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1、井冈之行感悟在这次县委组织的井冈山学习培训活动之中,我感悟很深,自我总结下来有以下几点:一、 认识差距、精神先行通过这次学习,我反复思考:我与优秀的革命先辈的所为所行为什么差距这么大,差距到底在哪里?难道是他们的革命基础更好?还是衣食住行更优越?亦或是时代更加开明进步?都不是,我与他们之间的根本差距在于精神层面。王佐部队放弃了地主及小型军阀的条件,朱德放弃了国民党高级将领的身份,陈独秀放弃了北大教授的生活,他们都主动选择向党和革命靠拢;毛泽东于井冈山面对“敌军围困万千重”,依然“我自岿然不动”;千万革命将士面对衣食简陋、敌我力量悬殊的不利局面,却以一颗“星火燎原”之心突出了重围、坚持了革命。这
2、到底是怎么样的一种力量与精神?思考良久,我终于体会到:这就是革命和党的力量,这也是党和中国共产党人至始至终坚持的井冈山精神。这种井冈山精神总结下来就是:“坚定信念、对党忠诚、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉明”。二、 学习先辈、工作为重既然我已认识到自己与革命先辈的精神差距,并且学习到井冈山精神的内涵与本质,那么我决定要紧紧围绕“井冈山精神”提升自我,这个提升的第一步就是将这种精神运用于工作之中:一是要以党性照人性。人人都有惰性、有劣根性,如何在工作之中一心为公而不受劣性影响?井冈山精神告诉我们:党性至上,坚决忠诚。在井冈山革命斗争中,仅有名有姓的烈士就达1.5万人,当时的莲花县县委书记刘
3、仁堪被捕后,面对敌人剖腹挖心的酷刑,依然视死如归,他在押往刑场的路上,敌人割下了他的舌头,他就用脚趾蘸着自己的鲜血写下了“共产党万岁”!“革命成功万岁”十一个大字,最后壮烈牺牲。在小井红军医院旧址,掩埋着130多个红军重伤的忠骨,可至今知道名字的只有十多个。这些可歌可泣的先辈事例,是教育后人的不灭遗志,是为共产主义奋斗终身的生动教材,是党性集中体现的明碑先驱。我立志要时刻以党性为中心,以党性为参照,因为党性的重要内涵就在于坚定信念、全心全意为人民服务,而人性中的弱点和缺点在党性的光环下可以醒目得得到体现,就此可以更加清晰、更加坚定得把握自我,在工作中也就可以如革命先辈一般更加坚决忠诚。二是要以
4、初心革私心。人人都有私心、有名利心,如何在工作之中摒弃私心影响?井冈山精神告诉我们:瞻仰革命先辈、力证革命初心。在井冈山革命根据地建立不久,特别是“三月失败”和“八月失败”之后,部分同志被暂时的挫折所迷惑、对坚持农村根据地的斗争表示怀疑,甚至个别同志私心突现、背叛了革命道路。在这种不利局面下,为力证革命初心、坚定革命信念,同志写出了中国的红色政权为什么能够存在、井冈山的斗争、星星之火、可以燎原三篇著作,这三篇著作直指事务发展的本质、重申了革命初始信念、及时革除了党内部部分人的私心、也极大鼓舞了军队士气。这种共产党人一直坚守的革命初心就是以民为先,以民心为我心,以民事为公事,就此可以初心革私心,
5、以公心换我心。认识到这点,我的工作也就能够更加务实上进。三是要以作风为风格。每个地区的政府机构都会遇到各种社会不良风气的侵蚀与影响,如果保持党的优越作风?井冈山精神告诉我们:坚持群众路线,不因外物所扰。中国革命在井冈山斗争时期非常艰难,面对着敌强我弱,敌众我寡,装备精良,给养充足,不断进行军事“围剿”的国民党精锐部队,而中国革命红军装备土枪土炮,物质匮乏,条件艰苦,缺医少药,生存环境极其恶劣。没有群众的支持跟随,井冈山革命不可能坚持下去,没有群众的需求与引导,井冈山革命也不可能有明确的动力与目标。所以无论外界风气怎样,我们都要跟群众站在一条线上,只要群众能够受益的行为,我们就去做,只要群众反映
6、的问题,我们就去解决,只要群众渴望的需求,我们就去想办法实现,长期坚持下来之后,全心全意为人民服务就是我们的作风,也就是我们的工作风格。三、 井岗精神、生活指引作为一个万年人,我不仅是一名政府机关干部,更是一名公民、一名万年公民。如何让井冈山精神融入我的血液,融入我作为一名万年公民的日常生活之中?我觉得我有必要做到以下几点:一要思考:我要去认真思考自己的不足、认真思考自己提高的可能,以井冈山精神为核心,时刻检讨自己作为一名公民一名机关干部,是否不忘初心?是否摒弃了惰性?是否做到了全心全意为人民服务?二要求索:自改革开放以来,我国的经济市场发生了巨大变化,政经环境都面对着巨大的挑战,如何运用井冈
7、山精神去解决现代化市场经济中产生的问题?如何运用井冈山精神去明确规范政府这只“看不见的手”?如果运用井冈山精神去接纳吸收多元化、现代化社会的进步与信息?这是我要去探索的问题。三要传播:我知道我对于井冈山精神的领悟还是初级的,还是肤浅的,但是我要将我学习到的井冈山精神拿去和众人讨论,这样不仅能发掘自己的不足,同时或许能启发他人的精神认知,但无论怎样,将井冈山精神传播出去已经成为了我人生中的重要责任之一。四、精神富裕、苦乐相伴通过这次井岗之行,我真的在想:革命先辈们或许当初物质贫乏,但现在的我们相对他们又何尝不是精神贫乏呢?精神的富裕才是真正的富裕,那么这次井岗山教育培训从精神层面上来说是一次非常
8、有意义的精神先富带动精神后富活动。面对现代化社会形形色色的物质诱惑,我偶尔也会心情躁动、也会思绪起伏。但是通过这次井冈山之行的学习与启发,我立志已做一个精神富裕的人,何谓精神富裕?我认为我自身要做到以下几点:一朴,就是生活方面要平淡朴素。衣服不必光鲜,能遮体防寒就好;食料不必丰盛,能饱腹均衡即可;住行不必奢华,适居合理便佳。相对于无数革命前辈,我的物质条件已是好了太多太多,若是再追求过多,则是有了好逸恶勤之心,也就背离了井冈山精神。二富,就是精神方面要充盈富裕。闻革命事迹而潸然泪下,见革命遗迹而心神向往,续革命遗志而倍感坚定,我想我已经被井冈山精神深深触动,而在今后的工作生活之中我就要做到:闻车马如龙而自心绪宁静、见繁花如簇而自淡泊悠然,面利益诱惑而自清正廉洁,这样才能真正做到精神的富裕。三进,就是要向县委党组织进一步靠拢。我和同志们非常感谢这次县委组织的井冈山党性教育培训活动,这次活动对我们的影响很深远,对我们接下来的工作有着非常积极的意义,我们要紧紧跟随县委党组织的步伐,从现在、从这一刻做起,为万年建设踏踏实实得工作奋进。