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1、芦溪中学高一语文学科人教版必修第3册导学案 编写 戴安明 校对 戴安明 审核 邓少明 寡人之于国也学案教学目标 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或或”“直耳，是也”“是何异于”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点 多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点 课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 第一课时 教学要点 简介孟子及孟子思想，熟读课文，理清文意。 【单元学习点拨】高考文言文到底考什么？我们学习文言文学什么？应该重点关注哪些知识点？从近几年的高考说明中，可以看到，高考对文言文的考查，有以下几条： 理解常见实词
2、在文中的含义 包括通假字、一词多义、词类的活用、古今异义词等。其中词类的活用包含一般的活用如名词活用为动词，使动用法、异动用法、名称作状语理解常见文言虚词在文中的用法 含“之”“以”“其”“为”“而”“何”“乎”“乃”“且”“若”“所”“焉”“也”“因”“则”“于”“与”“者”等十八个理解与现代汉语不同的句式和用法 主要有判断句、倒装句、被动句、省略句、固定句式。其中倒装句主要有宾语前置、定语后置、状语后置理解并翻译文中的句子 得分点主要集中在特殊实词（通假字、一词多义、词类的活用、古今异义词）、虚词的意思以及特殊 句式、固定句式上（如“直不百步耳，是亦走也“）高考文言文阅读文段尽管是课外的，
3、但是所考查的字词句式基本上都是课内学过的，所以掌握基本字词句式，背诵经典篇章就是我们必须完成的任务。课前预习检测一.文学常识（1）南宋时朱熹将大学、中庸 、 合在一起称“四书”。 （2）孟子，是孔子之后 学派的又一位大师，后人将他和孔子并称为“ ”，称其为“亚圣”。他的思想核心是 “ ”。二孟子名句填空： （1）不以规矩， 。 （2）老吾老，以及人之老； 。天下可运于掌。 （3）富贵不能淫， ，此之为大丈夫。 （4） ，不如无书。（5）天时不如地利， 。（6）穷则独善其身， 。三查字典，对照课文，给加点字注音， （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂有饿殍（ ） （3）鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ）
4、（4）数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 （5）五十者可以衣（ ）帛矣 （6）谨庠（ ）序之教 （7）颁（ ）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝悌（ ）之义 （9）是使民养生丧（ ）死无憾也 第二课时【知识点拨】如何辨析通假字？很多文言文中都有通假字，如不注意，只是望文生义，就会理解错误，这是中学生阅读文言文的障碍之一。那么，怎样辨析通假字呢？首先，必须了解通假字与本字多为同音代替这个基本规律，本字就是被替代的字。具体说，它们在读音的联系上有以下几种情况：1. 同音通假。 例如：（1）“寒暑易节，始一反焉。”（愚公移山）“反”通“返”，读“fn”。2. 近音通假。 例如：（2）“河曲智叟亡以应。”
5、（愚公移山）“亡”通“无”，读“w”。3. 音变通假。 例如：（3）“扁鹊望桓侯还走。”（扁鹊见蔡桓公）“还”通“旋”，读“xun”。4. 有少数形近通假字。 例如：（4）“学而时习之，不亦说乎？”（论语六则）掌握了通假规律，读文言文时，当句子中遇到某些字按着它本身的意义理解，在上下文里无法讲通时，就可以考虑借字音或字形相近，意思又解得通的字去解释【经典体验】找出没有通假字的一项没有通假字的一组是（1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（愚公）（2）瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏。（赤壁）（3）夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（得道多助
6、）（4）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（曹刿）（5）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（褒禅山）（6）半壁见海日，空中闻天鸡。（天姥）（7）不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”（孔雀）（8）欲居之以为利，而高其直，亦无售者。（促织）A（1）（3）（4）（7） B（3）（5）（7）（8）C（3）（4）（5）（8） D（3）（4）（5）（6） （1）的“始一反焉”是“始一返焉”，（2）的“雷鼓大震”是“擂鼓大震”。（3）（4）（5）（6）都没有通假字。（7）的“取”是“娶”，（8）的“直”是“值”。答案是D。 一、朗读开头到“王如知
7、此，则无望民之多于邻国也。”【自主探究】 1、解释以下加点的词语：（1）河内凶，则移其民于河东（ ）（2）邻国之民不加少 （ ） （3）填然鼓之 （ ）（4）弃甲曳兵而走 （ ）（ ）（5）直不百步耳，是亦走也 （ ）（ ）2“之”字的用法和例句相同的是（ ）例句：寡人之于国也，尽心焉耳矣A、邻国之民不加少 B、填然鼓之，兵刃既接C、则无望民之多于邻国也 D、养生丧死无憾，王道之始也二、全班同学齐读“不违农时，谷不可胜食也”到“王道之始也”解释加点的词：（1）、不违（ ）农时（ ），谷不可胜（ ）食（ ）也（2）、是（ ）使民养生（ ）丧（ ）死（ ）无憾也三、朗读“五亩之宅，树之以桑”到“王
8、无罪岁，斯天下之民至焉”并理清意思1找出下边句中的通假字 （1）颁白者不负戴于道路矣。 ( )（2）涂有饿殍而不知发。 ( )2找出活用的词，并解释（1）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣（2）然而不王者，未之有也 （3）谨庠序之教，申之以孝悌之义 (4) 王无罪岁，斯天下之民至焉3、解释加点的词：（1）鸡豚狗彘之畜（ ），无失其时（2）百亩之田，勿夺（ ）其时（3）颁白者不负（ ）戴（ ）于道路矣（4）狗彘食( )人食( )而不知检( )，涂有饿殍而不知发)( )4、翻译句子：是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。全班同学齐读课文。 熟读课文并背诵课文。1说出下边句子的句式特点 （1）然而
9、不王者，未之有也 （2）是使民养生丧死无憾也（3）申之以孝悌之义2、下列加横线的字的解释正确的一项是A.河内凶（有战乱） B.邻国之民不加（增加）少C.填然鼓之（代词，代鼓） D.弃甲曳 （拖着）兵而走3、下面的加点的字意义不同的一组是A.涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰 B.弃甲曳兵而走 斩木为兵C.或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D.是亦走也 是使民养生丧死无憾也4、对下列各句中之的分类正确的一项是斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少A./ / B./ / C./ D. / 5、与例句句式相同的一句是例：树之以桑 A.非我也，岁
10、也 B.数口之家可以无饥矣 C.或五十步而后止 D.公与之乘，战于长勺6、下列各句中有词类活用现象的一句是A.请以战喻 B.寡人之于国也 C.王无罪岁 D.是何异于刺人而杀之 第三课时教学要点理清思路，背诵课文，【知识点拨】设喻是比喻吗？设喻，也叫设譬，是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。例如：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（论语）设喻和比喻不同。一般地说，设喻用于论事说理，而比喻则是一种修辞手法，用于状物写景。懂得设喻的实际运用，对于说话写文章大
11、有好处。【经典体验】邹忌讽齐王纳谏是如何设喻说理的？邹忌讽齐王纳谏一文就是采用了设喻说理的方法。邹忌谙习“良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听”的秘方，注意了进谏艺术，入朝后，并未单刀直入，而是以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，说自己的体会，“小”题“大”做，现身说法使齐王也认识“蒙蔽甚矣”，齐王于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。邹忌由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。试分析文中运用了怎样的设喻来说理？ 【自主探究】 1、梁惠王认为自己治国是 他的措施是 他甚至还觉得自己做得很好，因为 但现实结果是 于是梁惠王有了疑问：何也？2、孟子认为，梁惠王和邻国
12、相比，没什么本质区别，他是怎样回答的？为什么要这样回答？有什么好处？ 3、孟子用“五十步笑百步”的目的是什么？4、他的“仁政”思想包括几个方面？具体内容是什么？这是一幅怎样的画面？5、“仁政”已经提出，写最后一段还有什么作用？用了什么说理的方法？6、梁惠王治国的措施和孟子的施仁政、行王道有什么区别？7、孟子的仁政思想能实现吗？，我们该如何看待？分类归纳总结文言知识 【课堂练习】1.词类活用 找出下列加点词和例句用法相同的一项。 例：先破秦入咸阳者王之 （1）树之以桑 （2）可以衣帛 （3）然而不王者 （4）王无罪岁 （5）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇2.句式 找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。 （1）或百步而后止，或五十步而后止（2）直不百步耳，是亦走也（3）是何异于刺人而杀之（4）然而不王者，未之有也答案：3、一词多义 1.数 愿得补黑衣之数 （ ）数口之家，可以无饥矣 （ ）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 （ ）扶苏以数谏故，上使外将兵
