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1、湖北省宜昌市点军区2020届九年级语文上学期期中试题 （本试卷共37小题，满分120分，考试时间150分钟）考生注意：请将试题答案写在答题卡上，注意对准题号。交卷时只交答题卷。1.在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）古往今来，人们都在编织着梦想与希j( )。如果说梦想是天边的星辰，永恒地照亮匆匆的人生，那么，现实就是脚下的土地，真实地记录着行走的足迹。人，既不能生活在华而不实的梦想里，也不要沉溺( )于喧嚣( )纷扰的现实中。在人生的道路上，我们要一边种植梦想，一边着眼现实 ，随时采xi( )，收获希望。2.根据语境，解释下面句中加点的“素”字。（2分）须晴日，看红装素裹
2、，分外妖娆。（ ） 选自沁园春雪我素不知道天下有这许多新鲜事。（ ） 选自故乡3.请在横线上写出与下面对偶句相对应的人物。（1）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。_（2）诗中有画，画中有诗。_（3）译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。（4）刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。_4.2020年是丁酉鸡年，古人称赞鸡是有德之士，请将“仁”“勇”“信”“武”四个字分别填入下面句子中的A、B、C、D处。（2分）“头戴冠者，文也；足付距者，（A）也；敌在前敢斗争，（B）也；见食相呼，（C）也；守夜不失时（D）也。”5.请任选角度赏析下文中对联的妙
3、处。（2分）苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟江上。正举杯畅饮之间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随即将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来这是一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上骨；佛印的下联是：水流东坡诗。一、积累经典诗文（共6小题，每小题1分，计6分）6.沁园春雪一词中“ ， ”两句描写是化静为动，表现出了群山和高原活泼奔放的气势。7.温庭筠的商山早行中“ ， ”两句诗描写因当时寂静的环境而勾起了游子的思乡梦境。8.李清照的醉花阴中“ ， ， ”这三句写晚来风急，以花木之“瘦”，
4、比人之瘦，共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。9.诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。如苏轼在江城子密州出猎就运用“ ， ”这一典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。10.诸葛亮在出师表中总结先汉兴隆的原因是 ， 。11.陈涉世家中陈涉以鸟雀做比喻，表现自己远大理想抱负的句子是： ！二、欣赏陆贾辩才（17分）陆贾传陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗
5、衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间海内平定此非人力天下所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天下怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧郡王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。” (选自史记陆贾传)【注释】尉佗：人名 椎结：同椎髻，发髻梳成一撮，形状如椎。 箕踞：像簸箕一样地伸
6、开两腿坐着 昆弟：兄和弟 捐：弃 劫：平定 新造未集：刚刚建立，还没有把人众收拢起12、请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。（4分）惟（ ） 据（ ） 王（ ） 谢（ ）13、一字多义是文言文中普遍现象，请分别写出下面句子中两个“使”字的意思。（2分）常使诸侯（ ） 高祖使陆贾赐尉佗印（ ）14、请用三条“”为文中画横线的句子准确断句。（2分）五年之间海内平定此非人力天下所建也。15、翻译文中画横线的文言语句。(2分) 项籍背约，自立为西楚霸王16. 材料中尉佗对陆贾的态度首先非常傲慢，后来恭敬。这一变化体现在他的动作上，请分别找出描写这种动作的语句。（原文回答）。（2分）傲慢： 恭
7、敬：17、陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他列出了哪些理由，使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。用自己的话至少说出2点理由。（3分）18、积累链接：文中写陆贾为“有口辩士”，让我们不由得想到 （人名），他在强大的秦王面前毫不畏惧，敢于同秦王展开面对面的斗争，最终理直气壮地折服秦王，他的言行彰显了“ ”这个群体的精神内涵勇敢、智慧、侠义。（2分）三、领悟桃花文化（12分）独具特色的桃花文化桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传。
8、于是，如同中国的“梅文化”“菊文化”一样，“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。中国的“桃花文化”独具特色，它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。中国的“桃花文化”和女子有不解之缘。早在先秦的诗经周南中，就有一首关于桃花的诗。“桃之夭夭”，描写茂盛、火红的桃花，桃花用来比喻年轻美貌的女子。春秋时代，息国的国君夫人息妫容貌美丽，被人称作“桃花夫人”。唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，题诗慨叹，“ ”一句就成了千古名诗。还有清初孔尚任的著名悲剧桃花扇，曹雪芹在红楼梦里有为黛玉葬花写的葬花辞和桃花行。源远流长的桃花文化
9、，从古代诗经一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。在中国，“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里，桃花是“尚红”礼俗的主要角色。桃花坞、桃花酒、桃花运，包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点。早春二月，人们踏青采物采撷归来，多是几枝早开的桃花。至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象，几乎无处不在：传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”，上有天鸡，天鸡一叫，天下的雄鸡也跟着叫。在中国神话中，仙桃又是长寿的象征，神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃树可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人们又用“ ”比喻老师的学生之多那么，
10、中国桃花文化为何如此独特呢？桃花文化，反映了中国文人的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天，中国文人对春天倾注了十分炽热的情感，“咏春”的诗文特别发达。而春天又美在桃花盛开的时节，于是，自我们所能见到的诗经始，铺陈春景，不能不写桃花。永恒的自然界，极富生命力的桃花，激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美，表达 。桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。“达则兼济天下，穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。 ，他们要身体力行，去实现
11、儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想； ，由于现实不断击碎他们的理想之梦，于是造成了他们的失落心理，他们只好“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。于是，陶渊明的桃花源记为他自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所，世世代代吸引着文士，形成了他们的“桃花源情结”。他们并不是不知道桃花源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈原天问一样，上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。19、通读全文，说说中国“桃花文化”为何独具特色？（2分）20、第自然段中，作者列举了中国古代的很多“诗歌”和文学作品，其作用是什
12、么？（2分）21、在第自然段横线上填写一句诗，在第自然段横线上填写一个多字成语。（2分）22、根据对上文的理解，在第自然段填写一句话，使其文意贯通。（2分）23、在第段横线上填写一组表并列关系的词语。（2分）24、积累链接：“梅花”，在中国传统文化中不仅仅是一种花卉，也精神品格的象征。陆游在卜算子咏梅中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守的句子是： ， 。（2分）四、体悟黑白哲理（13分）知白守黑非鱼暖风刚吹到虢（gu）国老城墙根，涂弦夫就摆着细长的身子出来了。涂弦夫曾是文联书法家协会主席，除了搞一些展览或者配合小城重点活动写点应景的对联，其他时间都在写字。退了休，涂弦夫有更多的时间写字了。人越
13、写越瘦，腰越写越弯，当然，那字是越来越纵横奇宕，干脆遒劲了。这是见过他的字或者去过他的守黑斋的人说的。涂弦夫的守黑斋一般人去不了，除非要好友人，或者接到邀请，否则谁也别想进去。写出一副好字，涂弦夫会给他的几个朋友打电话，沏一壶好茶，站在门口巴巴地等着他召唤的那些朋友来。去守黑斋次数最多的是吴一品。和涂弦夫一样，吴一品也是虢国老城的名士，但他不习书法，爱的是茶，有着茶痴的名号。和涂弦夫在一起，吴一品结巴的毛病似乎也少了，两个人赏字，品茶，论道，守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕，别有一番热闹的雅趣。天越来越暖，涂弦夫出来的次数慢慢多了。每天早晚，人们会在城墙根看到他，左右手各两枚油亮的山核桃，哗啦哗啦转
14、着，绕着城墙散步。那天晚上,转到南城门口，他发现有人在写字，还有不少人围观。一个五十多岁的老头，练的是地书。一根木头棍，前面绑一块水滴型海绵，水桶里蘸点水，在水泥地上龙飞凤舞，写的是沁园春雪，到了“数风流人物”，那个“风”字拐出几个奇怪的弯，但却引来围观者的喝彩。涂弦夫仔细看看，发现这个老头还是有一些书法功底，只是个别字的布局不合理。他拍拍老头浑圆的后背说：这个“风”字不是这样写的，应该这样他边说边比划，甚至伸手想拿过老头手里的“笔”示范一下。老头拿“笔”的手朝后一缩，瞪了他一眼：咋写？你说咋写？你懂个啥。猪鼻子插葱，你还想装象啊。你能，你是王羲之啊？涂弦夫被老头抢白一顿，讪讪离去。往回走的路上，他还有点愤愤不平：怎么可以那样写？简直是糟蹋字嘛，不能那么写的。涂弦夫把吴一品叫来，茶没泡，先跟他讨论那个老头：太恶劣了，怎么可以那样写？鄙俗！吴一品一言不发，看着涂弦夫在守黑斋里转圈，义愤填膺。末了，他微微一笑，把涂弦夫拉到书房门口
