《2017年北京语言大学中国古代文学820中国古代文学史考研题库.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017年北京语言大学中国古代文学820中国古代文学史考研题库.doc（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2017年北京语言大学中国古代文学820中国古代文学史考研题库一、填空题1 清末四大谴责小说中揭露“清官”之恶的是_。【答案】老残游记【解析】刘鹗的老残游记揭露了晚清吏治的黑暗，反映了涂炭人民的社会现实。书中暴露了当时丑恶的政治现实，特别是比较真实地揭露了貌似“清官”实为酷吏的狰狞、可鄙的面目。 2 永嘉四灵是指:徐照、徐玑、翁卷、_。【答案】赵师秀【解析】徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，均为南宋温州诗人，因其四人字号中均带“灵”字，彼此旨趣相投，创作主张一致，诗风相近，皆师从永嘉学派诗人叶适，世人称为“永嘉四灵”。“永嘉四灵”是继江西诗派之后在南宋中后期诗坛上的一个诗歌流派。 3 欧阳修在六一诗话
2、中对_等人的“雄文博采，笔力有馀”表示赞赏。【答案】杨亿【解析】欧阳修自幼喜爱韩文，后来写作古文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇古，他所取法的是韩文文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。同时，欧阳修对骄体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人的“雄文博学，笔力有徐”也颇为赞赏。这样，欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。 4 东汉最早的完整五言诗是班固的_。【答案】咏史【解析】现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的咏史，其内容是西汉缇萦救父一事。这首诗先叙太仓令
3、有罪，被押送到长安城。次写缇萦闻父言而沉痛，遂诣阙陈辞。然后写汉文帝生恻隐之心，下令废除肉刑。结尾是班固的感慨，赞扬缇萦胜过男儿。咏史诗按时间先后依次道来，以叙事为主，而不是像后代有些咏史诗那样重在议论抒情。班固以写纪传体史书的手法创作咏史诗，用词质朴，渲染修饰成分很少。此诗当是班固晚年下狱时所作，其中寄托着自己的感慨。 5 “春秋三传”指春秋左氏传春秋公羊传和_。【答案】春秋谷梁传【解析】注释春秋的书，有左氏、公羊、谷梁三家，即春秋左氏传春秋公羊传和春秋谷梁传三书。6 明代“前七子”派的文学主张是:“_”。【答案】文必秦汉，诗必盛唐【解析】“前七子”的文学主张被后人概括为大力提倡“文必秦汉，
4、诗必盛唐”，旨在为诗文创作指明一条新路子，以改变萎靡不振的诗风。 7 欧阳修_的开创了“诗话”这一文学批评新的体裁。【答案】六一诗话【解析】六一诗话，宋欧阳修作，是汉民族最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。原书只称诗话，后人称引时名之为六一诗话六一居士诗话欧公诗话欧阳永叔诗话欧阳文忠公诗话等。 8 汤显祖戏剧邯郸记的情节来源于唐代传奇小说_。【答案】枕中记【解析】汤显祖的“临川四梦”中，艺术成就仅次于牡丹亭的剧作是邯郸记。全剧30折，本事源于唐沈既济的传奇枕中记。 9 第一部用魏良辅改进的_腔演唱的传奇戏是梁辰鱼创作的浣纱记。【答案】昆【解析】梁辰鱼的浣纱记是根据明代传奇作品吴越春秋而改编，
5、用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇戏。它借中国春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事来表达对封建国家兴盛和衰亡历史规律的深沉思考。 10江左三大家分别是_、钱谦益、龚鼎孳。【答案】吴伟业【解析】江左三大家是中国明末清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人的合称。三人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称其为江左三大家 11柳宗元三戒是指永某氏之鼠黔之驴和_。【答案】临江之麋【解析】二戒含临江之麋黔之驴永某氏之鼠二篇寓言。临江之麋黔之驴和永某氏之鼠则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现:“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。 12“彭泽千载人，东坡百世士”出_自的跋子瞻和陶
6、诗。【答案】黄庭坚【解析】黄庭坚的对苏轼的深沉悼念。跋子瞻和陶诗作于1102年八月，上年七月苏轼已病逝于常州。这首诗表达了黄庭坚对苏轼的深沉悼念。13小说水浒后传的作者是_。【答案】陈忱【解析】陈忱的水浒后传是清代长篇小说，是百回本水浒传的众多续书中艺术价值较高的一部，在中国文学史上占有一定的地位。它叙述了水浒传中幸存的三十余位梁山好汉和部分英雄后代的命运。 14_和_中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。【答案】荀子; 韩非子【解析】战国末期，荀子韩非子中的专题论文，往往是长篇大论，有一个标明全篇主旨的标题，论点明确，中心突出，论证精密，注意谋篇布局，结构浑然一体，表明我国说理文体制己经成
7、熟。从此以后，专论体成为我国说理散文的主要形式。 15“春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥”出自近代著名诗人_的夜坐。【答案】龚自珍【解析】龚自珍的拔俗特立，在当时的社会里是孤立无援的，他的不少抒怀诗，充满奇才忧国伤时而不容于世的压抑感、孤寂感。夜坐云:“春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。平生不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。” 二、简答题16简述诗经六义的含义。【答案】六义是关于诗经分类的一种说法，“六义”说源自毛诗序，毛诗序因承周礼“六诗”说，提到“诗有六义”的说法。“六诗”，即风、雅、颂、赋、比、兴，源于周礼中的一段话。毛诗序中说:“故
8、诗有六义焉:一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其分法与周礼相同，只是把“六诗”称作“六义”。“风、雅、颂”是诗经按音乐性质的不同而划分出的三类; “赋、比、兴”是指诗经的三种基本表现于法。（1）风、雅、颂诗经所收录的都是曾经入乐的歌曲，按音乐性质的不同，分为风、雅、颂三类。“风”是指音乐曲调，国风即不同诸侯国和地区的地方土乐。诗经有十五国风，大部分是民歌。“雅”即正，是指周朝京都地区的雅正之乐。“雅”分为大雅、小雅，大雅31篇，小雅74篇，“雅”诗多数是贵族文人的作品，也有一些民歌。“颂”是祭神祭祖时用的歌舞乐曲，音乐较舒缓，“颂”包括周颂、鲁颂、商颂。（2）赋、比、兴赋、比、兴是指诗经的三种基本表现手法。关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，一、填空题考研试题
