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1、 读 了很多关于大画家黄 永玉的文字， 留在脑海里的突 出印象是 ： “ 人在人前闯， 刀在 石上荡。” 黄永玉的基因特质 就是闯荡 ，而在人海里磨练， 他 的一个重要的手段就是 向 名人借光。 “ 从师徐悲鸿” ， 取材于黄 永玉的一次 回忆 ，乍看标题 ， 你会认定他是徐悲鸿的人室 弟子 ， 读下去才知道 ， 仅仅是 见过一面。据黄永玉讲 ， 1 9 5 2 年， 他在中央美院任教。 一天 ， o 卞 毓 圜 团 他和几位年轻教员在画素描 ，徐悲鸿前来观看 ，坐在他让出的板凳 上。 徐悲鸿看了他 的作品， 指点说： “ 靠里的脚踝骨比外边的高。 ” 这是 他唯一一次得到徐悲鸿的教导。假若文
2、章就写到这里，未免失之过 简 ， 黄永玉又把笔触伸向当天的模特 ， 那是一个老头 ， 长髯 ， 干瘦， 精 神爽朗， 徐悲鸿得知他原本是个厨师 ， 就问： “ 那您能办什么酒席呀?” 老头从容回答 ： “ 办酒席不难， 难的是炒青菜 !” 徐悲鸿闻言肃然 ： “ 耶! 老人家呀! 您这句话说得好呀， 简直是 近乎道矣 ， 是呀 ! 炒青菜才是 真功夫。这和素描 、 速写是一样嘛!” 黄永玉借篙撑船 ， 顺势发挥 ，赞叹徐悲鸿真是个勤于思考的画 家， 时时刻刻都能从生活中发现至理。到了这一步 ， 文章才算正大圆 满 。黄永玉的本事 ， 就是让他和徐悲鸿唯一的一面 ， 在读者的印象中 定格 ， 在
3、艺术史上生根。 “ 求教钱钟书” ， 取材于黄永玉的散文 北 向之痛悼念钱钟书 随着年龄的增长，对于死亡的 认 识 很 可 能会 改 变 自己的 人 生 。而这种 入 棺 体验 可 以让 体验者零距 离感受死亡 ，从 而 帮助 自己重新思考人生。” 葬 礼市场很 繁荣 在 日本 ，死亡人数逐年增 加 ， 2 0 1 0年 比 2 0 0 9年 增加 5 5 万人 ， 过去 1 0年 中平均每年增 加 2 3万人 。 日本 年 死 亡人 数 预 计 2 0 4 0年 攀至 最 高峰 ， 达 1 6 6万人 ， 那时大多数“ 婴儿潮” 一 代将走向人 生终点。而在未 来的 5 O年里， 日本的人
4、口预计 将减少 3 0 0 0万人 ，这为葬礼、 坟墓 以及其他一切与死后生活 有关的事物创造 了一个蓬勃发 展的 市场 。 日本人 较 为重视 丧 葬仪 式 ， 仪 式上为鲜花、 骨灰 盒、 棺 材和其他 殡 葬用品平均 花 费 1 2 0万 日元 ( 1 _5 7万 美元) ， 是 美 国人 的两倍， 形成一个每年 2 1 0 亿 美元的 市场 。不 少企业 和 个 人 涌入这个市场 ， 欲分一杯羹， 譬如 日本第二大连锁零售企业 永 旺株式会社、一些铁路企业 和 日本最大的农 民联合会 “日 本农业” 。 还有一些人退出婚庆 市场， 转战丧葬业。 丧葬业进入 门槛很低。成 为一名丧葬承办人，不需要营 业执照或强制性资格，只需一 间 办公 室和 一部 电话 ，鲜花 和 棺材 可 以订 购 ，灵车 和僧侣 则 可以雇用。 日本经济产业省的 统计数字显示，从事丧葬业的 机 构数 量为 6 6 0 6家 ， 从 业人 员 超过 7 2万人 。 ( 摘 自2 0 1 4年 1 1月 1 3日 广州 日报 插 图： 罗家平) 责编 ： 袁海波 J l o H l 叩 0 厂 z冈 旧
