈利和民间化两种基本的组

2、织特性。”3我们来看社会学对”社团”的定义:社 4 1.2、产业的定义 产业是指从事国民经济中同一性质的生产部门或其他社会经济活动的企业、机关团 体、事业单位等的总和。由此衍生出两个概念:产业结构和产业组织。所谓产业结构是 指产业间的关联程度和联系方式。产业组织是提供相同或有密切替代关系的产品和服务 的同类企业之间的组织关系的集合体,它表明了实现产业和企业间的相互关系,主要包 括垄断、竞争和协作及规模经济的相互关系。11本章节主要是从产业组织角度来研究民 国时期服装的发展。服装产业组织是指服装产业内各企业间的相互关系、结构及其发生、 发展等的过程,主要研究服装企业的结构与行为、服装市场结构与组

3、织(包括市场结构、 市场行为和市场绩效)及服装企业与服装市场间的相互影响。12 1.3、课题主要概念的界定 本文的研究对象是民国时期的闺阁绘画,对于闺阁的定义是这样的:古 代汉语词典对闺阁的概念描述是:1,皇室中的小门。借指宫内深处。司马迁 报任安书:”身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪! “,内室。宋 史.涂端友妻陈氏传:”吾闻贞女不出闺阁,今吾被驱至此,何面目登涂氏 堂。,2 清代女史家汤漱玉在她编著的玉台画史中,记载了自古至清代两百多 名女性画家,并按她们的社会身份分为宫掖,名媛,姬侍,名妓四种类型,这 种分类是按照女子在社会上的尊卑等级为标准的。旧时的女性一生几乎都被 “幽禁”在狭小

4、的闺阁中,闺阁中的女性们生活空间狭小,加上她们在社会上 的附庸地位,在精神上不可能得到真正的自由,想要体现自身的价值,只能成 为男性寄情或观赏的对象。 陶咏白在失落的历史一中国女性绘画史中把民国时期的女性画家分为 三类:第一类是继承传统绘画的”新闺秀”,这也是本论文的研究对象。第二 2 上海师范大学硕士学位论文绪论 类是致力于西画运动的新女性,如潘玉良,孙多慈,关紫兰,方君璧等。第三 类是献身于社会革命的革命者,她们的作品强调”革命性”,如何香凝,郁风 等。这种分类是按照当时的艺术思潮和倾向上来分的,而其中的闺秀画家即继 承传统绘画的女画家。 本文中的闺阁画家,是指出生在晚清民初,活跃在民国时

5、期,主要研究的 时间段是新中国建国前的活动。这些女性一般享有优越的生活环境,或者具有 家学渊源,承袭中国传统绘画,她们大多有很好的文学修养。民国时期,受到 妇女解放运动的影响,女子可以参加社会交往,良好的家庭环境使她们有机会 有时间与男画家探讨画理、切瞎画艺。甚至有些从小就有机会拜师学艺,如吴 叔娟、顾飞、冯文凤、顾青瑶、陆小曼、高佩、李秋君、陈小翠、任霞、张红 蔽、谢月眉、吴青霞、潘志云、侯碧滴、潘静淑、庞左玉、江圣华、熊璧双, 熊耀双、熊佩双、厉国香、杨雪软等。 1.4、概念界定 1. 教养子女价值观 本研究借鉴黄馨贤(2007)和杨红梅(2010)对教育价值观的界定,将教养子女价 值观作

6、为一种价值取向,认为教养子女价值观是指父母在教育和养育子女的过程中认为 对子女最为重要的方面,即父母在家庭生活中重点培养子女的方面,其具体内容表现在 生活习惯、人际交往、道德品质以及学业等多个方面。下文中教养价值观是谓教养子女 价值观的简称。 2. 小学新生 本研究中的小学新生是指进入小学一年级学习的儿童。 1.5、夏商时期遗址的定义 对于遗址的定义,世界自然与文化遗产公约定义为:从历史、审美、人种或人 类学角度看,具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人类联合工程以及考古地址等地 方。 夏商时期遗址指的是我国历史上夏代、商代时期在一定空间范围内人类生产生活遗 留下来的遗址和遗迹。从时间上界定,

7、根据”夏商周断代工程”提供的数据,夏代持续 的时间为公元前 2070 年至公元前 1600 年,商代为公元前 1600 年至公元前 1046 年。从 空间上界定,关于夏朝的空间范围,由于文献资料的缺乏和考古发现较少等客观原因, 造成了学术界众说纷纭局面,大体上有豫西说、晋南说、山东说、安徽说、四川说和浙 江说等。本文根据李民先生和张国硕先生在夏商周三族源流探索一书中的观点,认 为夏王朝控制的势力范围西达关中东部,东至豫东地区,南及长江北岸的鄂北一带,北 抵晋南和豫西北地区。商代的空间分布范围同样是学界长期纷争的公案,李民先生认为 河南省的中部、北部和河北省的南部地区是商王朝的统治中心。在这些区

8、域,夏商时期 遗址还在不断的考古发掘中,本文对于夏商时期遗址研究的地域范围主要集中在河南省 境内。 1.6、转型及转型时期的定义 所谓转型,是指事物的结构形态、运转模型和人们观念的根本性转变过程。 不同转型主体的状态及其与客观环境的适应程度,决定了转型内容和方向的多样 性。同时转型也是主动求新求变的过程,是一个创新的过程。 企业战略转型,是指企业由传统管理运营模式转变为符合未来发展要求的现 代公司制模式。权威战略转型专家廖晓认为,战略转型是从A战略向B战略的转变。 其中的A或者B可以是业务、逻辑、模式、能力等。 本文所研究的转型是指我国证券公司根据外部环境的重大变化,对企业的体 制机制、运行模

9、式和发展战略大范围地进行动态调整和创新,将旧的发展模式转 变为符合当前时代要求的新模式。 本文所指转型时期是指我国证券佣金自由化以后,一直到我国证券公司垄断 竞争的行业格局(即证券公司发展进入成熟期)基本形成为止。 1.7、寝具概念界定 纵古横今,在中国各朝代中寝具的概念并不一定是同一个范畴,因此应该使 用历史唯物辩证的方法去研究寝具的概念、形式及艺术特征。然而,在中国传统 家具的历史上,坐具与卧具在功能上是有所交集的,确切地讲,是有一个演变的 过程,这又不得不先从中国人的坐卧习惯说起。 寝具在中国古汉语辞典中的概念是”与入寝、伴寝相关的居家就寝装备 1 或设施”1。其中有三层含义,一是”寝”

10、,简单说就是与休息睡觉相关;二是”居 家”,与家庭日常生活有关,与社会的精神生活以及人们的生活态度、审美情趣 直接相联系;其三是”装备,就是人们对物质材料进行加工后的一种产品,是 为人类提供方便的物质载体,可反映了一个时代的技术工艺水平。因此,本文研 究的寝具内容是指一切有助于就寝的物品,包括就寝前稳定人们身心的帷帐、床 屏等,以及就寝过程中供人们支撑身体或坐或躺的床、榻、席、枕等设备。从重 点而言,本文旨在研究可供人睡觉的卧具,也就是纯粹的可供人在其上就寝的设 备,正如现代汉语词典释义:寝具从属于家具,可供人躺卧在上面睡觉2。 对于史料中所提及的”床”,也并非全是同一概念,如”胡床”、”绳床

11、”和 “交床”,造型类似今天的马札,其功能仅为 “坐” 人,不属于供睡卧用的寝 具;也有在一个时期内属于坐具,但在下一个时期就演化成了寝具的现象,如西 汉时期出现的”榻”仅仅是一种坐具,但至东汉时已经转变成可躺卧身体的卧具, 类似这样的发展,同样在一定程度促使了寝具的发展,因此研究寝具的发展状况 离不开中国家具发展的历史大背景。 1.8、() 概念 本文研究的主题是民国时期的工赈,这里涉及对”工赈”概念的认知,为 研究方便有必要予以简要说明。 “工赈”:即”以工代赈”,就是让受赈济者参加劳动并获得报酬,从而取代 直接赈济的一种组织方式,简言之,就是”以务工代替赈济”。伴随社会的发展, 在今天”

12、工赈”已被赋予了更为丰富的内涵:即”以救济为手段,以加强贫困地 区的基础设施为内容,以缓解和最终消除贫困为目的,通过实物投入方式,使贫 困地区基础设施条件得以改善,为其经济的发展创造一个相对良好的外部环境, 进而刺激其自我发展”。 9 1.9、概念 (1)民众教育 民众教育指的是国家或私人欲使教育范围扩张,在普通正式学校以外,另办的各种 非定式教育。 (2)民众教育馆 民众教育馆是实施民众教育的中心机构,其前身是通俗教育馆。自民众教育兴起后, 通俗教育馆所办理的事业通常被称为民众教育和扩充教育,或者仍称通俗教育。该机构 汇集各种民众教育事业,如图书馆、博物馆、体育场等,采用报纸、杂志、壁报、讲

13、演 等各种施教方法对民众进行启蒙教育。 1 高平叔编:我在教育界的经验,蔡元培教育论著选,人民教育出版社,1991 年出版,第 707 页。 2 赵承福:山东教育通史 近代卷,山东人民出版社,2001 年出版。 3 赵承福:山东教育通史 近代卷,山东人民出版社,2001 年出版。 4 赵承福:山东教育通史 近代卷,山东人民出版社,2001 年出版。5 梁容若:山东省立民众教育馆设施概况,山东民众教育月刊,第三卷,第六期,第 31 页,山东省立民众教育馆编,1932 年 6 月 25 日出版。 6 梁容若:山东省立民众教育馆设施概况,山东民众教育月刊,第三卷,第六期,第 33 页,山东省立民众教

14、育馆编,1932 年 6 月 25 日出版。 7 梁容若:山东省立民众教育馆设施概况,山东民众教育月刊,第三卷,第六期,第 31 页,山东省立民众教育馆编,1932 年 6 月 25 日出版。 8 张自清:中国地方志集成 山东府县志 沂水县,南京:凤凰出版社,2004 年出版。 9 赵兴涛:民众教育馆实施纲要,江苏省立南京民众教育馆,1931 年出版。 10 王雷:中国近代社会教育史,人民教育出版社,2003 年 12 月出版,第 330 页。 11 董渭川:我们由都市到乡村的路线,山东民众教育月刊,第四卷,第六期,山东省立民众教育馆编,1933 年8 月 25 日出版。 12 熊明安、周洪宇

15、编:中国近代教育试验史,山东教育出版社,2001 年 9 月出版,第 501 页。 13 马秋帆:梁漱溟教育论著选,人民教育出版社,1994 年出版,第 186188 页。 14 董渭川:我们由都市到乡村的路线,山东民众教育月刊,第四卷,第六期,山东省立民众教育馆编,1933 年8 月 25 日出版。 15 王雷:中国近代社会教育史,人民教育出版社,2003 年 12 月出版,第 80 页。 16 赵承福:山东教育通史 近代卷,山东人民出版社,2001 年出版,第 336 页。 17 山东省档案馆藏:山东省各市县整顿社会教育方案,J101091208,1939 年 11 月1940 年 11

16、月。 18 赵承福:山东教育通史 近代卷,山东人民出版社,2001 年出版,第 336 页。 19 赵承福:山东教育通史 近代卷,山东人民出版社,2001 年出版,第 355 页。 20加紧推行冬防教育,老解放区教育资料,下册,教育科学出版社 1986 年 12 月,第 212 页。 21 山东省档案馆藏:山东省教育厅三十五年七至十二月份工作报告,J101091200,1946 年 12 月。 22 中国第二历史档案馆编:中华民国史档案资料汇编 第二辑,江苏古籍出版社,1994 年出版。23修正山东省立民众教育馆组织大纲草案,山东民众教育月刊,第二卷,第一期,第 90 页,山东省立民众教育馆编,1931 年 8 月 25 日出版。24 资料来源:梁