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1、精选2020年推荐的学习中华传统文化心得体会合集我们只有舍得放下才会得到，舍得放下富贵德到智慧，舍得放下仇恨就会得到快乐，舍便是得，不舍便不得。下面是小编推荐的中华传统文化心得体会，仅供大家借鉴。中华传统文化心得体会(一)一、中华传统文化属于全人类现在，国际间似乎形成了一股中华传统文化的学习热潮。这个月中旬，剑桥大学耶稣学院的院长和牛津大学的副校长分别到香港来访问我，所谈的都是如何在大学里推展中华传统文化(汉学)。从这里就可以看出，西方人也开始重视中华传统文化的学习与推广。事实上，中华传统文化是人类老祖宗留下来的文化遗产，是属于全人类共享的，不限于一国、一个民族所独有。二、学习传统文化的目的是
2、离苦得乐看到这股学习传统文化的热潮，很多人问我，为什么要学习中华传统文化?我引用论语的第一句话回答他，学而时习之，不亦悦乎，学习了之后，不断的落实、做到，内心就会很喜悦。这就是习，就是要将所学的内容，在日常生活、工作、处事待人接物当中做出来，不断的去实践。这个悦是从内心当中涌现出来的喜悦、快乐，也就是佛法里面所说的法喜充满。所以为什么要学习中华传统文化?就是为了一生得到幸福美满快乐，法喜充满，离苦得乐。方东美教授告诉我，学习圣学，是为了得到人生最高的享受。学习传统文化快乐!如果不快乐、不幸福，为什么要学它?那就没有这个必要了。孔子说自己是发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，他学习得很快乐，忘记吃
3、饭，忘记忧愁，忘记自己的年龄，你看他多么快乐。孔子的弟子颜回生活很清苦，一箪食，一瓢饮，箪是竹子编制一个篓，吃饭的时候没有饭碗，用箪装饭吃;喝水的时候没有茶杯，用葫芦瓢喝水，贫困到这样的程度。居陋巷，住在贫民区。人不堪其忧，换上别人受不了，对一般人来讲，这种物质生活太苦了，必然忧愁。而颜回把这个事情忘掉，回也不改其乐，他一天到晚快乐得不得了。世间人不能体会颜回乐在哪里，他过的生活是真乐，他的精神生活丰足圆满，真的是得到人生最高的享受。反观我们现代人，物质生活很丰厚，但是你真的快乐吗?我看现代人是富而不乐，贵而不安，有财富，但是心里不快乐;有地位，没有安全感。虽然得到了富贵，但是一生都不快乐，这
4、个人就很可怜，这是佛法里面所讲的可怜悯者。古人讲，不如贫而乐，比不上物质生活贫穷而精神生活快乐的人，他的人生有意义、有价值。学习传统文化，能够让你既富贵、又安乐，物质生活和精神生活都得到满足，让你得到身心安乐、家庭美满、事业顺利，能够使社会和谐、国家富强、世界和平，学习传统文化能得到这么好的功效，当然应该学习。三、圣贤道德教育的重要性前些时候，有个从事教育事业的北京朋友来找我，告诉我，他本来以为学生会读书，学习成绩好，就是一个好学生，但是后来这样的学生却出事了，才让他警觉到，原先对教育的观念是错误的。做人的教育比做事的教育更重要，道德教育应该摆在第一，这是他的觉悟。可惜现代的教育是注重做事的教
5、育，疏忽做人的教育。现在人心坏了、社会乱了，根本的原因就是教育出了问题，疏忽了伦理、道德、因果、圣贤的教育。学习中华传统文化，就是要补足这四种普世教育，这四种教育能够端正世道人心，化解冲突，解决当前的社会问题，使社会安定和谐，世界繁荣和平，这是中华传统文化带给现代人的殊胜利益。古来童蒙教科书三字经上第一句，人之初，性本善，把本性本善明显的表示出来了。教育就是要肯定人性本善，教育终极的目标是回归本善，圆满本善的人就是圣人，所以这是圣贤教育。要相信佛在经上教导我们的，一切众生皆有佛性一切众生本来成佛。所有一切的不善都是习性、是染污，本性决定没有染污，本性是觉、正、净。教育的成就，是要把不善的人转变
6、成善人，你的教育就成功了，转恶为善、转迷为悟，乃至最高级的是转凡成圣，这是教育成功了。决定不可以说这个人不善，这个人没有善根，我们把他开除掉，那你的教育完全失败了。要肯定，世间决定没有恶人，恶人是怎么回事?没有受到好教育，他被外面环境教坏了，要懂得这个道理，他的本性是善的。所以我们看到监狱里面的服刑人员，接触到传统文化教育之后良心发现，幡然悔改，变成了好人，监狱变成了学校，这就是很好的证明。苦是从迷惑造业而来的，所以要真正帮助众生离苦得乐，一定要帮助他破迷开悟。帮助众生破迷开悟，就是要教学，要教他，要指点他、要提醒他、要诱导他，使他真正觉悟，觉悟了才能离苦得乐。这个本性本善的核心，古人也找到了
7、，把它放在五伦里头最重要的一个位置。五伦头一句父子有亲，亲就是亲爱，这个亲爱就是本体的核心，中国古圣先贤的教诲，完全是从这个核心发扬光大。这个传统是爱的传统，教育是爱的教育，社会是爱的社会，所以几千年来长治久安，都是循着性德，没有违背性德;如果违背性德，动荡就来了。因此从这个爱演变为五伦、五常、四维、八德，这就是传统文化最高的指导纲领。圣贤把道德落实到人事上来，这在中国讲得最完备。五伦是道，夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，这是自然的规律，是道;能够顺着这个道，随顺自然的规律，那是德。五常，仁义礼智信;四维，礼义廉耻;八德，孝悌忠信、仁爱和平，这些都是德。中国古圣先贤，古书里讲得好，以道治国，以德
8、化民，就是治国决定不能违背自然的原理原则，教化众生一定要顺其自然，这叫道德。这个国家能够在几千年当中长治久安，没有在这个地球上消失，有它的原因在。为什么?因为它守道德，它懂得道德。所谓顺道者昌，逆道者亡，遵循正道就会昌盛;如果逆道而行，倒行逆施，迟早会败亡。所以遵循伦常道德是快乐的根本，违背伦常道德是痛苦的根本，这是我们学习传统文化的人必须认识清楚的。四、道德讲堂是挽救世道人心的良方中国广东潮州兴办的道德讲堂做了三年，今年是第四年，非常成功。道德讲堂一期只有七天，七天当中让学员们把心静下来，密集学习中国传统的伦理、道德、因果、圣贤教育，成效卓著。七天的时间，能把恶人变成善人，把贪官变成清官，把
9、不孝的儿女变成孝顺的儿女，把暴戾变成和谐，成功率达到百分之九十以上，效果真是不可思议。道德讲堂能够达到这么好的成效，主要的原因是重视因果教育，让学员们真正了解因果通三世，善有善报，恶有恶报，一切行为都有果报，因果报应丝毫不爽。懂得伦理道德的人不好意思做坏事，会受到良心的责备，但是在高名厚利的诱惑之下，他还可能昧着良心去干坏事。而懂得因果报应的人绝对不敢做坏事，因为他明白因小果大的道理，今天做了一点坏事，将来长久时间受苦，实在划不来。所以印光大师一生极力提倡因果教育，是很有道理的。明了因果法则的人就能看得很清楚，知道心术不正、造作恶业是很苦的事情，端正心念、积功累德是很快乐的事情，他自然愿意改邪
10、归正，不愿意继续沉沦下去。所以安士全书的作者周安士先生有两句名言，他说人人信因果，天下大治之道也;人人不信因果，天下大乱之道也，这两句话讲绝了!这个大治就是太平盛世，也就是这个地区的人民幸福美满，只要人人信因果就能做得到。中华传统文化心得体会(二)学习传统文化的第一天，夏天的阳光照的我们特别的难受，但是早上我们都带着愉快的心情来到嵩阳办事处，我们有秩序的排队入场，看着义工老师们亲切的说：“老师，您好!”我被他们的和蔼可亲的态度所感动。进入会场，我们在主持人的带领下朗读弟子规，之后白雪老师用亲切的声音对我们说欢迎我们抽空参加本次学习。对于本次学习我有很多的感受，这三位老师解读着他们对传统文化的理
11、解，其中许建国老师的讲解，得到了很多老师的喜爱，赢来了阵阵掌声，他用自己的事例讲解着对孝道的理解，让我们明白了百善孝为先，诸事和为贵。其中有两句话让我很受启发：简朴的生活，高贵的灵魂。书读百变，幸福自现。我想在今后的工作中我会用这两句话来督促自己不断的进步。本次三天的学习对我有两点感动：一、义工老师们的行为，让我很感动，看到义工孩子的所作所为让我很感动，从孩子们的身上，我看到了青春、激情、民族的希望。同时我也希望自己能向他们学习，感恩生活，感恩身边的人。二、三天讲座，最让我感动的有三句话：“简朴的生活，高贵的灵魂。”“书读百变，幸福自现。”“百善孝为先，诸事和为贵。”这三句话让我感触很深，同时
12、我也在想我孝顺吗?我想答案肯定是否定的，我想在今后的生活中，我一定严格要求自己，多读书，从而来提高自身的素质，争取有更大的进步。作为年轻人，千言万语，我更愿意把自己的语言化作行动，用行动来证明自己!中华传统文化心得体会(三)中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得认真思考。不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对
13、人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不
14、倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土，中土即此域中之国中国。易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇
15、到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。中华传统文化心得体会(四)一、当今婴儿、幼儿、少年、青年、甚至成年人是否幸福?安康?这背后的原因在哪里?婴儿直至长成到成年应该受到什么样的教育?现在几乎有情感认知的人，无论什么年龄层都感到不快乐、空虚甚至无奈，这背后
