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1、1【湖北宜昌】容美纪游（节选） 顾彩二十九日，大雨。龙江水涨，置酒泛舟，观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟，牵巨网截江，度其中有鱼，则飞身倒跃入水，俄倾两手各持一鱼，口中复衔一鱼，分波跳浪登舟，百无一空A 。江面望见人在水中，扁阔如金虾蟆。虽可笑，然亦奇观。云际庵亦名留云院，在山顶平处，每将雨则云铺地埋人肩，仅露其帽，电光煜，走B下方，时发震雷撼墙壁。大雨倏过，西风骤来，劈云为千百道，皆东走。俄顷，屹立如奇峰，东西则霁矣。当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。初五日，过长乐坪，览山景，路坦如康庄，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。草中多獐鹿，狎不避人，C少亭台为点缀耳。坪尽
2、为三登坡，稍上复下者三，至底十二里，石礛嶙峋，下马策杖而行，渡汉阳河，清浅可浴，然容之地界到此尽矣。来源:Zxxk.Com【注释】容美纪游是清初戏曲作家顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品。容美：地名，古有柘溪，容米，容阳诸称。辖地甚广，今鹤峰、五峰、长阳大部，建始、石门、巴东、恩施局部均属之。其地崇山峻岭，危关险隘，为古巴人后裔土家族聚居之地。“纪”通“记”。煜口：yln光耀灿烂。牖:yu窗户。康庄：平坦而四通八达。礛：jin磨玉的砺石。6请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。(4分)度（）霁（）策（）浴（）7请将“于”“者”“但”三个虚词准确还原到原文的方框内。（3分）（A）百
3、无一空 （B）走 下方 （C） 少亭台为点缀耳8请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（2分）当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。9翻译文中画横线的句子。（2分）路坦如康庄，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。10请从每段中分别选用两个字，各组成一个最恰当的词，概括作者沿途的游历活动。（3分）11根据示例，从文段中再找四种容美风物，并高度概括其特点。(2分）示例：鱼多 山高12积累链接：请默写出吴均与朱元思书中描写流水清澈、鱼石可见的两句原文。（2分）2【湖南长沙】阅读下面的文言文，完成第12题至第15题。吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌名族。十八，归先府君。时府君年四十余，任侠
4、好客， 乐施与，散数千金，囊箧萧然，越二载，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。铨九龄，母授礼记周易毛诗，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌教儿低吟之以为戏。先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邱，督铨学甚急，稍怠，即怒而数日不及一言：吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。（选自蒋士铨忠雅堂集）【注释】归：古代女子出嫁叫“归”。先府君：指作者已去世的父亲。囊箧萧然： 这里是“钱物都用空里”的意思。铨：
5、作者蒋士铨自称。愁蹙状：愁眉苦脸的样子。 戚党：亲威和乡邻。吟哦声：读诗的声调。少痊：病体略微好转些。扑之：责打我（铨自指）。（1）下列咅各组句子中，加点字词意义相同的一项是（ ）（2分）A家益落/益慕圣贤之道（送东阳马生序）B铨每病，母即抱铨行一室中/行拂乱其所为（生于忧患，死于安乐）C先府君苟有过/及鲁肃过寻阳（孙权劝学）D听而后止/河曲智叟笑止之曰：“甚矣，汝之不惠！” （愚公移山）（2）下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：母授以礼记周易毛诗A不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）B家贫，无从致书以观（送东阳马生序）C咨臣以当世之事（出师表）D然操遂能克绍，以弱
6、为强者（隆中对）（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。（共6分，每小题3分）（1）辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。（2）令跪读至熟乃已，未尝倦也。（4）你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动？请用自己的话概括出文段中母亲的哪些行为举动是值得我们称赞的。 （6分）3【江苏无锡】（一）（14分）陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士，授确山知县。政务惠民，积粟二千石以备荒，垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头，核黄河退地进三十余顷以赋民。布政使刘浑成弟烂成，助妾杀妻，治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按，调中牟。秋成时，飞蝗蔽天。幼学率民捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。县故
7、土城，卑且圮。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼学疏为河者五十七，为渠者百三十九，俱引入小清河，民大获利。给贫民牛种，贫妇纺具，倍于确山。越五年，政绩茂著。以不通权贵，当考察拾蹦迪，掌道御史拟斥之，其子争日：“儿自中州来，咸言中牟治行无双，今予殿，何也？”乃已。迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子，杨升者人奴也，横行郡中。幼学执敏置诸狱。淫雨连月，禾尽死。幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。御史将荐之，征其治行，推官阎世科列上三十六事，御史以闻。诏加接察副使，仍视郡事。幼学年已七十，其母尚在，遂以终养归。母卒，不复出。天启三年，起南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。
8、中牟、湖州并祠祀之。（有删改）【注】抚按：官职名。7下列句中的“于”与“言于抚按”中的“于”的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）A每假借于藏书之家 B苛政猛于虎也C天将降大任于是人也 D达于汉阴8下列对文章内容理解有错误的一项是（3分）（ ）A陈幼学担任确山知县时，致力于施惠百姓，积粟米二千石以备荒年，垦荒田八百多顷。B陈幼学任职中牟期间，率领百姓捕捉蝗虫，捉到一千三百多石，中牟最终没有出现蝗灾。C陈幼学不结交权贵，尽管他的儿子为他争辩，最终还是被权贵上报给朝廷。D陈幼学勤政爱民、秉公执法、孝顺母亲，去世后，中牟、湖州两地百姓为他立祠祭祀。9解释下列句中加点的词。（4分）（1）立捕治之： （
9、2）咸言中牟治行无双： （3）御史以闻： （4）明年卒： 10翻译下列句子。（4分）（1）幼学执敏置诸狱。（2分）（2）幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。（2分）4【武汉市】11阅读下面的文言语段，完成下列各题。 秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也。” 又北见燕王曰：“先人日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救入者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人可得乎？”燕王尚未许也。 田文曰：“臣效
10、便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南孟而望见军乎？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万，车二百乘，以从田文。 （选自战国策，有删改）（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A魏王闻之 闻：听说B寡人愿子之行也 愿：愿望C燕王尚未许也 许：答应D王且何利 利：好处（2）为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 乃为之起兵八万车二百乘以从田文A乃为之/起兵八万/车二百/乘以从
11、田文B乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文C乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文D乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文（3）下列对文本的理解，不正确的一项是 A得知秦国将要攻打魏国的消息，魏王连夜召见孟尝君询问对策。B孟尝君认为，如果有其他诸侯国的救援，魏国就可以得到保全。C起初，燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。D孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。6将第三大题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。5【辽宁大连】（二）田饶谓鲁哀公曰：“臣将去君而鸿鹄举矣。”哀公曰：“何谓也？”田饶曰：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也；足傅
12、距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。鸡虽有此五者君犹曰瀹而食之何则以其所从来近也。夫鸿鹄一举千里，止君园池，食君鱼鳖，啄君菽粟；无此五者，君犹贵之，以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。”哀公曰：“止！吾书子之言。”田饶曰：“臣闻食其食者不毁其器；荫其树者不折其枝。有士不用，何书其言为？”遂去之燕。燕立以为相。（节选自新序杂事）【注】举：飞去。傅距：傅，附着；距，雄鸡脚掌后面像脚趾一样突起的部分。瀹（yu）：煮。9下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）。（2分） A田饶谓鲁哀公曰 故外户而不闭，是谓大同（大道之行也）B守夜不失时，信也 谓为信然（隆中对）C吾书子之言 即书
13、诗四句（伤仲永）D臣闻食其食者不毁其器 其真不知马也（马说）10用“/”为文中画波浪线的句子断句。（2分）11用现代汉语翻译文中画直线的句子。（2分）12田饶给鲁哀公讲鸡和鸿鹄的故事，目的是表达 的想法。（2分）6【辽宁沈阳】7阅读选文，完成下列各题。 【甲】 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 【乙】
14、 凡音，生于人心者也。乐者，通于伦理者也。乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼，非致味也。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。 （选自礼记，有删改）【注释】音：歌曲。乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。声：这里指声音。审：仔细观察。食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。致：极。 （1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是 _ A知音而不知乐者溪深而鱼肥（醉翁亭记） B唯君子能知乐虽有千里之能（马说） C而治道备矣右备容臭（送东阳马生序） D是故先王之制礼乐也客之美
