2015年北京中考二模语文分类汇编-基础知识(含答案)

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1、 基础知识【东城】(一)选择。阅读下面文字,按要求回答问题。(共12分。每小题2分)青春是什么?青春是一条奔(tn) 的河,是一条充满惊涛骇浪的河。每一个少男少女都独自驾着小舟,从这条河上驶过。然而,并非每一位水手都能乘风破浪平安地驶到彼岸。世界上哪一条江河没有吞没过船只?况且是这样一条吉凶难卜的河,这样一群热情大于理智的水手。青春是什么?青春是一座高耸的山,是一座看不见路径的山。每一个少男少女都是登山队员,怀揣着征服者的梦想。然而,既然是高山就难免有坎坷,难免有毒蛇猛兽出没,也难免野花的诱惑和迷路的时候。山林之神只留下一句秘(ju) 惟有大智大勇者脚下才有路!青春是什么?青春是一片浩(hn)

2、 的海,是一片不见天际的海。每一个少男少女都是一道小溪,别无选择地汇向大海。溪水是甜的,海水是咸的,由甜变咸根本不管你情愿还是不情愿。道理很简单:一个人光吃甜的,并不能强身健体,只有足够地吸收盐分,骨头才会一天天结实起来,因此,拥抱大海就是拥抱希望。青春是什么?青春是一片蔚蓝的天,是一片辽阔无垠的天。每一个少男少女都是一只羽翼未丰的雏燕,渴望自由翱翔。然而,如果经不起暴风雨的考验,在天空中挥动翅膀就意味着灾难;如果没有天空一样博大的胸怀,纵然远行万里也会郁郁寡欢。啊,让我们 【甲】 着河流,让我们 【乙】 着高山,让我们 【丙】 大海,让我们 【丁】 蓝天。那是一个竞技场,那是一个快乐园,那也

3、是一部青春大辞典! (作者:孙云晓)1.对文中加点字的注音全都正确的一项是A.坎坷(k) 骨头() 乘风破浪(p)B.坎坷(k) 骨头() 乘风破浪(p)C.坎坷(k) 骨头() 乘风破浪(p)D.坎坷(k) 骨头() 乘风破浪(p)2.根据拼音书写汉字全都正确的一项是A.腾 决 翰 B.滕 决 瀚C.腾 诀 瀚 D.滕 诀 翰3.对文中画线词语解释有误的一项是A.渴望:迫切地希望。 B.理智:道理和智慧。C.蔚蓝:像晴朗的天空那样的颜色。 D.惊涛骇浪:凶猛而使人害怕的波涛。4.对上文中的语法现象理解有误的一项是A.第一段中的“驶到彼岸”是一个后补短语,“彼岸”是动词“到”的补语,补充说明“

4、到”的地方。B.第二段中“高耸的山”是一个偏正短语,“高耸”是“山”的定语,说明了“山”的状况。C.第三段中用“只有,才”表明“盐分”是“骨头结实”的条件;用“因此”得出“拥抱大海就是拥抱希望”的结论。D.第四段中用“如果,就”表明是选择经得起“暴风雨的考验”,还是选择“远行万里”是每个少男少女遇到的问题。5.阅读第五段,根据语境填写词语最恰当的一项是A.【甲】注视 【乙】仰望 【丙】拥抱 【丁】奔向B.【甲】俯视 【乙】仰望 【丙】簇拥 【丁】奔赴C.【甲】注视 【乙】眺望 【丙】拥抱 【丁】奔赴D.【甲】俯视 【乙】眺望 【丙】簇拥 【丁】奔向6.为上面这段文字命题最生动的一项是A.青春是

5、什么 B.青春随想曲 C.中学生寄语 D.献给中学生答案:题号123456答案DCBDAB【西城】成语是经过长期锤炼而形成的汉语言文化精髓,它浓缩了中国古代传统文化的精华,承载着历代华夏儿女千百年来形成的处世哲学。成语多来源于寓言故事,神话传说,古典诗文,也有些源自民间惯用语,谚语,歇后语等,是中华民族宝贵的文化遗产,堪称中华文化的“活化石”。它言简意赅,以简驭繁,以极少的文字传达丰富的内涵,成为汉语言文化中的一道亮丽风景。人们讲话、写文章都喜欢运用成语,是由于成语除了(甲),还(乙)。而最能体现后者的,莫过于比喻的运用。成语的比喻用法大致有两种情况。一种是明显的比喻。例如“如虎添翼”“门庭若

6、市”“归心似箭”“味同嚼蜡”等,特点是带有“如”“若”“似”“同”这类比喻词。因此不管放在什么语言环境里,一眼就能看出是比喻。这类成语生动形象,表达效果值得。更多的一种情况是运用成语的比喻意义。什么叫“成语的比喻意义”呢?那就是一个成语由于它的比喻用法而逐渐形成并固定下来的意义。如“完(b)归赵 ”出自蔺相如设法把国宝从秦国送回赵国的历史故事,后用来比喻原物完整无损地归还本人,这一比喻义用得多了,得到社会认可,就作为这个成语的固定意义确定下来了。运用这类成语不仅能收到比喻的表达效果,还能提升语言的文化。1.文中加点字“髓”的注音和“完(b)归赵 ”注音处应填入的汉字正确的一项是A.髓(si)

7、壁(声旁为“辟”,形旁为“土”) B.髓(su) 璧(声旁为“辟”,形旁为“玉”) C.髓(su) 壁(声旁为“辟”,形旁为“土”) D.髓(si) 璧(声旁为“辟”,形旁为“玉”) 2.根据句意,依次填入两处的词语,最恰当的一项是A.品位 品味 B.品味 品味 C.品位 品位 D.品味 品位3.对文中画线句标点修改正确的一项是A.成语多来源于寓言故事,神话传说,古典诗文;也有些源自民间惯用语、谚语、歇后语等B.成语多来源于寓言故事,神话传说,古典诗文。也有些源自民间惯用语,谚语,歇后语等C.成语多来源于寓言故事、神话传说、古典诗文,也有些源自民间惯用语、谚语、歇后语等D.成语多来源于寓言故事

8、、神话传说、古典诗文;也有些源自民间惯用语、谚语、歇后语等4.文中(甲)(乙)两处应填入的句子是A.(甲)具有简洁、精练的特点 (乙)具有生动形象、富于表现力的特点B.(甲)具有生动形象、富于表现力的特点 (乙)具有简洁、精练的特点C.(甲)具有简洁、生动形象的特点 (乙)具有精练、富于表现力的特点D.(甲)具有精练、富于表现力的特点 (乙)具有简洁、生动形象的特点5.在下面连环画所表现的历史故事中,“唇亡齿寒”的“齿”具体比喻的一项是A.东周 B.虞国 C.虢国 D.晋国注:虞(y)国和虢(gu)国是春秋时的诸侯国,有结盟关系。6.在下面空格内填入汉字,组成三个成语,将三个成语用规范美观的汉

9、字书写在答题卡的田字格内。(3分)触不情合答案:题号12345答 案分项给分DCAB评分标准:1选B给2分,选C或D给1分,选A不给分;其他各题每题2分,选错不给分。6.触景生情 情投意合 不谋而合评分标准:共3分,每个成语1分,三个成语顺序可颠倒,书写有误或有涂改,扣书写分1分。 【海淀】1.阅读下面的文字,完成第-题。(共10分)中国是世界上最早植桑、养蚕、缫丝的国家,纺织在我国 甲 (根深蒂固/源远流长),具有鲜明的文化特征,也在汉语中烙下了深深的印记。“丝丝入扣”就形象地道出了纺织机上经线的挂织方法,后用来比喻做事准确、细致。扣,同“筘”,是织布机上用来固定经线位置、控制经线密度的部件

10、。织布时,线分为竖的经线和横的纬线,b置经线是最基础、最重要的一步,从线轴引出的每一根经丝都 乙 (必需/必须)穿过扣,这叫“丝丝入扣”。经丝不入扣,纬线就无法与之交叉,几千根经丝中只要有一根丝不入扣就会产生瑕疵,因此要“一丝不苟”。绷好经线后,用织su牵引纬线紧紧交织在经线上,就形成了结实耐用的布。正因为经线的重要,汉语中与“经”有关的词才比与“纬”有关的词要多。经络、经典、经世j民,都用“经”而不用“纬”字。汉语不仅许多词与纺织有关,许多字也可追本s源到纺织。说文解字里627个含“纟”旁的字多与纺织有关。例如,“丝”是象形字,甲骨文作“”,像两端打了结的两根蚕丝。“绩”源于劈麻技术,因为麻

11、丝长度有限,得把它接起来,这个过程就叫“绩”。 由此可见,语言文字与民族的生产生活、风俗习惯、思想观念 丙 (息息相关/相辅相成)。给文中的加点字注音以及根据拼音写汉字,都正确的一项是(2分)A.线轴(zhu) 部置 B.交叉(ch) 织梭 C.结(ji)实 经世济民 D.经络(nu) 追本朔源根据语意,分别在横线甲乙丙处填入词语,最恰当的一项是(2分)A.根深蒂固 必须 相辅相成 B.根深蒂固 必需 息息相关C.源远流长 必需 相辅相成 D.源远流长 必须 息息相关在文中画波浪线处依次填入下列语句,最恰当的一项是(2分)因此,人们衣锦为荣,期望前程似锦,用“锦上添花”形容那些好上加好,美上更

12、美的事物。属于丝绸而不用“纟”旁的字唯有“锦”,锦是会意字,“锦,金也,其作之用工,其价如金。”(说文解字)说明了锦的贵重。锦是以彩色丝线在已经很美的织物上再织上花纹,其技术代表了古代丝织的最高水平。复杂的工艺决定了它的高贵。历史上,锦曾与黄金等价,代表穿着者的地位、身份。A. B. C. D.汉字的偏旁部首往往与字的含义有一定联系,如含“纟”旁的字多与衣服及纺织有关。有的字谜就借用汉字的这一特点来设计。下列字谜,不属于按照字的偏旁与其意义之间的关系来设计的一项是(2分)A.有丝颜色艳,有水能行船,有贝献朝廷,有力出成绩。(打一字)谜底:工B.有丝针线织,有言吸引人,有道能看透,有草分良莠。(

13、打一字)谜底:秀 C.有一边是绿,有一边是红,有一边喜雨,有一边喜风。(打一字)谜底:秋D.有马行千里,有水能养鱼,有人非你我,有土种庄稼。(打一字)谜底:也下列成语或俗语的起源与我国古代人民的生产活动没有关系的一项是(2分)A.一丝不苟 B.玉不琢不成器 C.闻鸡起舞 D.青出于蓝而胜于蓝2.对下列语句的表达效果,理解不正确的一项是(2分)A.商店和饭馆的门无精打采地敞着,面对着上帝创造的这个世界,就跟许多饥饿的嘴巴一样。(契诃夫变色龙)理解:“无精打采”“饥饿的嘴巴”形象地写出了沙皇统治下的俄国社会经济凋敝萧条的情形,简洁地交代了狗咬人事件发生的社会背景。B.那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。(鲁迅故乡)理解:“清楚”与“模糊”这一对反义词写出了离开故乡时“我”有关闰土的记忆。地位的鸿沟模糊了“我”脑海中原本清晰的影像,时间的无情使重逢十分短暂也令“我”哀伤。C.亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。(都德最后一课)理解:把侵略者的统治比作“监狱”,把语言比作“钥匙”,表明语言是民

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