历史人民版选修四28期1-4章节.FIT

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1、广告经营许可证号:2301004000015育才报 社地址:哈尔滨市道里区田地街 100 号邮编:150010 印刷: 北京世纪华彩印务有限责任公司总价: 26.00 元编辑部质量反馈热线:0431-81041508刘老师0791-86855729张老师 适 用 于 M(选修 4) 郑 重 声 明 高二 M 第28期 史 海 钩 沉 历史 典 故 逸闻 趣 事 学案导航 问题二: 2.(1) 尊尊 正名 问题三: 1.(1) 有教无类 2.(1) 举贤人 问题八: 2.(2) 理性 3.(2) 民主制 问题探究 探究一: 1. 孔子作为中国古代大思想家和大教育家,不仅 对中华民族影响深远, 而

2、且对亚洲乃至世界都有重大影响, 所 以被奉为世界文化名人而受到尊敬。 2. 孔子主张 “仁者, 爱人” , 提倡 “为政以德” , 对伏尔泰等启 蒙思想家的政治理论具有一定的启示意义, 更与他所提出的开 明专制思想有很大的一致性。 3. 本题答案开放, 只要联系孔子的人文关怀思想, 结合在 人类文明发展过程中出现的问题, 说明人类文明和科学的发展 需要人文精神和人文关怀, 需要道德约束和教育等即可。 探究二: 1. 治国主张: 取信于民; 爱护百姓; 节俭财物; 无夺 农时; 实行德治。主要原因: 不适用于当时的诸侯争霸形势。 2. 思想主张: 制定法律; 实施法治; 追求正义(公平)。政治

3、背景: 城邦制衰落; 民主政治的弊端。 3. 法治与德治并举。 本期 2 版参考答案 孔庙是纪念祭祀我国伟大思想家、 教育家孔子的祠 庙建筑, 在历代王朝更迭中又被称作文庙、 夫子庙、 至圣 庙、 先师庙、 先圣庙、 文宣王庙, 尤以文庙之名更为普遍。 由于孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起 到的重要作用, 历代封建王朝对孔子尊崇备至, 从而把 修庙祀孔作为国家大事来办,到了明清时期,每一州、 府、 县治所所在都有孔庙或文庙。其数量之多、 规制之 高, 建筑技术与艺术之精美, 在我国古代建筑类型中, 堪 称是最为突出的一种, 是我国古代文化遗产中极其重要 的组成部分。 历史上的孔庙有两

4、千多所, 根据其性质或类别可以 分为三种类型, 一是孔氏家庙, 二是国庙, 三是学庙。 1.孔氏家庙 历史上中国有两座孔氏家庙。最早的 孔氏家庙, 就是现在称之为 “国庙” 的曲阜孔庙。孔子卒 于公元前 479 年, 次年他的弟子将其居住的三间小屋改 造成庙堂, 由孔氏族人供奉之, 其间经历了 283 年的家 庙历史。公元前 195 年汉高祖亲临曲阜孔庙祭孔后, 家 庙开始向国庙过渡。第二座孔氏家庙就是宋室南渡后, 在浙江衙州建立的孔氏南宗家庙。 孔氏家庙分南宗和北 宗, 南庙和北庙。 2.国庙作为国庙性质的孔庙, 全国只有曲阜孔庙 和北京孔庙, 它们与 “学校” 没有关系, 是专为封建帝王、

5、 地方官员祭祀孔子的专用庙宇。 曲阜孔庙是中国面积最 大、 等级最高的孔庙, 北京孔庙是专为清代帝王祭孔的 专用庙宇。国庙重在 “国” 字上, 曲阜孔庙由中央政府委 派孔氏衍圣公 (朝廷命官) 来管理, 并由国家出资维修的 专为祭祀孔子的国家级礼制性庙宇。 北京孔庙也由朝廷 命官来管理,祭祀人员往往是皇帝本人或政府主要官 员。在古代中国, 作为国庙性质的孔庙是国家的一种精 神象征。 3.学庙学庙或称庙学, 在古代中国就是以办学为 宗旨, 将学习儒家经典的学校与祭祀孔子的礼制性庙宇 相结合的国家行政教育场所和祭孔场所。 它由政府教育 行政主管部门直接管理。 学庙重在 “学” 字。除作为国庙 和家

6、庙外, 中国其他的孔庙都属学庙性质, 包括历朝历 代的京师太学或国子监。作为学庙的孔庙, 它是一座古 代儒学教育的殿堂。中国古代的正统官学是儒学。儒学 是古代中国社会长治久安的支柱。 随着中国经济的迅猛发展和国际地位的越来越重 要,孔庙的功能也远远超出了纪念性建筑的本身含义, 成为中华民族文化的象征。孔庙的存在, 体现了儒学在 中国传统文化中的主流地位。在未来的发展中, 孔庙将 承担着文化传承与教化、 促进中华民族融合与统一的双 重功能。 (选自 “百度百科网” ) 气势恢宏的孔庙 我们都知道亚里士多德是希腊著名哲学家, 他曾经 当过著名的亚历山大大帝的老师。 亚里士多德和亚历山大两家是世交。

7、 亚里士多德的 父亲是亚历山大的祖父马其顿王阿明塔的御医, 亚里士 多德小时候曾在马其顿王宫生活过。 亚里士多德从阿索 斯移居到米提利尼后不久, 收到当时的马其顿国王腓力 二世写给他的信:“我有一个儿子, 但我感谢神灵赐我此 子, 还不若我感谢他们让他生于你的时代。我希望你的 关怀和智慧将使他配得上我, 并无负于他未来的王国。 ” 于是,亚里士多德回到了他父亲曾经服务过的宫廷, 担 任亚历山大的老师。 当时, 亚历山大 13 岁, 好大喜功, 专横霸道, 性情狂 暴, 但亚里士多德对亚历山大的教育还是尽心的, 对于 亚历山大, 亚里士多德不采用近代一般的浅薄的教育王 子的方法来教育他, 他用自

8、己的全部真诚来教育和培养 这个未来的国王。在亚里士多德的悉心教导下, 亚历山 大受到了良好的希腊文化教育。据说, 亚里士多德改编 了一部分荷马史诗, 让亚历山大向英雄学习。亚历山大 也没有辜负老师的期望, 他后来成为西方古代历史上著 名的帝王, 这得益于亚里士多德的教育。 亚历山大跟亚里士多德学习了三年, 从 16 岁起, 就 随父亲征战去了。公元前 336 年, 亚历山大的父亲遇刺 身亡, 20 岁的亚历山大继承王位。他不仅具有雄才大 略, 而且具有卓越的军事才能。 他率兵南下, 一举平定了 希腊半岛的争战, 整个希腊臣服于马其顿。 希腊局势稳定后, 亚里士多德由故乡斯塔吉拉重返 雅典, 办

9、起了吕克昂 学园,讲学论道, 教 育弟子。 亚历山大对 老师非常尊敬, 在征 战中,也没忘记老 师, 在建立他的大帝 国的梦想中, 一直关 心着老师的教学与 研究。 他为老师提供 了数目可观的研究 费用, 派了成千人员 为老师服务, 这些人 员中有打猎的、 捕鱼 的、 养蜂的、 喂鸟的, 分布在希腊和亚洲的各个地区, 凡 发现过去没见过的动物或植物,能取实物的取实物, 不 能取实物的就绘出图样, 附上详细的说明, 派专人送到 亚里士多德那里。 部队遇到珍禽异兽, 奇葩异草, 也收集 起来送到吕克昂学园。 亚历山大的这种关怀使亚里士多德有了一个很好 的条件, 来收集他对自然研究的宝贵资料。在亚历

10、山大 的帮助下, 亚里士多德建立起了一座规模可观的生物实 验室, 进行了广泛的博物学研究。这种师生情后来中断 了, 起因是亚里士多德的侄子加里斯芬 (由亚里士多德 推荐跟随亚历山大出征) 被控参与了阴谋活动, 被亚历 山大处死, 从此二人关系恶化。 (选自 “新浪网” , 有删改) 亚里士多德与亚历山大的师生情 内蒙古王 鑫 伯罗奔尼撒战争 江苏 田占永 伯罗奔尼撒战争, 是提 洛同盟与伯罗奔尼撒联盟 之间的战争, 战争的双方是 雅典和斯巴达。 该战争使雅 典走出了全盛时期, 结束了 希腊的民主时代。 伯罗奔尼撒战争从前 431 年一直持续到前 404 年, 使得绝大多数周边城邦 必须加入其中

11、一方的阵营。 战争 第一 阶段 (公 元前 431- 前 421) ,雅典在伯里 克利的领导之下, 凭借强大 的海军, 采取陆地上防御在 海上进攻的策略。 而斯巴达 在阿基达摩斯二世的领导 之下, 凭借它令人畏惧的战 士, 于公元前 425 年洗劫了 阿提卡。 两个强帮侧重点不 同的军事力量导致了战争 第一阶段的僵持局面。 伯里 克利的继任者克里昂继续 推行雅典帝国主义政策。 公 元前 424 年, 他率军在斯法 特克里亚岛附近的海战中 取得了对斯巴达的重大胜 利, 但由于他提出了过分的 要求, 丧失了达成和平协定 的机会。克里昂于公元前 422 年在安菲波利斯阵亡之 后, 和平谈判才变得可能

12、。 雅典的主和派在尼西 阿斯的领导下掌握的权力, 并且于公元前 421 年与斯 巴达签订了 尼西阿斯合 约 。 根据该合约, 双方恢复 了战前的疆界。不过, 双方 的盟帮仍然冲突不断。 公元 前 420 年, 由亚西比德领导 的主战派在雅典取得了权 力, 并且和斯巴达的宿敌阿 哥斯结盟。 但阿哥斯仍于公 元前 418 年被斯巴达击败。 公元前 415 年, 战争进 入了一个新的阶段, 冲突的 舞台移到了西西里。 但是到 了公元前 413 年, 战事又回 到了阿提卡。 斯巴达与波斯 结盟后, 在波斯大批黄金的 资助下, 斯巴达开始建立自 己的舰队, 雅典的处境变得 危险起来, 强大的雅典在军 事

13、上和财政上已经枯竭了。 公元前 405 年, 在羊河 之役中, 强大的雅典海军惨 败。 斯巴达的海军司令莱山 德成功地封锁了雅典, 并迫 使其投降。 霸权均势被改变 了, 斯巴达此刻成为了希腊 世界的霸主。 伯罗奔尼撒战争给希 腊世界带来前所未有的破 坏, 促使小农经济与手工业 者破产, 不少城邦丧 失了大 批劳动力, 土地荒芜, 工商 业停滞倒闭。大奴隶主、 大 土地所有者、 投机商人和高 利贷者乘机而入, 大肆兼并 土地、聚敛财富和奴隶, 中 小奴隶制经济逐渐被吞没, 代之而起的是在大地产、 大 手工业作坊主为代表的大 奴隶主经济。大批公民破 产, 兵源减少, 城邦的统治 基础动摇了。 贫

14、民过着衣不 蔽体,食不果腹的生活, 不 满富人和豪强的统治。 柏拉 图曾经写道:“每个城邦, 不 管分别如何的小, 都分成了 两个敌对部分, 一个是穷人 的城邦,一个是富人的城 邦。” 因此, 在斯巴达、 科林 斯等城邦, 都曾先后发 生贫 民起义,打死了许多奴隶 主, 瓜分了他们的财产。风 起云涌的起义打击了奴隶 主的统治, 进一步加速了希 腊城邦的衰落。 伯罗奔尼撒 战争不仅结束了雅典的霸 权, 而且使整个希腊奴隶制 城邦制度逐渐退出了历史 舞台。 高二 第期 总第期 28 444 突 破 难 点 细 解 博 学 家 亚 里 士 多 德 贵 州 罗 南 海 概 述 亚里士多德是希腊著名 的

15、哲学家。 他在逻辑学、 政治 学、 伦理学、 教育学、 生物学、 生理学、 医学等众多学科中, 写下了许多开创性著作, 留 下了丰厚的遗产。被称为 “百科全书式” 的学者。 在进行研究时,亚里士多德讲究科学方法。首 先, 他广泛收集材料, 从别人的著作中选出有用的知 识, 制成一览表, 然后把他们分门别类, 放在不同的 论题下。随后对收集的知识进行分析、 综合, 得出有 条理的论断。亚里士多德首次将科学分为理论的科 学、 实践的科学和创造的科学三类。 主要思想 哲学思想: 对柏拉图理念论的批判。 在亚里士多 德看来, 柏拉图理念论的理念源于人的思维抽象, 客 观上并无理念世界存在,其根本弱点在

16、于他不承认 现实世界的真实性。 逻辑学: 三段论 (大前提, 小前提, 结论) 。 人们公 认他是逻辑学这门专门研究人的思维形式和规律的 学科的创始人。 他的逻辑学著作 工具论 , 主要论述 了演绎法, 为形式逻辑奠定了基础, 对这门学科的发 展具有深远的影响。亚里士多德着重研究和总结了 演绎推理的一般原则三段论法。他把推理步骤 表示为包含字母符号在内的一些三段论定式。下面 就是一种基本定式: 如果所有的 B 是 A (大前提) , 并 且所有的 C 是 B (小前提) , 则所有的 C 是 A (结论) 。 这种三段式的推理由大前提、小前提和结论三个判 断构成, 其中包含 A、 B、 C 三个概念。 伦理思想:“中庸之道” 理论。所谓 “中庸之道” , 意即中庸, 他认为任何事物都有三种状态, 即过度、 不及和中间。 过度与不及产生失误, 中间往往能够获 得成功并受人称赞。比如他说勇敢是怯懦和鲁莽的 “中庸之道” , 勇敢并不是什么都不怕, 有些该怕的东 西就应该怕, 不怕是鲁莽, 太怕就是怯懦, 都不好。 他 的实质就是要求人们在实践生活中应该以 “理性” 为

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