近代科学为什么诞生于欧洲.

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1、近代科学为什么诞生于欧洲 在公元前一世纪到公元十六世纪之间,古代中国人在科学 和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲。在政治和教育上也实 现政教分离、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派。然而,从17 世纪中叶之后,中国的科学技术却如同江河日下,跌入窘境。 而欧洲:从马可波罗游记到哥伦布发现新大陆,欧洲掀起了 文艺复兴与研究东方文明。从1643年牛顿诞生到1765年瓦特蒸汽机开 启工业革命、1783年美国独立战争结束,欧美进入了工业文明时代; 然而,1840年的中国却进入了鸦片战争时期。1840年前后,英国的机 器化生产已基本取代手工业生产,1831年英国科学家法拉第发现电磁 感应现象,18

2、47年西门子哈尔斯克电报机制造公司建立,开启了电 气化时代。从马可波罗的诞生到工业革命电气化的开始,欧洲经历 了约6百年的努力终于彻底超过了中国。 从公元6世纪到17世纪初,在世界重大科技成果中 ,中国所占的比例一直在54%以上,而到了19世纪,剧降 为只占04%。 是什么原因使这一切开始颠倒? 一、人文主义对西方近代科学诞生的影响 二、古希腊哲学对西方近代科学诞生的影响 众所周知,西方近代科学是在经过了轰轰烈烈的文艺复兴 运动后诞生的,而文艺复兴的发源地是意大利,与此相对 应,意大利也是世界近代科学的第一个中心。从16世纪到 17世纪初,无论是在杰出的科学家还是在取得的重大科学 成就方面,意

3、大利都是其他欧洲国家所望尘莫及的。人们 几乎无需做缜密的研究和逻辑推理,仅凭直觉也可以感知 到,西方近代科学的诞生与史无前例的文艺复兴运动之间 必然存在密切关系。 文艺复兴运动会促进西方近代科学的诞生,这无疑是人文 主义思潮的伟大功绩。 英国科学史家丹皮尔就人文主义对西方近代科学的影响作 了陈述:“但人文主义者毕竟为科学的未来的振兴铺平了 道路,并且在开阔人们的心胸方面起了主要作用。只有心 胸开阔了,才有可能建立科学。假如没有他们,具有科学 头脑的人就很难摆脱神学成见的学术束缚;没有他们,外 界的阻碍也许竟无法克服。”丹皮尔认为,西方近代科学 的诞生主要归功于人文主义解放了人们的思想,使人们挣

4、 脱了宗教神学成见的桎梏,没有这一点,人们就不可能自 由地进行探索,因而也不可能有近代科学的诞生。罗素说 得更清楚:“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心 ,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重 视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。 哲学史家文德尔班也说:“因为人文主义哲学运动内在的 推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最 后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获 得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式, 在所有重要观点上,都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学 而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。在 文德尔班看来,近代自然科学作

5、为对自然界的认识,是通 过人文主义哲学的推动来实现的,而人文主义与此相关的 思想则是由于直接继承了古希腊的哲学思想,尤其是古希 腊的人文主义思想。 这充分说明,在西方学者看来,人文主义对西方近 代科学的诞生产生了决定性影响。从科学史的实际 情况看,人文主义对近代科学的诞生所起的促进作 用主要表现在以下4个方面: 1、人文主义为近代科学奠定了思想基础 2、人文主义为近代科学的诞生培育了人才 3、人文主义为西方近代科学的发展打下了教育基础。 4、人文主义促进了科学方法论的诞生 人文主义为近代科学奠定了思想基础 在中世纪的欧洲,宗教神学占据绝对统治地位,人们的 言行都必须符合宗教教义,与宗教教义相悖

6、的言论被称 之为异端邪说。而中世纪占主导地位的哲学体系经院哲 学,实际上就是一种宗教神学体系,它的主要目的和功 能就是为基督教教义作论证。 在这样的思想禁锢中,人们要想沿着正确的道路探索自 然界的奥秘是根本不可能的。但令人欣慰的是,文艺复 兴运动中兴起的人文主义思想不仅为科学研究扫清了思 想障碍,而且也为近代科学的诞生奠定了牢固的思想基 础。 人文主义的核心就是提倡人性,鄙视神性;崇尚 理性,摒弃神启;鼓吹个性解放和人的自由,反 对宗教神学的束缚;注重现实世界,看轻来世和 天堂。 而人文主义思想使研究自然界合法化,并激励人 们去努力探索自然界的奥秘。在这种思想的激励 下,人们的注意力,人们研究

7、问题的对象逐渐从 天上转到地下,从注重上帝与人的关系转到人与 人的关系和人与世界的关系上。一句话,人们的 研究重点逐渐从宗教神学的思辨问题转向人生和 社会所面临的现实问题。 人文主义为近代科学的诞生培育了人才 在1213世纪,欧洲主要国家陆续建立起了一大 批大学。这些大学几乎都是由当时的教会所办, 目的主要是为了培养神职人员。但是从13世纪到 15世纪,欧洲又陆续办起了许多世俗学校,这些 学校的目的主要不是培养神职人员,而是培养能 够适应社会,能够为社会服务的各种有教养的 人。在这些世俗学校里,人文主义思想教育占有 重要地位,人文学科是学校的主要学习科目,这 些学校的创立本身在很大程度上也是受

8、人文主义 思想的影响。 人文主义为西方近代科学的发展打下了 教育基础 文主义的教育观和教育内容不仅培养出了大量的 艺术家、哲学家、思想家、政治家、历史学家, 同时也培养出了一大批一流科学家。对于学术进 步而言,自由平等地争鸣、质疑、批判是极为重 要的,因为不同理论和学说的自由平等争鸣,可 以导致学术上的“优胜劣汰”。而且,不同理论、 不同学说之间的相互争论很容易揭示出双方的漏 洞和错误,从而非常有利于各自理论和学说的修 正、完善和发展。 人文主义促进了科学方法论的诞生 近代科学主要诞生于文艺复兴运动后的意大利, 其奠基人是达芬奇、哥白尼、开普勒、伽利略等 人。按照今天的眼光看,说达芬奇、哥白尼

9、、开 普勒、伽利略创立了近代科学,一方面是由于他 们取得了具有划时代意义的科学成就,而更重要 的另一方面则是由于他们创立了用适当的科学方 法进行科学研究,从而为更有效地探索自然界奠 定了方法论基础。 科学研究主要依赖两种方法:观察实验方法和逻辑方法( 包括数学方法,因为数学本质上也是逻辑),前者是获取 经验材料或科学事实和进行科学检验的方法,后者是整理 科学事实并建构理论体系的方法。在欧洲中世纪,由于宗 教神学和经院哲学一统天下,除了与之相适应的那种抽 象、空洞、思辨、脱离实际的繁琐论证方法外,实际的观 察实验方法和严谨的逻辑推理方法几乎没有得到任何运用 和发展。在欧洲中世纪漫长的近一千年时间

10、里,科学之所 以没有得到发展,其中一个主要原因就是科学方法上的缺 陷。 经过文艺复兴运动,随着人文主义思想的广泛传播和 逐渐被社会所接受,对人的价值的颂扬使人们越来越坚信 人的潜能的无限作用和人的伟大。人的伟大就在于人能够 思维,具有理智,因而能够进行各种创造活动,包括探索 自然界奥秘的活动。而探索自然界奥秘的方法也同样是在 人文主义思潮的影响下诞生的:先是以观察和实验为基础 的经验方法,后来是经验方法和逻辑方法(数学方法)的结 合。 受人文主义的影响,而并不是说学校的教育内容 仅仅涉及人文主义方面的知识。实际上,学校除 了教授人文主义知识,灌输人文主义思想以外, 还开设了其他许多有关自然哲学

11、的课程。按照今 天的学科分类,这些自然哲学知识包括几何学、 数学、力学、物理学、植物学、动物学等等。也 是通过教育,人的才能和天分慢慢的显露出来。 古希腊哲学对西方近代科学诞生的影响 形而上学的原因 : 根据中国古老的哲学理论,事物都是循环往复发 展变化的。没有永远兴盛的,也没有永远衰败 的。事物总是从兴到衰,从衰到兴,从兴到衰。 只是周期有长有短。人在一天晨兴夜寐,一年四 季循环更替。直到有形宇宙的成住坏空。 当事物逐步兴盛的时候,促使其衰败的力量也在 积累,而促进其兴盛的因素在逐渐消失;反之亦 然。 西方哲学的演变历程大致是,从中世纪黑暗的 宗教束缚中滋生出人文主义(也是物极必反) ,开始

12、强调人本身的价值;然后演绎出强调人 主观经验的实证主义。其演变方向是趋向分析 的、物质的、实用的,为人的福祉(物质生活 的改善)服务的。随之,是经济、政治、教育 体系的配合改革(专利保护鼓励发明;理 念通过教育的传播,等等)。于是,在西方产 生了科学技术的大发展和人类物质生产的大发 展。 而物质的发展的同时,西方人发现,他们离开 精神的家园越来越远。随着物质生产的丰富, 预期的理想社会并没有出现。西方哲学界逐渐 把目光投向东方哲学思想和他们早期的一些哲 学思想。 而东方哲学传统强调人和自然地平等统一 ,强调人节制自己的欲望。在自然环境严 重恶化的今天,这显得多么具有远见。东 方先哲对宇宙真理的认识,是通过内求的 方式,而不是通过西方的外求方式:对事 物进行分析、验证(这种方式在有限的时 空内、在物质的层面取得了一定的成果) ,但在把握大时空的现象方面,显得无能 为力。 东西方对比来看: 1、 缺乏古希腊科学哲学思想 2 、缺乏解放普通劳动者的发明思想 3 、迷信落后和重文轻技思想阻碍了科技发 展 4 、古代中国和希腊的自然哲学的不同 5 、双方文化核心的差别 6 、东西方思维方式的差异 7、 文字的逻辑性的缺失

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