《八年级语文下册江西专版期中检测卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文下册江西专版期中检测卷（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、期中检测卷时间：150分钟满分：120分题序一二三四总分得分一、语言知识及其运用(10分)1下列字形和加点字注音全部正确的一项是()(2分)A脑畔(pn)怅惘海枯石烂(ln)人情事故B潺潺(chn) 眼眶 落英缤纷(bng) 水尤清冽C晦暗(hu) 雾霭 黄发垂髫(tio) 窈窕淑女D亢奋(kng) 缄默 蒹葭苍苍(jin) 哀草连天2下列句子加点词语使用不正确的一项是()(2分)A即使是沧海桑田，海枯石烂，最爱你的永远还是你的父母！B冬奥会上，申雪赵宏博夺得中国花滑首金，他们的表演令人叹为观止。C老师的声音戛然而止，而同学们还沉醉在老师美妙的故事中。D小伙伴们在花园里玩捉迷藏的游戏，不一会儿
2、，大家都销声匿迹了。3下列句子中没有语病的一项是()(2分)A随着赣州高铁的投入使用，使赣州人的未来与高铁密不可分。B电视节目爸爸去哪儿火了，孩子们的表现给观众留下了美好而深刻的印象。C江西省图书馆开通24小时自助服务，平均每天接待读者约200余人次。D南昌市文明办开展与策划“我爱南昌”的活动，得到很多市民的响应。4下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()(2分)把这些关系导入互联网中，对习惯了与陌生人在互联网上聊天的网民来说，无疑是捅破了虚拟和现实间的最后一层窗户纸，实现了互联网和真实生活的“无缝连接”。仅3年多时间，微信已经变成了移动互联网上的“巨鳄”。沉淀在手机通讯录和邮箱联系人中的关系
3、是个人最稳定的社交关系。微信的4.0版本正式增加了朋友圈功能，随后又逐渐增加了评论、隐私、收藏等功能。这种模式的即时通讯应用迅速得到传播，在国内首先有了“米聊”，随后又出现了“微信”。A B C D5下列句子没有使用修辞手法的一项是()(2分)A月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的。B这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。C布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么。D细若蚊足，勾画了了。二、古诗文阅读与积累(24分)(一)阅读下面这首古诗，完成第67题。(4分)白鹿洞二首(其一)唐王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正
4、追寻。【注】白鹿洞：在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，十分幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一个坪地。已春深：一作“春已深”。6下列对诗的内容理解不正确的一项是()(2分)A首句叙事，“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了。B次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”，寸阴，指极短的时间，这里以金子喻光阴，时间宝贵，应珍惜。C三句叙事补叙自己发觉“春深”，是因为“道人来引笑”。“道人”指走在路上的人。“引笑”指逗笑，开玩笑。D“周情孔思”，当指古代读书人所读的儒家典籍。7下列对诗赏析不正确的一项是()(2分)A可以看出，诗人读书入神
5、，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。B次句是由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们。C“道人来引笑”的字里行间，表现诗人也有慵懒散漫的一面。D三、四句叙述道人到来之时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导。(二)阅读下面文言短文，完成第811题。(12分)黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐策
6、，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。(节选自宋史)【注】熙宁：北宋时宋神宗赵顼的一个年号。四京：北宋王朝共有四京，即东京开封府、西京河南府、北京大名府和南京应天府。太和县：即现在的江西泰和县。课颁盐策：颁布征收盐税的政策。8下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()(2分)A读书数过/辄成诵B取/架上书问之C苏轼/尝见其诗文 D诸县/争占多数9解释文中加点词语的意思。(3分)(1)辄_(2)通_(3)尝_10翻译文中画线句子。(4分)(1)留守文彦博才之，留再任。_(2)以为超轶绝尘，独立万物之表。_11结合文义，简要说说黄庭坚是个怎样的人。(3分)_(三)古诗文积累。(8分)12填补下列
7、句子的空缺处。(每空1分)(1)芳草鲜美，_。(2)其岸势犬牙差互，_。(3)_，在河之洲。(4)_，白露未晞。(5)_，胡为乎中露？(6)_，子宁不来？(7)_，儿女共沾巾。(8)气蒸云梦泽，_。三、现代文阅读(30分)(一)阅读下面文章，完成第1317题。(16分)大地的恩典杜怀超在江南，我时常遥望家乡的那片竹林。对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般晕染过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，我猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹子耳鬓厮磨的。磨得光亮的半月
8、形长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。我不理会父亲对竹的虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚和吉祥。父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知。以致多年来，我一直在书桌前，挺直身子，保持着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前田畴上，种
9、下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下人们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往，在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比画一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，比如竹子的暗语与象征、竹子承载着中国传统文化的精髓对此父亲是一片茫然。父亲要做的就是怎样
10、从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀，即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与辛劳就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒了则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在几十年的光阴里，凄风苦雨、冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。父亲对竹子或
11、竹制的事物，总是有着命里的熟稔和温暖。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里有着一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一盆纤弱的文竹怎么能比得了从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。心情低谷时，我总会搬一把竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并
12、不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。我很少给父亲买什么礼物。后来我给他寄去产于江南的礼物一整套用自然生长的竹子提取的原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！B11念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来(选自思维与智慧，有删改)13请用简洁的语言概括文中父亲的形象。(4分)_14请从语言运用和情感表达角度赏析第段画线的句子。(3分)_15依据文章第段画线句，展开合理想象，将“我”此刻的心理描写出来。(60字以内)(3分)_16联系全文，说说文章第段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。(2分)_
