2019年江苏省13市语文中考试卷及答案

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1、.南京市2013年初中毕业生学业考试一(26分)1用诗文原句填空。(10分)日月之行,若出其中;,若出其里。 (曹操观沧海)采菊东篱下,。 (陶渊明饮酒)欲穷千里目,。 (王之涣登鹳雀楼),直挂云帆济沧海。 (李白行路难),自缘身在最高层。 (王安石登飞来峰),千里共婵娟。 (苏轼水调歌头)醉翁之意不在酒,。 (欧阳修醉翁亭记)予独爱,濯清涟而不妖。 (周敦颐爱莲说)莫言在诺贝尔文学奖获奖演说中感谢恩师徐怀中先生,可以说,有了徐怀中才有莫言。这让我们想起韩愈在马说中同样的感慨:“,。”2给加点字注音,根据拼音写汉字。(4分)繁衍一拍即合 和x齐心xi力3下列句中标点符号使用不当的一项是( )(

2、2分) A昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。她雍容典雅,仪态万方;她影响深广,美名远扬。 B“春雨惊春清谷天”,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。 C对联汉语特有的文学形式,通常用毛笔竖着写。贴挂时,上联居右,下联居左。 D古人题咏枫桥,除枫桥夜泊外,杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫桥”。4下列句子没有语病的一项是( )(2分) A“六一”节,许多年轻人因为已经长大,也玩起了滚铁环等传统游戏,以此怀念童年。 D深深眷恋家乡南京的朱先生,在网上听到歌曲锦上南京,留下了亲切美好的印象。 C“寻找最美乡村教师”公益大型活动启动仪式在京举行,各界知名爱心人士出席仪式。 D端午

3、节前夕,许多厂家推出了物美价廉的节日礼盒,来满足消费者馈赠亲友的需求。参加“南京小导游”活动,你搜集了以下材料,做了几件事。 材料一:南京“34路博爱线”是一条独具特色的公交观光线。它从中山码头出发,沿着“中山大道”行驶,直到中山陵。乘客可以观赏沿途的民国建筑和车厢内的民国老照片,领略浓郁的民国风情。34路公交车采用以天然气做动力的节能环保车型,还覆盖免费的4G网络。“博爱线”将民国风情与现代生活相结合,充分彰显了南京的城市精神。材料二:年初,南京2路公交车采用普通话和南京话双语报站,引发了网友的热议。嘟嘟:南京话属于北方方言,跟普通话接近,而且腔调有点土,用南京话报站,没必要。小影:我觉得南

4、京话不土,蛮好听的。但是用它报站,外地人听不懂,坐过了站怎么办? 材料三: 南京市“美丽乡村旅游直通车”线路图表线路名称游览内容发车地点往返时间石塘人家线游古村落,赏竹海,体验怪坡国展中心南门对面(可乘2路、17路等公交车前往发车:9:00返程:14:00(每周六、周日)世凹桃源线亲历农事,种植桃树,观赏桃花汤山线参观茶坊等七坊,了解农副产品工艺流程溧水傅家边线览山凹村山水景色,观近郊最大的生态群落高淳慢城线游览“国际慢城”,漫步千亩竹海,体验慢生活六合竹镇线游桃花岛和大泉村黑松林,采摘果实5你为34路公交线撰写导游词。根据“材料一”,最适合作为开场白的一项是( )(2分) A乘客们,大家好!

5、这是一条特色观光线,全车已覆盖了4G网络,大家可以免费使用。B各位乘客,欢迎乘坐34路公交车!本车采用的是以天然气做动力的车型,绿色环保。C各位乘客,欢迎乘坐“34路博爱线”!让我们一起领略民国风情,感受南京城市精神。 D这是一条民国风情和现代生活相结合的公交观光线,各位乘客沿途可观赏民国建筑。6你针对“材料二”中网友的议论发表了自己的看法,并阐明了理由。(2分) 7六月的一个周六中午,外地游客思齐来到南京,住在中山码头附近,计划第二天晚上离开。她想在这段时间里游览南京城,并走进乡村观赏自然风光。请你利用以上三则材料,为她合理安排行程,并简要说明。(4分) 二(40分)(一)阅读下面古诗文,完

6、成812题。(15分)古诗阅读减字木兰花 琴宋 苏轼 神闲意定,万籁收声天地静。玉指冰弦,未动宫商意已传。 悲风流水,写出寥寥千古意。归去无眠,一夜余音在耳边。 注释宫商:这里指曲调。8阅读这首词,根据要求完成赏析。(4分) 词的上片,“神闲意定”描画出琴女弹琴前全神贯注的情态,一个“”字渲染了当时的气氛;“玉指冰弦”写琴女抚弄琴弦,“”,令人想起白居易琵琶行中的“未成曲调先有情”。 词的下片,前两句写;末尾两句写词人听琴归来仍觉余音绕耳,侧面表现出琴女演奏技艺的精湛。 要求:用词中的字填空;用词中句子填空;用具体形象的语言表述。古文阅读久而俱化宋 洪迈 天生万物,久而与之俱化,固其理焉,无间

7、于有情无情,有知无知也。 予得双雁于衢人郑伯膺,纯白色,极驯扰可玩,置之云壑,不远飞翔。未几,陨其一,其一块独无俦。因念白鹅正同色,又性亦相类,乃取一只与同处。始也,两下不相宾接,见则东西分背,虽一盆饲谷,不肯并啜。如是五日,渐复相就。逾旬之后,怡然同群。但形体有大小,而色泽飞呜则一。久之,雁不自知其为雁,鹅不自知其为鹅,宛如同巢而生者,与之俱化,于是验焉。 今人呼鹅为舒雁,或称家雁,其褐色者为雁鹅,雁之最大者曰天鹅。 唐太宗时,吐蕃禄东赞上书,以谓圣功远被,虽雁飞于天,无是之速,鹅犹雁也,遂铸金为鹅以献。盖二禽一种也。 (选自容斋随笔) 注释衢(q):指衢州。扰:顺服。块:孤独。俦:伴侣。禄

8、东赞:吐蕃酋长。被:遍及。9下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( )(2分) A其一块独无俦 B两下不相宾接 C宛如同巢而生者 D今人呼鹅为舒雁10解释下列句中加点的词语。(4分)因念白鹅正同色 怡然同群 雁不白知其为雁 遂铸金为鹅以献 11用现代汉语翻译下面句子。(2分)如是五日,渐复相就。12文中的雁和鹅先“分背”后“俱化”的原因有哪些?(3分)(二)阅读下面的文章,完成1315题。(10分)碑与帖蒋勋 碑与帖是汉字书法上两个常用的字。“碑”指刀刻在石碑上的文字,“帖”指毛笔写在纸帛上的文字。魏晋以后,书法界普遍认为“碑”与“帖”分别代表重拙朴厚和潇洒飘逸两种截然不同的书法风格。 魏晋之后

9、南北朝形成了对峙局面,书法论述也一般习惯把“碑”与北朝连在一起,称为“北碑”。以“二王”(王羲之、王献之)为主的“帖”,自然就被认为是流行于南朝文人间的“南帖”。比如北朝著名的张猛龙碑,苍劲古朴,而“南帖”名作王羲之的兰亭集序则灵动洒脱,两者大有径庭。“碑”还原到原始意义,是指石碑上用刀刻出来的文字。这些石碑文字,最初虽然也用毛笔书写,但是一旦交到刻工手上,负责石刻的工匠难免会有刀刻技法的介入,这就改变了原来毛笔书写的线条美感。张猛龙碑字体端方,笔画厚重,许多线条的风格就不是毛笔容易表现的,那是石匠在刀刻的过程中融入了刀法的利落、明快、刚硬。因此,“碑”与“帖”书风的差别,或许并不只是北朝与南

10、朝的问题。 一九六五年在南京出土的王兴之夫妇墓志、王闽之墓志石刻,刻于东晋咸康到永和年间,永和九年正是王羲之写兰亭集序的那年。王兴之、王闽之也是王氏家族中的精英文人,但是从墓志石碑的字体来看,却与王羲之书风完全不同。碑文字体方正,拙朴刚健,点捺用笔都明显看出了刻工的刀法,不像“南帖”,却更接近“北碑”。 笔、墨、纸、砚成为“文房四宝”,如果在汉代,是不大可能的,因为汉代始终以竹简书写为主,纸的使用微乎其微。魏晋则是竹简书写过渡到纸帛书写的重要时期,王羲之正是纸帛书写到了成熟阶段的代表人物。用“纸”、“帛”一类纤细材质书写,增加了汉字线条“行走”、“流动”、“速度”的表现力。汉字在以纸帛书写的晋

11、代文人手中流动飞扬婉转,或“行”或“草”,潇洒飘逸,创造了汉字崭新的行草美学。如王羲之兰亭集序中运笔的转折,既丰富又精炼,既飘忽又有力,充分体现了“帖”潇洒俊逸的书法风格。“碑”是石刻,“帖”是纸帛,从另一个角度看,书法史上“碑”与“帖”的书风问题,或许可以有新的理解。 (选自汉字书法之美,有删改)13从全文来看,作者所提出的“新的理解”指什么?(2分)14结合文章内容,回答问题。(5分)第二段加点词语“大有径庭”的含义是什么?(2分)第四段的作用有哪些?(3分)15下面两幅书法作品,你更欣赏哪一幅?请结合文章内容,从笔画的角度说说原因。(3分) 张猛龙碑(局部) 兰亭集序(局部)(三)阅读下

12、面文章,完成1619题。(15分)粥里春秋陆建华刚刚懂事,读过几年私塾的父亲就一字一顿地教我牢记:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”还多次让我跟着他高声朗诵悯农:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。” 念是念了,也歌唱式地朗诵了,其实只是挂在嘴上而已。年龄稍大以后,特别是亲眼目睹了村民们为了粮食所付出的艰辛劳动,才逐渐掂出这些格言和诗句的分量。 三月播种。一家人随着东方的第一缕霞光早早起身,把冒出娇嫩芽尖的稻种,小心翼翼地均匀地撒在秧床上。 四月插秧。辽阔的原野上,一方又一方的水田镜子般平整,倒映着蓝天白云,使人恍然觉得,那些身手矫健的插秧女是把碧绿的秧苗栽插在

13、青天之上。 五月,六月,七月。 追肥,拔草,治虫。 高温悄悄来了,村民们像照料子女一样侍候庄稼,不怕苦,不怕累,只要庄稼长得好,就喜笑颜开,心满意足。天热闷人,他们说:“好!不冷不热,五谷不结呀!”双腿被蚊虫叮得奇痒难忍,被蚂蟥吸得鲜血淋漓,他们只是笑笑。终于,稻谷一天比一天饱满了,远远望去,一眼望不到边的稻田逐渐变得金光闪烁,气象万千。 村民们不辞劳苦种植粮食的过程,使自幼在农村长大的我印象深刻,而村民们对粮食无比珍惜的情景,更是让我终身难忘!邻居房大伯,每当新谷登场,他最爱的是先煮一锅新米粥细细品尝。他喝粥时的陶醉神态,使人觉得,他喝的不是粥,而是人间难得一见的美食。更难忘的是,一碗粥喝罢

14、,他要仔仔细细地把碗舔得千干净净,不留一丝粥液,那碗便如水洗过一般。 第一次见房大伯舔碗,我很以为怪,回家告诉父亲,父亲神情庄重地说:“你记住,这就叫谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。” 此生见粥多矣!最难忘的是那个全民饥饿的年代,村民们被指示拆灶砸锅,全部到大食堂吃饭。那时家家断炊烟,户户无鸡鸣,食堂每天只供应两顿粥。分粥时,两名服务人员一人用大铁铲在一个大缸内不停地搅拌,让沉在缸底的少得可怜的米粒浮上来,另一人负责往满脸饥饿的村民碗里舀粥。说是粥,其实是稀汤,碗里的米粒屈指可数但是,在饥饿面前,人与人之间却显现出相濡以沫的真情。那时,我们大学生里多数男生到月底总要饿一两顿,甚至一两天。这时,早就留心的女同学会伸出援助之手:“呶,我这儿有吃不完的饭票,给你们”面对桌上小小的一卷饭票,男生们推来让去:“我不饿!我不饿!”饭票往往被硬塞到最瘦弱的男生手里。其实,她们哪里是“吃不完”?他们哪里会“不饿”?这盘中粒粒,又岂止是普通的生活小事? 我庆幸我的儿孙们赶上衣食无忧一天比一天幸福的时代。单就米粥来说,什么八宝粥、银耳绿豆粥、莲子荷叶粥等等,花样翻新,名目繁多。我仍然固执地要求

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