语文人教版部编初一下册说和做---记闻一多先生的言行片段

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1、 青岛闻一多像青岛闻一多像 清华大学校园内闻一多像清华大学校园内闻一多像 云南大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像 集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身 诗人诗人 新诗集红烛红烛 死水死水是 现代诗坛经典 之作。 1925年 3月在美国留 学期间创作了 组诗七子之七子之 歌歌,表达了 深挚的爱国之 情。 学者学者 1932年到清华任教后 ,开始全力专攻古典 文学。学术著作有 神话与诗神话与诗唐诗杂唐诗杂 论论楚辞校补楚辞校补 古典新义古典新义等。他对 周易周易诗经诗经 庄子庄子楚辞楚辞四大 古籍的整理研究(后 汇成“新义”),被郭 沫若称为:前无古人前无古人 ,后无来者,后无来者。 民主

2、战士民主战士 他一身正气,抗 战蓄髯八年。 1943年以后,面 对国民党统治的 日益腐朽,拍案 而起,走出书斋 ,投身到反对独 裁、争取民主的 革命洪流中去。 1946年7月15日, 在昆明被国民党 特务刺杀身亡。 闻一多 臧克家简介臧克家简介 臧克家臧克家(1905-2004 )(1905-2004 )诗诗 人,从小受家庭影响,喜欢人,从小受家庭影响,喜欢 古典诗歌和民歌。古典诗歌和民歌。19321932年开年开 始写新诗,以一篇始写新诗,以一篇老马老马 成名,成名,1933 1933 年出版了年出版了第一部第一部 诗集诗集烙印烙印,这是他最具,这是他最具 影响的作品。此后,他陆续影响的作品

3、。此后,他陆续 出版的诗集,长诗有出版的诗集,长诗有罪恶罪恶 的黑手的黑手、自己的写照自己的写照 、泥土的歌泥土的歌、宝贝儿宝贝儿 、生命的零度生命的零度等十多等十多 部。部。 臧克家于臧克家于19301930年起在青岛大学学习期间,是闻一多先年起在青岛大学学习期间,是闻一多先 生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师 请教;闻一多也很赏识臧克家,请教;闻一多也很赏识臧克家,19321932年回清华任教后写年回清华任教后写 信给臧克家说:信给臧克家说:“ “得一知己,可以无憾,在青岛得到你一得一知己,可以无憾,在青岛得到你一 个人已经够了

4、。个人已经够了。” ”可见相知之深。可见相知之深。19331933年臧克家准备出版年臧克家准备出版 诗集诗集烙印烙印,因当时名不见经传,书店不愿出版他的,因当时名不见经传,书店不愿出版他的 诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行烙印烙印 ,又在大型杂志上撰文介绍。,又在大型杂志上撰文介绍。4040年代,两人多有书信往年代,两人多有书信往 来,如课文中提到的来,如课文中提到的“ “他在给我的信上说他在给我的信上说”,这是闻,这是闻 一多在接到臧克家赞扬他的信后,于一多在接到臧克家赞扬他的信后,于19441944年年9 9月月1111日写的日写的 回信;课

5、文中提到的回信;课文中提到的“ “19441944年年1010月月1212日日” ”那封信,是答复那封信,是答复 臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧 克家撰写克家撰写我的先生闻一多我的先生闻一多以示悼念。以示悼念。 知遇相惜知遇相惜 亦师亦友亦师亦友 大师笔下的大师 巨人心中的巨人 有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着 臧克家有的人 学习目标: 整体把握课文,领会文章的思想内容。 了解过渡语段的作用,理清文章的思路 结构。 学习闻一多先生刻苦的学习态度,无私无 畏的斗争精神,执着的爱国热情和言行一 致的高尚人格。 读一读,写

6、一写 给下列字词注音: 地壳 仰之弥高 兀兀穷年 校补 锲而不舍 沥尽心血 赫然 炯炯目光 群蚁排衙 函寄 目不窥园 迥乎不同 漂白 警报迭起 气冲斗牛 qio mw jio qi l hjingy hnkujing pio didu 理清结构 指出课文中的过渡段,据此将 课文分成两部分 课文结构分析 闻一多先生的说和做 学者(1-7 ) 为探索救国道路,潜心学术,取得累累 硕果 民主战士 (8-18) 投身民主运动,不畏敌人,视死如归, 体现出民主战士的大勇 两部分之间用了七、八、九三个段落 过渡。第七段承接上文小结,第八、 九段开启下文。这样连缀紧密,脉络 清楚,过渡自然,把两个方面的情况

7、 简明地并列提出,给读者以深刻印象. 过 渡 学者学者闻一多闻一多 作为学者的闻一多他是怎样说的?怎样做的?作为学者的闻一多他是怎样说的?怎样做的? 作为学者的闻一多有哪些主要成就?作为学者的闻一多有哪些主要成就? “人家是说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。 ” -做了再说,做了不说。 “做”了再“说” “做”了也不一定“说” 默读第一部分,思考下列问题: 革命者革命者闻一多闻一多 作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样 做的?做的? 课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件 事?事? 说了就

8、做,言行一致 起稿政治传单、 群众大会演说、 参加游行示威 研读第二部分 毛泽东赞扬闻一多: 闻一多拍案而起,横闻一多拍案而起,横 眉怒对国民党的手枪,宁眉怒对国民党的手枪,宁 可倒下去,不愿屈服。可倒下去,不愿屈服。 别了,司徒雷登别了,司徒雷登 1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史 ”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 2.“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少” 3.“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻 的小楷,如群蚁排衙” 突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国 这些细节,表现了闻先生的刻苦精神 表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。 分析下列描写

9、的作用 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应 感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下 ,全力进行研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻 一多的诗静夜,这首诗表现了诗人对祖国前途和 人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在 表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景, 与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 “望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一 个病人,说明闻一多先生当时从文化研究上来探究 救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 4、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望” 的初级阶段。 5、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂 白了的四壁”。 总结总

10、结 : 闻一多先生的事迹很多,作者为闻一多先生的事迹很多,作者为 什么只选取这六件事来写啊?什么只选取这六件事来写啊? 闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述 的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六 件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜 多。对于“学者的方面”,则选取了写作唐诗杂 论楚辞校补古典新义三本书的情况加 以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起草政 治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事 作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严 谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃 执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出 来了。 三本书 (学者 ) 三件事 (革命家 ) 唐

11、诗杂论 楚辞校补 古典新义 起稿政治传单 群众大会演说 参加示威游行 选材-讲 究典型性 ,以少胜 多 把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度 、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国 热情、言行一致的高尚人格都表现出来了 。 夹叙夹议 闻一多先生的说和做 作为 学者 作为 民主 战士 总领本部分第1、2段 总结本部分 第7段 第8、9段 总结本部分及全文第19、20段 过 渡 总领本部分 找出文中议论的句子,并分析对课文结 构所起的作用。 使文章的结构严谨,而且 形成了一种旋律,一种气势, 加强了文章的感染力。 夹叙夹议的作用夹叙夹议的作用 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的 人物描写?说说这些描写的作

12、用。 课文中对闻一多的语言、外貌有 许多具体描写。这些描写都能起到具 体再现闻一多先生那令人尊敬的高大 形象的作用,使他的精神、品格、作 风仿佛历历在目,触手可及,都成了 可以具体感知的东西。 记叙与描写相结合记叙与描写相结合 叙述、描写叙述、描写抒情化抒情化。作者带。作者带 着对恩师的着对恩师的敬佩敬佩之情和对好友的之情和对好友的 赞美赞美之情写作,能把平常的句子之情写作,能把平常的句子 变得不平常。变得不平常。 作者在记叙和描写中带上了作者在记叙和描写中带上了 自己对闻一多怎样的情感?自己对闻一多怎样的情感? 对偶句 1.1. 人家说了再做,我是做了再说。人家说了再做,我是做了再说。 2.

13、2. 目不窥园,足不下楼。目不窥园,足不下楼。 3.3. 不动不响,无声无闻不动不响,无声无闻 。 4.4. 动人心,鼓壮志。动人心,鼓壮志。 5.5. 气冲斗牛,声震天地。气冲斗牛,声震天地。 6.6. 他,是口的巨人。他,是行的高标。他,是口的巨人。他,是行的高标。 运用对偶句运用对偶句 读起来琅琅上口,读起来琅琅上口, 铿锵有力,富于音乐美。铿锵有力,富于音乐美。 解释:望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情 况等;况等; 闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、 喘息,并且嗅出病人的气味;喘息,并且嗅出病人的气味; 问:询问病人自己所感到的症状、以前所患问:询问病人自己所感到的症状、以前所患 过的病等;过的病等; 切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。

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