2017八年级语文上册 第六单元 第24课《诗词五首》教学 新人教版

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1、24诗词五首 饮酒(其五)/陶渊明 春望/杜甫 雁门太守行/李贺 赤壁/杜牧 渔家傲(天接云涛连晓雾)/李清照 说起我国的诗歌,总有一种自豪感。 的确,我国的诗歌源远流长,就以诗经 算起,至今已有两千多年的历史了。在 诗歌的发展过程中,出现过不少流派,“ 田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些 诗人,对现实不满,退居山野,避入乡村 ,通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏 以抒发情怀。这类诗称为田园诗,写这类 诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明 就是我国古代最有代表性的田园诗人。他 与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合 称为“陶谢”。听人说美味,总不如自己 亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品味 陶

2、渊明饮酒诗之美味吧! 饮 酒 陶 渊 明 我们学过陶渊明的哪些作品? 1、桃花源记 (散文) 2、五柳先生传(传记) 3、归园田居 (田园诗) 作者简介: 陶渊明(365-427 ),名潜,字渊明,一 字元亮,东晋时期著名 的山水田园诗人、辞赋 家、散文家。曾著五 柳先生传以自况,卒 后朋友私谥“靖节”, 故后人称“靖节先生” 。 陶渊明今存诗歌125首,其中四 言诗9首,五言诗116首。他的 五首诗可大略分为两类:一类 是汉魏以来继承抒情言志传统 而加以发展的咏怀诗;一类是 前人很少创作的田园诗。后代 批评家常用质朴、平淡、自然 评价陶诗的风格,称其为“田 园诗人”。陶渊明现存文12篇 ,其

3、中辞赋3篇,韵文5篇,散 文4篇,篇数不多,影响却很大 。散文首推桃花源记。 作者简况 饮 酒(其五) 陶渊明 结庐/在/人境,而无/车马/喧。 问君/何/能尔,心远/地/自偏。 采菊/东篱/下,悠然/见/南山。 山气/日夕/佳,飞鸟/相与/还。 此中/有/真意,欲辨/已/忘言。 按节奏诵读诗歌: 结庐在人境,而无车马喧 结庐:构筑房舍。人境:人聚居的地方 。而:却。车马喧:喻世俗交往的打扰 。诗人身居尘世,却不受尘俗的烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪, 名其居室为“人境庐”诗集为人境 庐诗草,即取陶渊明诗意为名。 问君何能尔?心远地自偏 君:诗人自称。尔:这样。 二句承上两句设问设答。因

4、为“心 ”能远远摆脱世俗的束缚,所以虽 身处闹境,也如同居于偏僻地区 。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。 采菊东篱下,悠然见南山 悠然:悠闲自在的样子。南山:庐山。 以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。 “悠然见南山”中“见”,有本子作“望”。 苏轼说“因采菊而见山,境与意会,此句最 有妙处。近岁俗本皆作望南山,则一篇神 气都索然矣。” “一语天然万古新,豪华落尽见真淳。” 金 元好问论诗绝句 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花 不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒, 杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下 ,悠然见南山”、“寒阳澹澹起,白鸟悠悠下” 、无我之境也。有我之境,以我观物,故物

5、皆 我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者 为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为 多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能 自树立耳。 无我之境,人惟于静中得之。有我之境, 于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 王国维人间词话 山气日夕佳,飞鸟相与还 山气:南山的气象。日夕:傍晚。相与 :相伴。还:飞回巢。 写南山美妙的晚景。 归去来辞“鸟倦飞而知还”意思 是天色晚了,鸟尚且会“知还”,人当然 更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还,眷 恋山林,是出于生物的本性;人既是自 然的产物,也应顺应自然之理,生与大 自然同生,死与大自然同体。 此中有真意,欲辨已忘言 此中:此地此时的情景,总指隐逸的

6、 田园生活。真意:包括自然情趣和人 生真谛。辨:辨识。忘言:不知怎样 用言语表达。 诗人在大自然启迪下,已领悟到 人生的真意,又何须用语言表达。 总 结: 这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自 得的心境。 “通章意在心远二字,真意在此 ,忘言亦在此。从古高人只是心无凝 滞,空洞无涯,故所见高远,非一切名 象之可障隔,又岂俗物之所妄干。”(王 士祯古学千金谱) 这首诗中,景、情、理三者巧妙结 合,达到水乳交融的境地,具有很强的 艺术魅力。 听读全诗,想想这首诗 讲了几层意思,分别写的是 什么? 赏析赏析: : 1至4句为第 一层,讲作者 因为能够超脱 现实纷扰,有 高尚的精神境 界,所以觉得 所在的地

7、方也 偏僻幽静了。 5至10句 为第二层, 说明欣赏美 丽的自然景 物,能获得 无限的意趣 。 人物小结 结合诗作学习,评评陶渊明是一个 什么样的人,他的思想在当时有什 么积极意义和消极意义? 陶渊明弃官归隐,洁身自好 ,追求恬静的田园生活,完善独 立的人格,渴望自由,总的特点 是“淡泊”,“独善其身”。这在当 时来说,是对黑暗官场的一种反 叛,因此有其积极意义。但是, 要改选社会,消除污秽,不能单 靠“归隐”与“独善”,应该兼济天 下,积极地 参加社会活动。从这 点来说,陶渊明的退隐思想也有 其消极的一面。 春望 烽 fng 搔 so 浑 hn 簪 zn 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪

8、,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 春望 杜甫 春 望 写作背景: 安史之乱爆发后,唐玄宗带着“倾 国”佳人杨贵妃偷偷向四川逃去。三月 ,春天又来到了长安城,然而,国家的 春天已不复存在,现实使诗人睹物神伤 。诗人将自己的所见所感,高度凝练地 熔铸在40个字里,这就是有名的春望 诗。 国破山河在,城春草木深。 写望中所见, 虽然经历过战乱,国家动荡 不安、风雨飘摇,山河依旧,世 事全非。到了春天,长安城的草 木是葱郁如昔,由于战争的缘故 ,人烟变得稀少,令人感到草木 愈加地幽深,满目凄然。诗意形 象生动,情感极其沉痛。 分写,通过花和鸟两种事物写春天 。诗人睹物

9、伤情,仿佛开放的鲜花也 禁不住悲怆溅泪;鸟儿也因人世间的 离别而惊心。 花鸟皆有人情。 诗句表明诗人忧国忧民,“感时”之深 ,“恨别”之切。情因景生,景随情移 ,诗人深沉的家国之思得到了充分的 表达。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 烽火连天,杀伐不断,诗人 远离家眷,由于战事紧张,音信 隔绝,更觉“家书抵万金”,在那 种兵荒马乱的岁月,一封普通家 信是多么难得,多么珍贵!消息 隔绝久盼音讯不至时的迫切心情 ,很自然地使人共鸣。 这两句反映了诗人饱经忧患,忧国 忧民,头发为之变白、稀疏,情境 悲苦满头的白发越搔越短越少 ,简直要插不住簪子了。“白头”因 愁而生,“搔”的动作

10、是为了解愁, “更短”可见愁的程度越来越深。在 国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息 衰老,更增添一层悲愁。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 小结: 前四句统在“望”字中,视线由近 而远,又由远而近,视野从城到山河 ,再到花鸟。感情由隐而显,由弱而 强,步步推进。再逐步转入低首沉思 ,过渡到后面的想念亲人,忧心忡忡 。全诗情景兼具而不游离,情感强烈 而不浅露,内容丰富而不杂乱。 表达了诗人忧国伤时、 念家悲己的感情 。 修辞修辞 对偶对偶 拟人拟人 夸张夸张 感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 白头搔更短,浑欲不胜簪。白头搔更短,浑欲不胜簪。 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心

11、。 烽火连三月,家书抵万金。 春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍(sh)轮台。 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。 这两首诗情感上有何相似之处?又有何不同之处 ? 作业 从两首诗中任选一首,根据你的理 解,用文字或绘画把你的阅读感受描绘 出来。 雁门太守行雁门太守行 李贺李贺 李贺(790 816),字长吉,是 中唐的独树一帜的 诗人。李贺少年时 代就有才名,可惜 仕途坎坷,怀才不 遇,人称为“诗鬼 ”。 作者简介 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金

12、鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 朗读课文 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 1、黑云:比喻敌军。 2、金鳞:鳞片状的铠甲。 译:敌军像乌云压境,像是要把城 楼压垮,鳞片状的铠甲在日光照射 下金光闪闪。 分析课文 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 1、角:号角。 2、燕脂:即“胭脂”。 译:号角的声音在这秋色里响彻天 空;夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成 ,浓艳得近似紫色。

13、 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 1、临:动词,抵达。 2、声不起:指鼓声低沉。 译:寒风卷动着红旗,部队悄悄临 近易水;凝重的霜湿透了鼓皮,鼓 声低沉。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 1、黄金台:燕昭王招纳贤士筑的台。 2、玉龙:宝剑的代称。 译:为了报答国君的赏赐和厚爱, 手执宝剑甘愿为他血战到死! 1、本诗通过哪三个画面描写军旅生活? 明确:雁门太守行诗人选取三个画面 描写军旅生活: 一个在白天,表现官军戒备森严; 一个在黄昏前,表现刻苦练兵; 一个在中夜,写官军出其不意的袭 击敌人。 合作探究 2、归纳全诗主旨。 明确:这首诗,用浓艳斑驳的色彩 描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的 画

14、面准确地表现了特定时间、特定 地点的边塞风光和瞬息万变的战争 风云。 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 这是一首咏史诗。 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的 地方,在湖北赤壁市长江南岸。但诗人 所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶,诗人 借题发挥,表明自己对历史事件的看法。 走近杜牧 杜牧(803约852),字牧之,京兆万年( 今陕西省西安市属县)人。晚唐诗人。人谓谓 之小杜,以别别于 少陵。 入仕后累官至迁膳部员外郎。朋党之争时, 被李德裕排挤,而后复为用。入朝,官至中 书舍人。全唐诗编其诗入卷。 咏史诗过华清宫绝句、赤壁等颇多 感慨,江南春、泊秦淮、山行 等

15、,其阿房宫赋也为人称道且标志着文 赋体之形成。生平详见新唐书卷一六六 。有樊川文集。 诗题解读 赤壁诗是杜牧在唐武宗会昌二年(842 )至四年间出任黄州刺史时游赤壁矶作,赤壁, 其地有很多处,杜牧诗中的赤壁,并非赤壁大战 的赤壁,而是在湖北黄冈市,屹立长江滨,土石 皆带血色,名赤壁山,又名赤壁矶或赤鼻矶。杜 牧所写的赤壁诗及宋人苏轼作前后赤壁赋 ,皆借黄州赤壁矶以咏赤壁之战的史事。 诗人有感于三国时代的英雄成败,以地名为 题,怀古咏史,抒发感慨,寄希望统治者不要存 有侥幸心理。 折戟(j)沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 一支古老的断戟沉落在江底泥沙中, 流逝的岁月也未使它销蚀;自己拿起 磨出铮铮亮光的断戟,认出它是东吴 破曹的遗物。 翻译 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。 假如

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