新设计历史通史大一轮复习课件:专题三 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技文艺 8

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1、第8讲 汉代儒学成为正统思想 真题体验 2 命题特点 考题扫 描 1 从考查趋 向看 全国卷对本讲内容的考查多强调儒学的发展 历程 体现对 中华民族优秀文化的传承 2 从社会热点看 董仲舒在儒学理论上的创新 对当代中国政治 意识形态 改善和加强党的执政能力 促进国家长治久安具有 积极的现实 和长远 意义 3 从预测 角度看 会结合董仲舒新儒学的内容考查儒家思想对 统一多民族国家发展的重要影响 真题体验 3 命题特点 考题扫 描 考向一 汉代儒家思想的文化传承 1 2016课标全国 24 孔子是儒家学派创始人 汉代崇尚儒学 尊 尚书 等五部书为经 典 记录 孔子言论的 论语 却不在 五经 之中

2、对此合理的解释是 A 五经 为阐发 孔子儒学思想而作 B 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C 儒学思想植根于久远的历史传统 D 儒学传统 由于秦始皇焚书而断绝 答案解析解析 关闭 五经 大多成书于儒家思想产生前 不是为阐发 孔子儒学思想而作 故A 项错误 汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想 故B项错误 五经 是比 论语 更古老的文献 将其尊为儒家经典 以此来论证 儒学思想植根于 久远的历史传统 故C项正确 秦始皇焚书并没有使儒学传统 断绝 西汉 初年儒家思想得到复苏 故D项错误 答案解析 关闭 C 真题体验 4 命题特点 考题扫 描 名师点评本题是 老酒装新瓶 在素养立意的前提下 没有直接考 查

3、儒家的思想主张 而是考查儒学思想的历史传承 本题提示我们 在解题时要以历史理解为基础 对历史事物进行理性分析和客观评 判 真题体验 5 命题特点 考题扫 描 考向二 儒家思想对法律制度的影响 2 2014课标全国 25 秦朝法律规定 私拿养子财物以偷盗罪论 处 私拿亲子财物无罪 西晋时规 定 私拿养子财物同样无罪 这 一变化表明 西晋时 A 养子亲子权利相同 B 血缘亲 情逐渐淡化 C 宗族利益受到保护 D 儒家伦理得到强化 答案解析解析 关闭 题干反映的是对占有亲子和养子财产 罪名的变化 没有涉及亲子与养子 的权利问题 故A项错误 题干反映了对待养子与亲子的态度趋同 但不 表示与亲子的血缘关

4、系淡化 故B项错误 养子也属于家族成员 养子与亲 子财产 同样体现宗族利益 C项表述与题意不符 故排除 西晋时对 私拿 养子财产 的处理方式与亲子相同 可知是认可了养子的名分和与家族的 伦理关系 体现的是伦理观念的强化 故D项正确 答案解析 关闭 D 真题体验 6 命题特点 考题扫 描 名师点评加强对中国传统优秀文化的考查 丰富社会主义核心价 值观的内涵 是近几年课标全国卷命题的突出特点 课标全国卷中 以儒学为考查内容的试题 大多考查儒家思想的现实价值 融入了 中国传统优秀文化 对于树立正确的理想目标具有积极的意义 真题体验 7 教材补遗黄老哲学 战国时期形成的哲学 政治思想流派 尊传说中的黄

5、帝和老子 为创始人 故名 黄老之术始于战国 盛于西汉初期 黄老思想以 道家思想为主 发展黄帝 老子的道家思想 并兼采阴阳 法 儒 墨等诸家观点 形成自己的一家之言 黄老思想的特点是 无 为而治 黄 黄帝的学说 修身 养生 老 老子的学说 治国 无 为 黄老思想主要就是汉初的统治思想 即 休养生息 一 焚书坑儒 批判 1 背景 1 秦朝建立了专制主义政治体制 2 一些儒生和游士引用儒家经典批评时 政 2 影响 1 焚书坑儒 是中国文化史上的一场浩劫 2 文化氛围转为 死气沉沉 儒学的发展也因此进入低潮 真题体验 8 二 罢黜百家 1 背景 1 大一统 局面得到巩固 专制主义政治体制大体定型 2

6、以汉民族为主体的文化共同体基本形成 2 过程 1 汉武帝初年 起用儒学之士 2 董仲舒建议皇帝倡导儒学 实践德政等 3 董仲舒的 一统 思想得到汉武帝的认可 4 重用儒生 设置太学 表彰六经等措施 使儒学地位开始提 升 3 评价 1 消极 结束了各派学术思想平等竞争的局面 扼制了学术思想 的自由发展 2 积极 使儒家思想逐渐成为封建正统思想 对于民族历史文化 的进步有积极意义 真题体验 9 概念阐释天人合一和天人感应 1 天人合一 的思想观念最早是由庄子阐述 后被汉代儒学思想 家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系 其思想是人和自然在 本质上是相通的 故一切人事均应顺应自然规律 达到人与自然的

7、和谐 天人合一不仅仅是一种思想 而且是一种状态 2 天人感应思想源于 尚书 洪范 到西汉时董仲舒据 公羊 传 集天道灾异说之大成 董仲舒认为 天和人同类相通 相互感 应 天能干预人事 人亦能感应上天 天子违背了天意 不仁不义 天 就会出现灾异进行谴责和警告 如果政通人和 天就会降下祥瑞以 鼓励 真题体验 10 三 太学的出现 1 性质 国家培养政治管理人才的官立学校 2 意义 1 是儒学教育官方化和制度化的标志 2 带动 了民间积 极向学的风气 有利于文化的传播 3 改变了权贵垄 断官位的情形 进一步推动了儒学的传播与发 展 3 科举制的文化影响 1 有益于中国专制主义政治体制的稳固 儒学也成

8、为执 政者奴 化臣民的工具 2 使整个知识阶层 成为官僚队伍的后备力量 3 导致古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄 弱 真题体验 11 主题一主题二 王霸糅合 汉汉代没有真正做到罢罢黜和独尊 材料 罢黜百家 独尊儒术 是汉帝国确立主导意识形态的现实 需要 是政治 大一统 的必然结果 但统治集团的标榜 口号是一 回事 而其政治实践中的具体操作则又是另外一回事 不仅武帝本 人没有真正做到独尊与罢黜 武帝之后 儒学也未获独尊 百家也没 遭致罢黜 整个汉时乃至历代所有帝王君主 其治国施政的策略和 手段一贯都是王霸兼用 儒法并采的 儒术的象征意义远大于其实 际所起的作用 摘编自余治平 汉武帝独

9、尊儒术的虚与实 论汉帝国主导意识形态的最初确立 真题体验 12 主题一主题二 史观新解 传统观 点认为 汉帝国 罢黜百家 独尊儒术 以思想统一来维 护政治统一 材料则指出汉代在实践中并没有真正做到 罢黜百 家 独尊儒术 史论形成 封建统治者在选择 和确立指导意识形态方面 只允许是一元的 不应该 也不能是多元的 于是 汉代将儒学作为帝国的指导意识 形态 并作为其维系统治的标榜与旗帜 但统治者在进行具体的 政治实践时 根本没法也没有必要只恪守一门一派的政治路线 真题体验 13 主题一主题二 1 百家罢黜非常有限 史记 龟策列传 说 至今上即位 博开艺能之路 悉延百端之 学 通一伎之士 咸得自效 绝

10、伦 超奇者为右 无所阿私 司马谈 的 论六家要旨 仍将儒者视为诸 家之一 并列论述 用相同的标 准评说 是非得失 甚至对道家的崇尚远过 于儒 但是并没有受到来 自官方的责罪 作为两代 领校秘书 的刘向 刘歆父子 更是 讲 六艺传记 诸子 诗赋 数术 方技 无所不究 汉书 楚元王 传 刘歆 班固的 汉书 艺文志 也没有将儒家经典特立独 行 而只作为百家之一来看待 真题体验 14 主题一主题二 2 治国施政 儒表法里 儒学一尊 在一定意义上似乎已经成为服务于政治统治 赢得 民众信任的标榜 旗帜与口号 史记 封禅书 直接指出了尊 儒的目的是 颇采儒术以文之 可谓一语中的 用儒只不过是装 点门面 而骨

11、子里所渗透着的则是法家的思想精髓 汉元帝见父皇用人 多文法吏 并且还 以刑名绳下 曾建言 陛下 持刑太深 宜用儒生 而宣帝则意味深长地说 汉家自有制度 本 以霸王道杂之 奈何纯任德教 用周政乎 且俗儒不达时宜 好是非 古今 使人眩于名实 不知所守 何足委任 汉书 元帝纪 法家 思想几乎或隐或显地贯穿于两汉政治的始终 不仅是汉时 几乎 历代所有的帝王君主 其治国施政的手段都是 儒表法里 王霸兼 用 儒道并采 是通行法则 是一贯的策略和方法 在具体的操作过 程中 几乎从来就没有真正实现过 独尊儒术 真题体验 15 主题一主题二 3 任用人才兼取众家 推行罢 尊运动的汉武帝本人在用人方面并没有只依于

12、儒学一 家 群臣当中不乏黄老与法家之流 学黄老言 好清静 的汲黯 官 至主爵都尉 位列九爵 根据 汉书 记载 张汤 桑弘羊等法家 人物以及 不学亡术 暗于大理 的霍光也受到重用 司马谈 司 马迁父子 尽管 其是非颇缪 于圣人 但仍相继被拜为 太史令 真题体验 16 主题一主题二 对点训练 1 2018宁夏育才中学第二次月考 2 有学者指出 西汉时 期 儒学 实际 上并没有成为唯一的正统思想 汉书 元帝纪 中汉宣帝 说 汉家自有制度 本以霸王道杂之 奈何纯任德教 这体现了 A 汉代治国思想中儒法兼用的特征 B 汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击 C 西汉时 法家思想得到统治者的重视 D 汉代统治者兼

13、采百家之长的治国理念 答案解析解析 关闭 霸道 即法家思想 王道 即儒家思想 题干中汉家制度 以霸王道杂之 说 明汉代治国思想中儒法兼用的特征 故A项正确 汉宣帝强调 霸王道杂之 并非抨击儒家思想 故B项错误 西汉时 儒家思想成为正统思想 只是兼 用法家思想 C项不符合史实 故错误 材料仅体现汉 代统治者兼用儒法 思想 并没有兼采百家之长 故D项错误 答案解析 关闭 A 真题体验 17 主题一主题二 儒学独尊 董仲舒新儒学的影响 材料一 董仲舒 开启了儒学神学化 儒家宗教化 孔子教主 化的进程 为封建统治找到了较为理想的意识形态 他的学说为稳 定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用

14、 对于形 成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影 响 摘编自田昌五 安作璋主编 秦汉史 材料二 汉武帝 和他的近臣将所谓 儒术 扩展之后又延长 以 至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步 骤 孔子所提倡的自身之约束 待人之宽厚 人本主义之精神 家人 亲族的团结和礼仪上之周到等全部构成官僚集团行动上的规范 孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重 摘编自黄仁宇 中国大历史 真题体验 18 主题一主题二 读史攻略 真题体验 19 主题一主题二 史论形成 儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响 1 对汉 代政治 有利于巩固中央集权的 大一统 局面 削弱

15、和打 击了地方割据势力 稳定了封建统治秩序 2 对民族精神 儒学逐渐成为中华民族的独特精神 这种民族 精神是维护统 一 阻止分裂的强大思想武器 3 对学术文化 一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面 对 学术 思想的发展有钳制作用 另一方面 尊儒又提倡了文化教育 提高了知识分子在社会上的地位和作用 4 对主流思想 儒家思想成为历 代统治者推崇的正统思想 逐渐 成为2 000多年来中国传统 文化的主流 真题体验 20 主题一主题二 对点训练 2 2019百校联盟摸底考试 4 从汉武帝开始 中华大地从东北到 西南 从草原到岭南 凡是中央王朝统治所及之地 无不渐染儒风 最 终成为儒学的教化之地 这主

16、要是由于 汉代儒学 A 讲究尊卑贵贱 的等级秩序 B 崇尚天人合一 C 倡导大一统的政治伦理观 D 主张君权神授 答案解析解析 关闭 中华大地从东北到西南 从草原到岭南 凡是中央王朝统治所及之地 无 不渐染儒风 最终成为儒学的教化之地 体现的是大一统的伦理观 故C 项正确 材料没有涉及尊卑贵贱 的等级秩序 天人合一的思想和君权 神授思想 故A B D三项错误 答案解析 关闭 C 真题体验 21 一 儒学成为正统思想的原因 真题体验 22 对点训练 3 2018河北廊坊期中 12 汉武帝感兴趣的是 王者承天意以从事 的 君权神授 理论 并不是对 阴阳灾异 学有什么特殊的感情 汉武帝对 君权神授 理论感兴趣的原因是它强调了 A 人与自然的和谐性B 以礼义来教化人民 C 王权的权威性和神秘性D 以王权限制了神权 答案解析解析 关闭 人与自然的和谐性是道家的思想 故A项错误 以礼义来教化百姓的是儒 家思想 不是阴阳五行理论 故B项错误 王者承天意以从事 的 君权神授 理论体现了王权的权威性和神秘性 故C项正确 王者承天意以从事 的 君权神授 理论表明王权来自于神权 故D项错误 答案解

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