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1、教育如此美丽朱永新中国教育观察温州苍南县教育局长梁峰：我始终虔诚地相信， 理想的教育需要三样东西：爱、激情、人文。我以为这三样东西是每个教育者每天必须携带的三件宝。爱与责任同行，激情与创作同行，人文与智慧同行。而这里的激情不是表面的激昂慷慨，而是蕴含内心的无穷尽的思想的源泉，在背后支撑着的是创造，创造学生也创造自己。教育是项崇高的事业，其崇高是建立在对每一个稚嫩生命的呵护和关爱， 对每一份生命尊严和质量的扶植，对每一颗纯真心灵的理解和尊重的基础之上的。当教育被世俗和功利污染时，许多学校课桌有了，精神却没了；楼房高了，思想却矮了。纯粹、人文、博爱这些教育的本真被滚滚红尘淹没了。而这些属于梦想的价
2、值，新教育坚持了，呼唤 了，并且行动了。因此，新教育的理想让人崇高，让人有一种宗教般的情怀。读书，会让 每位教师拥有独特的风骨；书香，会让每所学校拥有独特的神韵，成就一所学校持久的竞争力。不读书的教师会沦为简单的劳动力。真正的教学大师一定是个嗜好读书的人。“教而优则仕”的路是很窄的， “以教为商”的做法是道德和法律都不容许的。 如果你别无选择，那你就要干一行爱一行，保持洁净的教师品质和人格。身体只是人的生命工具，精神才是人的生命本质、主宰和价值体现。作为一名教师，承载着传承文明，编织数十个、数百个年轻个体及家庭未来幸福的伟大使命，你不能自甘平庸。杰出的人创造生活，聪明的人理解生活，愚蠢的人习惯
3、生活。教师是一个知识分子群体，应当拥有高远的价值追求和浓郁的人文情怀，我们应当像画家一样以征服艰难险阻为乐，怀着理想从事教育，带着激情走进课堂，在自己的专业道路上披荆斩棘，走出一条康庄大道。这样，工作就会充满幸福的体验。人在天地间，是多么渺小的生物。如果我们仅仅未来“ 活着、活下去” 而忙碌，生命就十分可悲。有位作家说 ，我们都是可怜的魔鬼，因为我们都是有限的。但人之所以为人，是因为有思想和骄傲。洞彻这一点，我 们就不会因为些许的荣辱得失而惆怅满怀。所以，我们就应该及时调整好心态，在毕生从事的工作中挖掘幸福的元素，增添自己生命的亮色。如果不燃烧， 请悄悄离开。翔宇教育集团总校长卢志文：随地吐痰
4、，吐掉的是素质，吐掉的是修养，吐掉的是文明。“翔宇现象”背后的思考：一、翔宇是不能轻易被克隆的在县一级，我国基础教育最核心的问题是均衡化发展的问题。教育内部的“马 太效应” 本已非常突出，加上行政人为因素的进一步强化，校际之间的差距有如天壤。名牌学校本身已经具备了面向市场独立生存的能力，但它们不用这些资源到市场上去竞争，反而用这些资源和资本去和薄弱学校争那点本来就很有限的资金和特殊政策，弄得薄弱学校更加薄弱。优势学校如同“国企”，越是政策倾斜、资金扶持越是不愿走向市场。学校自身也埋怨行政干预过多，没有活力。让这些优势学校进入市场，省下人头费、事业费改造薄弱公办学校，调整学校布局。优势学校自身也
5、有了活力，可以获得进一步发展，薄弱学校得以改造，切实提高义务教育水平。没有钱的老百姓，子女就读问题也能解决得较好，先富裕起来的人也可以享受更好的优质教育，只是要多付点钱。这笔钱给了教育，实际上最终是让没有钱的老百姓得益，“劫” 富济贫，和 谐发展，各得其所。至于“防止国有 资产流失” ，可以通过制度来保障，千万不能变成阻碍改革的借口。所以，卢校长认为， “经济欠发达地区县级教育抓小放大是一个不错的发展战略”。（朱永新）但是，我还是担心各级政府借这种理由卸“包袱” ，“放大”而不去“抓小 ”，薄弱学校建设依然故我，岂不苦了百姓？所以，公办名牌学校转制还是要慎之又慎！二、在原有公办名牌学校转制后，
6、政府要继续加大教育的投入，培养能与民办教育竞争抗衡的学校，竞争才能发展。三、应该引入民办学校的先进管理理念，重视公办学校的校园文化建设。四、应尽快把“翔宇模式”应用于中国高等教育的改造。五、要加快对教师流动的规范。六、要进一步规范基础教育阶段民办学校的办学行为，尽早出台民办学校促进法。基础教育阶段的民办学校，鱼龙混杂，缺少规范，有为少数人服务的贵族学校，有公办学校变相收费的“假民 办” 、条件简陋师资凑合的“ 混”民办等等。公 办 学校变相收费的“ 假民办” 是制约民办学校发展的最大障碍。这种“ 假公济私”的所谓民办学校虽然可以为公办学校增加资金来源，但就整个教育事业的长远发展来说，弊多利少。
7、一是产权关系不明，留下矛盾隐患；二十公私界限不分，留下管理漏洞；三是体制运营混乱，产生教育腐败。无序竞争、不平等竞争，会挤掉那些真正意义上的民办学校的生存空间，挫伤投资者积极性。所以，让“ 假民办” 尽快变为 “真民办”，尤其是“名校办民校 ”真正地从校园师资经费中分开已是迫在眉睫。社会力量办学条例中“ 不以盈利为目的” 的规定在投资者实际办学过程中存在操作难度，一方面，影响了部分有志于发展中国民办教育的投资者的积极性，另一方面，又给一些投机者制造了获取暴利的空间，一些人在获取暴利的同时，又冠冕堂皇地逃避了征税。所以， 民办学校促进法的尽快出台已是当务之急。与自然界的沙漠化相比，人的沙漠化是更
8、可怕的。教师专业发展的关键是专业阅读、专业写作和专业发展共同体。在中小学阶段，要提倡“养成教育”，最重要的是教会孩子做人，交给他一生有用的东西。不能拿着一张教育的旧船票每天重复昨天的故事，不重复就要有思考，给自己挑战，要过好每一天，要用心 对 待自己的学生。阅读是站在大师肩膀上，把大师的智慧融入自己的血液中；每天记录自己的生活、思考，是站在自己的肩膀上。只有教师成长了，孩子才会真正成长，教师把心给了课堂，课堂才有生命力。一个好校长就是一所好学校，有好校长才能带出一支优秀的教师队伍，有了 优秀的教师，就会有好的学生。没有爱就没有教育，但光有爱还是不够的，还要有专业技能，懂教育规律。教育最大的使命
9、是让孩子成为他自己。要帮助每个孩子燃烧起人生的希望，建立起自信。教育本来应该是快乐的，要过一种幸福完整的教育生活。新教育背景下的学校管理新思维，他提出的新教育人应该“心中有天空，眼中有目标，手中有分寸，脚下有土地”，以及“制度规范行为，行为形成 习惯， 习惯 培育传统， 传统积淀文化，文化润泽制度”杂志教育参考中教师的能耐有多大一文（吴康宁）：教师的三个基本要求：一是爱心，即作为“长者”的教师对于作为“幼者”的学生所应具有的关爱之心；二是责任，即作为“社会代表者”的教师对于作为“社会未来成员”的学生所应具有的责任感；三是智慧，即作为“教育专家”的教师对于作为“受教育者”的学生所应具有的培育智慧
10、。杂志教育参考中我理想中的中小学教育和中小学教师一文（钱理群）：作为教师，应该珍惜和呵护学生的“黎明的感觉”。这种感觉， “就是指每一天都是新生活的开始，用初醒的好奇的眼光和心态，去观察、倾听、阅读、思考，从而不断有新 发现的冲动和渴望”。这种感觉，是生命的新生状态，也是所谓的“青春精神”。钱先生认为，如果教育的结果，是把青春价值全部否定掉、消灭掉，把人变成“成熟”的庸人，那就完全失败，走到反面去，这是“反教育”的教育。因此，有必要提出“敬畏青年，敬畏青春”的概念，承认青春本身所具有的一种价值，而且是永远的价值。钱先生把“青春精神”概况为八个方面，即对真、善、美的向往，对未来的想象，对理想的执
11、著追求，对人类、自然、宇宙的大关怀，对未知世界的好奇心，以及由此焕发出的生命激情和活力，不屈不挠的意志力，不停息的探索，永远不满足现状的怀疑、创造精神。从根本上说，“青春精神”就是一种“自由、创造的精神”。可以说，中小学教育的全部工作的意义，就在于“为孩子打开一个广阔的文化空间”。中小学教师工作的意义与价值，就在于成为学生童年和青少年记忆中美好而神圣的瞬间。教师，本质上是一个理想主义的工作。它背后有一个信念：播下一粒种子，总会有收获。即使这粒种子，由于后天的原因，它会夭折这本身是显现了教育的有限性的，这最终夭折的生命，在你的抚育下，也曾经 有过美好的瞬间。这就够了！北京人大附中刘彭芝校长：每个
12、人都希望有一个表现自我的舞台，每个人都希望能尽情展示自己的精彩，而学校就应该为学生搭建舞台，拉开大幕。对于人大附中的学生、老师、干部，都不能藏龙卧虎。是龙，就让它腾，是虎，就让它跃 ！他是龙是虎，你 发现 不了，是水平问题。你发现了不用，是品德问题。人生为一大事来教师队伍建设的“四子”：给位子、搭台子、压担子、抬轿子。所谓给位子，就是及时任用，让人才有职有权。名不正言不顺，有了位子，才能行使职权。所谓搭台子，就是放手让人才工作，充分相信人才的创造性，让 人才大胆表现。所谓压担子，就是要把间距的任务交给人才，在实践中 锻炼人才，增强才能与胆识。所谓抬轿子，就是要充分、及时鼓励人才取得的每一个成绩，为他们的发展鸣锣开道。朱永新新教育实验的“前行、攀升、飞翔”理论：要通过专业阅读站在大师的肩膀上前行，通过专业写作站在自己的肩膀上攀升，通过专业发展共同体站在集体的肩膀上飞翔。山西考察：前元庄教育行农村的义务教育既要使部分学生“榜上有名”，也要使大多数学生“脚下有路”。
