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1、1 屈原（节选屈原（节选） 学习要点学习要点 【学习目标】【学习目标】 1通过课文朗读，理解、积累课文中的重要词语。 2了解中国古代第一位诗人屈原的人生经历。 3正确、流利、有感情的朗读课文，整体感知课文内容。 4体会象征手法在文中的作用，理解分析激情澎湃的语言。 5感受屈原忠于祖国、热爱人民的高尚情操，理解作品深刻的思想内涵。 【基础知识】【基础知识】 1生字正音 脚镣镣（lio） 睥睨睥睨（p n） 咆哮咆哮（po xio） 波澜澜（ln） 雷霆霆（tng） 污秽秽（hu） 眩眩目（xun） 驰骋驰骋（ch chng） 伫伫立（zh） 木梗梗（gng） 稽稽首（q） 虐虐待（n） 鞺鞳鞺鞳
2、（tng t） 迸迸射（bng） 徘徊徘徊（pi hui） 玄玄衣（xun） 犀犀利（x） 踌躇踌躇（chu ch） 鞭挞挞（t） 祈祷祷（do） 忏忏悔（chn） 罪孽孽（ni） 播播（b）弄 2多音字 系：j（系鞋带） x（中文系） 稽：q（稽首） j（滑稽） 弹：tn（弹琴） dn（子弹） 和：h（和平） h（和诗） 伯：b（河伯） bi（大伯子） 笼：lng（几笼，笼屉）lng（笼罩） 载：zi（载着） zi（记载） 着：zho（高着儿） zho（睡着了） zhu（穿着） zhe（看着） 3词语解释 徘徊：在一个地方来回地走。 比喻犹疑不决。 比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 本文
3、选用义项。 睥睨：斜着眼睛看，形容高傲的样子。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 2 污秽：不干净的东西。 稽首：古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。 驰骋：奔驰。 播弄：摆布。挑拨。本文选用义项。 雷霆：雷暴；霹雳。也比喻威力或怒气。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 【中心思想】【中心思想】 屈原（节选） 是一首激越澎湃的抒情散文诗。它通过主人公屈原的长篇独白，表达 了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。 屈原（节选屈原（节选） 整体把握整体把握 郭沫若的浪漫主义历史剧 屈原 塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人屈原的形象， 深切的爱国爱民思想和英勇无
4、畏的斗争精神， 是作者赋予这个人物的主要性格特征。 在七国 纷争、战乱频仍的时代，屈原看透了秦国侵吞六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，系念祖国 和人民的命运前途。孰料却遭到张仪、南后之流卑鄙地陷害，横加以“淫乱宫廷”的罪名。 在含冤莫白的情形下， 他仍然拳拳关注祖国和人民， 把它们看得高于自身的利害得失。 他 “沉 痛地”劝诫楚怀王，愤怒地斥责南后，恨她危害了祖国 ： “你陷害了的不是我，是我们整个 儿的楚国啊！我是问心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋的判断。你陷害了的不是 我是我们整个儿的赤县神州呀！” 昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，转而依附秦国，走上妥 协投降
5、的道路， 屈原也遭到囚禁。 面对正在沉入黑暗的祖国， 失去自由的诗人满腔忧愤， 以 雷 电颂的形式无比猛烈地迸发出来。他呼唤着咆哮的风，去“吹掉这比铁还沉重的眼前的黑 暗” ； 他呼唤着轰隆隆的雷，把他载到“那没有阴谋，没有污秽，没有自私自利”的地方去 ； 他呼唤着闪电，要把闪电作为他心中无形的长剑，“把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开， 劈开！”他呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大的自然力，“发挥出无边无际的怒火把这 黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧，爆炸了吧！”要“跳进那没有边际的没有限制的自由 里去” ，从而迎来灿烂炫目的“光明” 。他渴望光明，狂热地呼喊“火我知道你就是宇宙 的生命，你就
6、是我的生命，你就是我呀！我这熊熊之火的燃烧着的生命，我这快要使我全身 炸裂的怒火， 难道不能迸射出光明了吗？” 诗人以火一般炽烈的语言以及雷霆万钧的气 3 势，表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。为了获得光明，他高呼要把所 有的“土偶木梗”连同一切罪恶的黑暗都“烧毁！烧毁！烧毁！”因为它们只是“产生黑暗 的父亲和母亲” ，它们“完全是一片假” ，“只有晓得播弄人” ，这些神鬼偶像指向的是人世 间昏庸腐朽暴戾的当权者，表现了他鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了 他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 在现代话剧中， 独白是一种非常具有表现力的艺术手段， 它可以直接展现人物内
7、心深刻 而复杂的矛盾。郭沫若在他的历史剧创作中，十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感， 逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻而出，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。 雷电颂的独白就是这样一首激越澎湃的抒情散文诗。这段抒情独白，是“生之颤动，灵 之喊叫” ，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。郭沫若说，在剧本第二、 三、 四幕中描写了无辜受陷害遭侮辱的事迹， 从构思上说， “都为的是结穴成这一景” 。 “雷 电颂”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂”喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈 原典型性格的最重要的一笔， 是屈原斗争精神最突出的体现， 而且使全剧主题异常鲜明地凸 现
8、出来， 充分表现了诗人痛恨黑暗、 向往光明、 忠于祖国、 热爱人民的高尚情操和崇高理想。 郭沫若曾表示， 雷电颂是受了屈原天问中“薄暮雷电”的启示，想表达“天问” 的意境。实际上，“雷电颂”呼风唤雷的激情，毁灭诸神的愤怒，磅礴宇宙的气势，直接显 露了郭沫若鲜明的个性、冲动的气质、炽热的感情，接近于郭沫若式的自我倾诉。而且具有 深沉的现实指向和深刻的现实意义。 它有力地抨击了抗战时期国民党消极抗日、 积极的 投降政策，坚持全民族抗日的斗争意志，推动了正在进行的民族解放战争。 这段独白想象瑰丽奇特，气势宏伟壮阔，具有革命浪漫主义的诗学风格。作者进行大胆 的艺术虚构，上天入地，驰骋想象，运用夸张、象
9、征等多种表现手法，使屈原和急风、怒雷、 闪电这些宇宙伟大的自然力融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、批判一切污 秽、毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象作为光明与正义的化身显得更加光彩熠熠、沉雄悲 壮。 屈原（节选屈原（节选） 课文详细解析课文详细解析 屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因 有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如 无举动时，则拳曲于胸前。 屈原 （向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候， 4 一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力
10、咆哮的时 候！ 【品味】通过抒情主人公对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了主人公对黑暗世界的强烈 愤懑之情和摧毁黑暗的热望，也表达了他对光明未来的热烈追求。 尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉 这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一 些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆 哮啊！ 【品味】这是抒情主人公对风的呼唤，也是充满矛盾的内心独白，尽管他清楚地认识到 风“不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗” ，但他还是热切地呼唤与祈求风，尽自己的微薄 之力，为光明的未来作一点贡献。 啊
11、， 我思念那洞庭湖， 我思念那长江， 我思念那东海， 那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！ 那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！ 啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀 着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发 挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸 了吧! 雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长 江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要 飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私
12、自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你 的声音，和着那茫茫的大海，同跳进那没有边际的没有限制的自由里去! 【品味】抒情主人公呼唤着轰隆隆的雷，把他载到“那没有阴谋、没有污秽、没有自私 自利”的地方去，表达了诗人对光明未来的热烈追求，他渴望平等、自由的新社会，这是对 社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 这句话不仅不是逃避现实， 而且恰恰表现了 诗人对自由的强烈向往。与上文诗人急切地盼望着摧毁黑暗社会是一致的。 啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形 的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧， 劈吧，劈吧!
13、把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水样，你抽 掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多 么眩目的光明呀! 5 【品味】抒情主人公呼唤着闪电，且把闪电作为他心中无形的长剑，要“把这比铁还坚 固的黑暗，劈开，劈开，劈开” 。 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是 火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就 是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全 身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ 【品味】抒情主人公渴望光明，狂热
14、地呼喊：“火难道就不能迸射出光明了吗？” 诗人以火一般炽烈的语言以及雷霆万钧的气势， 表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来 的热烈追求。 炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一 样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的 黑暗烧毁了吧! 第一部分 ： 诗人呼唤并歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光 明的礼赞与向往。 把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗， 你们高坐在神位 上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲! 【品味】 “东皇太一”等众神象征了人世间昏庸、腐朽、暴戾
15、的当权者和官僚统治集团。 你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。 你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没 心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是 有本领，就下来走走吧！ 【品味】面对众多的黑暗势力，抒情主人公变革现实的要求就由前面对自然力的祈求， 发展到对人的力量的确信，表现了他对无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。 什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什 么个湘夫人， 你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭， 哭有什么用?眼泪， 眼泪有什么用? 顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来， 你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁!烧毁! 哼， 还有你这河伯哦， 你河伯!你， 你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀! 当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。 我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争 6 论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。 但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪
