《2015年广东省佛山市中考语文试卷（解析版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015年广东省佛山市中考语文试卷（解析版）（32页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2015年广东省佛山市中考语文试卷一、基础知识（每小题2分，共10分）1（2分）选出下列加点字注音完全正确的一项。（）A雏形（ch） 瓦砾（l） 根深蒂固（t）B媲美 （ b ） 缄默 （ zhn ） 相得益彰 （ zhng ）C臆测 （ y ） 姊妹 （ ji） 惟妙惟肖 （ xio ）D栈桥 （ zhn ） 冗杂 （ rng ） 断壁残垣 （ yun ）2（2分）选出没有错别字的一项（）A北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹B上帝更青睐有准备的人这是一条永远不变的真理C观众的心也暮然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆D曾经苍海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上3（2分）选出依次填入下
2、列句子横线处词语恰当的一项。（）早在13世纪，卢沟桥就 世界。清晨，在林间小路漫步，一阵阵 的鸟鸣声，使我的心情更加轻松愉快。传统书信 了太多的文化内涵，一封信，就是一份沉甸甸的敬意。A闻名 清脆 承载B闻名 清冽 承担C著名 清冽 承载D著名 清脆 承担4（2分）选出没有语病的一项（）A通过汉字书写大赛，使人们重拾汉字之美，也就越发珍惜纸质时代的美好B黄羊知道，在茫茫的大草原上，到处都有偷猎者们瞄准它们的枪声C只有为厚重乡愁营造一个安稳的存放处，“诗意的栖居”才能成为现实D能不能切实提高广大市民的综合素质，是成功创建文明城市的关键5（2分）选出填入下列语句衔接最恰当的一项。（）读书的时候，人
3、是专注的。因为你在，不由自主地，即使是读闲书，看到妙处，也会 长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会，而倾听，是让人。沿袭洗耳倾听的姿态 聆听一些高贵的灵魂自言自语神采倍添的绝好方式 谦逊和聚精会神 忍不住拍案叫绝。ABCD二、选择题6（13分）阅读下面的文言文，回答各题 A文段 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”
4、乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻銍、酆、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 B文段 道光二十一年，英人将扰佛山镇，取道泥城，经萧岗三元里。里民愤起，号召各乡义勇，枪械云集，四面邀截。英兵窘迫不能出，死者二百余人，毙其梁帅伯麦。英酋义律亟驰援，复被重围。时，奋臂而起者百有三乡，不械而集，众人数万人。是役也，英人为之丧胆。 初九、初十日，逆夷往三元里及萧岗各乡，复行扰害，乡民共愤，鸣锣聚众，毙逆夷六、七人，余逆脱回。因率众而下，约数百人。乡民复鸣锣会集
5、各乡数千人与夷决战，未刻迅雷甚雨，乡民佯败，引入黄婆洞磨刀坑。又毙逆夷百余，内有一人乃西洋兵头，全身盔甲，刀砍不入，手持宝刀，装嵌宝石，映日不可逼视，亦被杀死。余夷脱逃者，或被坑水冲淹，或为失路饥毙，无一漏网，各处乡民来攻逆夷者尚源源不绝，而英夷亦从此胆寒潜踪矣。（选编自广东军务记）【注释】梁帅：大头子，带兵的高级军官。逆夷：指英国侵略军。未刻：下午一时到三时（1）选出对下列加点词解释正确的一项。 A并杀两尉（ 并且 ）B比至陈（ 比较 ）C枪械云集 （ 聚拢 ）D是役也（ 这 ）（2）选出对下列加点词解释不正确的一项。 A陈胜佐之（ 代词，代押送的军官 ）B祭以尉首（ 介词，用 ）C夺而杀尉
6、（ 表顺接 ）D毙其梁帅伯麦（ 代词，清军 ）（3）选出下列翻译不正确的一项。 A召令徒属（召集并号令所属的人）B王侯将相宁有种乎（王侯将相宁愿是天生的贵种吧）C藉第令毋斩，而戍死者固十六七。（即使仅能免于斩刑，而戍守边塞死去的人本来就有十分之六七。）D为坛而盟（用土筑台并在台上宣誓）（4）写出下列句子翻译正确的一项。 A英酋义律亟驰援，复被围困（英国头领义律赶紧逃跑，又被当地人层层围起来）B奋臂而起者百有三乡（当时互相呼应参加战斗的有三个乡共一百人）C或为坑水冲淹，或因失路饥毙（有的被坑水冲走淹死，有的因迷路而饿死）D柄镶宝石，映日不可逼视（刀柄上镶有宝石，对着太阳不能逼真地看）（5）选出下
7、列对文段理解不正确的一项。 A“乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。”，是利用老百姓都拥护扶苏、项燕，于是就联合扶苏，项燕一并起义，依从老百姓的愿望。BA文段叙述了陈胜，吴广发动起义的三个步骤：并杀两尉，召令徒属，为坛而盟。C“奋臂而起者百有三乡，不械而集，众至数万人。”描写了佛山人民团结一致共抗外敌的场景。D“乡民佯败，引入黄婆洞磨刀坑，又毙逆夷百余”，说明了三元里人民有勇有谋。二、古诗文与名著积累（15分）7（12分）默写或按要求填空。（1）潮平两岸阔， 。（王湾次北固山下）（2） ，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗）（3） ，梦回吹角连营。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄）（4）登斯楼也，则
8、有 ， ， ，其喜洋洋者矣。（范仲淹岳阳楼记）（5）杜甫在望岳中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的句子是： ， 。8（5分）名著积累（1）初中语文课文中，选自朝花夕拾的文章有藤野先生、五猖会， ， 。（2）简要说说藤野先生是个怎样的人。 。四、现代文阅读（共30分）9（14分）阅读下面的文段，回答各题倾听草木的呼吸曹洁烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了，听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳
9、了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。我看见神的目光，隐在树林、云端、风里，默然注视，寂静观照。草木是他的孩子，他赋予它们父亲一样的深爱。小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前从未见过。不言其他，单名字就已是绝代天香了。这梅的名字真是好。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映，自然才美，生物才活，人类才安生。悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命
10、气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”，将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰，暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童，留驻岁月。其实，这不是歌者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年，每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了
11、。它们在水边相依，在水里拥抱，穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？坐在青柳里，眼前是绿的，水里是绿的，朱自清先生的眼睛也成了绿色。在自清的光阴里自清，休息凡尘倦意，那倦怠轻飘飘地，被绿色淹没。一边花谢，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。这让我想到林清玄的花燃柳卧：“如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。”先生借花柳言说事理，一“燃”一“卧”，摹其各异风姿，突出彼此的默然衬托。无意褒扬谁，也无意贬斥谁，只说：大家只愿当鲜花，无人当陪衬的绿柳，但季节过去，怒放过的花被野风一吹就无
12、形迹了，只余下旁边不起眼的柳树风貌展；再美的荷花，没有绿柳陪衬，恐怕也黯然失色了。不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白，人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。这个春天，繁华落尽的背景上，我又看到了生命的沧桑。这沧桑活着，活在树上，也活在树外，活在每一朵落蕊的香。它接纳生命过程中的每一
13、个细节而不失真纯，它铺展风雨人生中的每一个场景而不暗光泽，它储藏人性本初的每一种善恶而不冷阳光。还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞，它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵，用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木和鸟鸣，生长在三月的土地上，
14、每天发出一节一节上拔的声音，哪怕一点点，一点点。但日子太快，悄然远去，不再回来。当我欣喜于花树的尽情绽放时，花儿已在凋谢的过程里。在微观的世界里，事物有自身的可逆性，但宏观世界里，任何事物都没有可逆性。这是科学与现实的悖逆。所以，在这个质量与能量守恒的社会里，人类惟一可以选择的能力，就是让自己成为一个道德主体，要为自己选择的行为负责。但凡人间百味，棱角相触，枝节相依，倘得彼此滋润，则柔软圆融，自成天地。我们一定得反观自我，思考一条洁净出路：究竟该怎样经验好自己的生存圈子，并与别的圈子共存荣，彼此滋生、促进、助长，建立一个属于自己的生存空间，一个相对独立于外部的世界，一个灵魂的牧场，沉下心来，护好自己和他人的心，让生命安立，让世界安生。三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，
