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1、敘事取向的生涯 敘事治療重構的核心概念 Its not who you are , But what hold who you are. Narrative的字源 Narrate 是拉丁文narrare 原本是去告訴（to tell）的 意思。 與另一個拉丁字gnarus屬於同源，它的意思是知道，得 到，專精於（knowing, being acquainted with, expert in）。 兩者都是印歐語系知道（know）的字根。 這些字底下龐大的字系家族是由拉丁字cognoscere而 來，這字包含有認知（cognition）的本意，又同時是 名詞和代名詞，gnosis是由希臘字gi
2、gnoskein而 來，現代英文中的know是由古代英文中的 gecnawan而來。 而Narrative這個字似乎比know這個字更加足以反映所有 上述自古以來此字的傳承性和意義性 John McLeod （2002） Narrative and Psychotherapy. SAGE published Ltd 進行敘事治療前 有幾件事是必須思考的： 什麼是事實:人的世界只有主觀真實沒有客觀事實, 人的心理歷史是建構出來的 治療者和案主的關係:敘事心理學是去理解人怎樣 敘說自己的知識,敘事治療事應由諮商員與當事人 共寫（co-auther）故事的再建構（reconstruction ）過程
3、 人的概念:人有能力把自己視為主動創造者(from victim to agent),可以從主體經驗中超越內外自我 的限制 心理治療的知識基礎:普通的知識是有價值的 表面現象是所有人都可以完全理解的我們每一個 人都有詮釋表面現象的能力。 (案主為主體) 敘事治療的基本假定 人從來就不是問題，問題才是問題 故事是經驗的基本單位 人是生活意義的詮釋者(說故事的人) 自我認同是社會建構來的(ex,我數學很好) 去瞭解有哪些故事/主題在塑造一個人的生命 一個人的生命是被許多看不見的故事線組合 起來的 敘事療法是尋找看不見的故事線和增強這些 故事線 問題是用來發現到底一個人的生活中有什麼 是最有意義的
4、生涯敘說實做一 : 與生命相遇 時間像.因為 生涯像.因為 時間建構(time constructs)及其作用 時間透視(time perspective): 讓未來現身 時間分化(time differentiation): 讓目標現身 時間統整(time integration): 讓規劃現身 生涯敘說實做二 : 定標題 1.高峰經驗（peak experience），寫出生命歷程 中正面的事件式記憶（episodic memory） 2.谷底經驗（valley experience ），寫出生命歷 程中負面的事件式記憶 3.定標題（address a title），為每一項寫出來的 事件
5、定一個標題，這很重要。上圖中括符內的 文字即是標題。 4.給自己一段描述： 回首生命歷史 組建生命故事 生命的傷口(谷底經驗) 生命中美的質地(高峰經驗) 當前的困頓 谷底經驗 看似幽黯的負面經歷 卻留下強韌的生命力 谷底經驗挖深生命的河床 容納更充沛的水流 高峰經驗 利用人們是其過去經驗的產物和強 調成就可幫助他們察覺自我價值的原則 自我分析過去的成功經驗可發掘天分 才能 意義的建構與理解 生命故事的敘說使得我們對人生的過往經 驗得以經由敘說,而理解生命意義與建構生 命意義 願的心理學意涵 造訪生涯的原鄉 1.願是原頁,意指人的本性或潛能,指原來如此 原來如從所來如來 如此如現在如當下 2.
6、不能如願就會有怨 3.找到願才能成為一個自性充滿的人,有自(心 生的性)才會有自信(人言的信) 因此,知道 你是誰(原頁)才會知道你要去哪裡(願) 生涯敘說實做三 :生涯建構 每一個人都是科學家 建構的基本形式是兩極化的 核心建構是生涯之錨 生涯建構實例： 14859267104 相似的特性 國 中 教 師 公 務 員 保 險 直 銷 公 司 職 員 會 計 師 雜 誌 記 者 護 士 作 業 員 清 潔 工 律 師 相異的特性 穩定*不穩定 賺錢多*賺錢少 生涯建構實例： 13859267104 相似的特性 國 中 教 師 公 務 員 保 險 直 銷 公 司 職 員 會 計 師 雜 誌 記
7、者 護 士 作 業 員 清 潔 工 律 師 相異的特性 穩定 工時固定 * * * * * * 不穩定 常常要超時工作 假日要工作 賺錢多 要求正確而既定 的工作程序 社會地位高* * * * * * 賺錢少 創意與彈性 低階工作 程序與步驟 一 在三個職業中找出其中兩個職業的相似點,寫在相 似極的欄位中.(1.沒選到的那個職業必須不具備相 似點特性2.已經出現過在相似點的建構,不必再重 複書寫) 二 根據相似點寫出相異極(只要根據相似點的建構寫 出相對的建構,不必考慮沒選到的那個職業) 三 分辨正負號 ,針對每一對建構嘗試區分正負極,喜 歡的建構為正極,不喜歡的為負極 四 挑出四個最喜歡或最
8、重要的建構 1 2 3 4 5 6 7 8 9 相似極 相對極 A B C D E F G H I J K L M N 基本要素 Primary concern 社會要素 Social concern 自我要素 Self concern 存在 Being 創意 自主 獨立 潛能等 家庭 人際 地位 聲望等 安全 收入 舒適 等 Figure 9.1-1 Circular Framework of career Construction System Social Approval Morality Family Attachment People Orientation Self Concer
9、ns Mastery Intrinsic Comfort Personal Growth Disposition Being Variety Flexibility Stress Qualification Compatibility Non-Stress Regularity Simplicity Quality Concerns Social concerns Material Comfort Security Primary Concerns Main ThemesThemes Primary Concerns A. Material Comfort B. Security Social
10、 concerns C. Family Attachment D. People Orientation E. Social Approval F. Morality Quality Concerns G. Qualification H. Compatibility I. Flexibility J. Variety K. Regularity L. Simplicity Self Concerns M. Disposition N. Mastery O. Personal Growth P. Intrinsic Comfort Being Q. Self-Being 鄧明宇的故事 苗栗人
11、建國中學畢 台灣大學畢 輔大心理學研究所畢 鄧明宇(2005)：從沉淪走向 能動：一個諮商實務工作者的自我敘說到社會實踐 應用心理研究25期，115-142 誰活在你身上? 拉康說：我們的願望是他者的願望（杜聲鋒 ，1988:34） 所以鄧明宇說：我的他者是我的家庭 (社會的 主流價值)，我理解到：我硬頸的活著，但不是 我，是我的家庭 (社會的主流價值) 活在我身上 。 鄧明宇：從沉淪走向能動：一個諮商實務工作者的自我 敘說到社會實踐 應用心理研究25期，115-142 我所活的世界 我的自我給出了怎樣的共同生活的世界 從我的家庭互動，成長經驗， 學校生活及當時的社會現狀， 我看見我如何存活在
12、架構我的脈絡中， 我是被建構出來的， 所以我可以被重構(再建構) 如何經營貼近自己的生活 我是如何存活在 架構我的 社會文化與人際脈絡中 從情緒看”我”所活的世界 自我的展現 從認同(recognition)到重寫(rewriting) 暗夜的悻存者(徐璐，1998) 多桑與紅玫瑰(陳文玲，2000) 自我書寫與生命創化： 以蘆荻社大學員蕃薯的故事為例(賴誠斌, 丁興祥，2005) 解構(reconstruction)與 重寫(rewriting)的心理意涵 將外在的焦點放在個人經驗的社會與文化層面上， 察看內在受困頓的自我如何遭遇、反映與抗拒文化 的詮釋， 將焦點經由時空上的前、後、內、外、
13、移動而擦拭 個人與文化之間的界限， 使得線條模糊掉，甚至無法分辨，故而自我得以 展現其生命的原初樣態。 (Clandinin & Connelly, 1998:158) 自我是社會建構的 我認為我們的個我感personhood與認 同identity都深深根植於我們日常生活 中鼻息仰賴、習焉不察的文化之中，而敘 說narrative提供了自我與文化之間的一 座橋樑。 理解自我建構的脈絡系統 理解是如水一般的柔軟又充滿力量的通路 鬆動習焉不察或習以為常的視框 給出空間讓出路展現眼前 生命的閃亮 新的故事線 使得原本隱藏在 舊的生活渠道之外 的暗處 開始在角落閃閃發亮 * * * * 舊的生活渠道
14、 * * 人在看見暗處的亮光 才得以完整 更有力量 我們是靠這些生命的閃亮 走向未來 獨白與喧囂 呂柯爾（Ricoeur）的看法，人們之所以能說一個 故事或讀一個故事，乃是因為存在著一個先在 理解之意義結構，使得故事成為可理解之物 這個結構並不是故事的結構，而是先於故事 存在的概念網絡（conceptual network） 語言由一個人說出，同時是許多其他人也在說話 ，我們都不是在獨白，每一個人在說話時，都是 眾多嘴巴在喧鬧，共處的特定時間和空間共同交 織。 建構心理知識_即主觀意義 描述性專名是對經驗的補獵，每一個事件 出現時我們捕捉的常是錯誤的，意義經常 隱匿在事件發生的原初之處，我們無話可 說的破碎之處。 人在說話時就已經離開經驗語言，使我們 離開經驗能量的痛處，把經驗燙在語 言的平台上，離開經驗能量的煎熬 我們經常需要一說再說，說到我們用語言 將經驗燙平為止。 社會結構中隱形的生命推手 1.一般人必經的人生柵欄（normal hurdles faced by everyone） 小學國中高中大學出國工作結婚生子升官 購屋 2.族群
