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1、井冈之行感悟在这次县委组织的井冈山学习培训活动之中，我感悟很深，自我总结下来有以下几点：一、 认识差距、精神先行通过这次学习，我反复思考：我与优秀的革命先辈的所为所行为什么差距这么大，差距到底在哪里？难道是他们的革命基础更好？还是衣食住行更优越？亦或是时代更加开明进步？都不是，我与他们之间的根本差距在于精神层面。王佐部队放弃了地主及小型军阀的条件，朱德放弃了国民党高级将领的身份，陈独秀放弃了北大教授的生活，他们都主动选择向党和革命靠拢；毛泽东于井冈山面对“敌军围困万千重”，依然“我自岿然不动”；千万革命将士面对衣食简陋、敌我力量悬殊的不利局面，却以一颗“星火燎原”之心突出了重围、坚持了革命。这
2、到底是怎么样的一种力量与精神？思考良久，我终于体会到：这就是革命和党的力量，这也是党和中国共产党人至始至终坚持的井冈山精神。这种井冈山精神总结下来就是：“坚定信念、对党忠诚、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉明”。二、 学习先辈、工作为重既然我已认识到自己与革命先辈的精神差距，并且学习到井冈山精神的内涵与本质，那么我决定要紧紧围绕“井冈山精神”提升自我，这个提升的第一步就是将这种精神运用于工作之中：一是要以党性照人性。人人都有惰性、有劣根性，如何在工作之中一心为公而不受劣性影响？井冈山精神告诉我们：党性至上，坚决忠诚。在井冈山革命斗争中，仅有名有姓的烈士就达1.5万人，当时的莲花县县委书记刘
3、仁堪被捕后，面对敌人剖腹挖心的酷刑，依然视死如归，他在押往刑场的路上，敌人割下了他的舌头，他就用脚趾蘸着自己的鲜血写下了“共产党万岁”！“革命成功万岁”十一个大字，最后壮烈牺牲。在小井红军医院旧址，掩埋着130多个红军重伤的忠骨，可至今知道名字的只有十多个。这些可歌可泣的先辈事例，是教育后人的不灭遗志，是为共产主义奋斗终身的生动教材，是党性集中体现的明碑先驱。我立志要时刻以党性为中心，以党性为参照，因为党性的重要内涵就在于坚定信念、全心全意为人民服务，而人性中的弱点和缺点在党性的光环下可以醒目得得到体现，就此可以更加清晰、更加坚定得把握自我，在工作中也就可以如革命先辈一般更加坚决忠诚。二是要以
4、初心革私心。人人都有私心、有名利心，如何在工作之中摒弃私心影响？井冈山精神告诉我们：瞻仰革命先辈、力证革命初心。在井冈山革命根据地建立不久，特别是“三月失败”和“八月失败”之后，部分同志被暂时的挫折所迷惑、对坚持农村根据地的斗争表示怀疑，甚至个别同志私心突现、背叛了革命道路。在这种不利局面下，为力证革命初心、坚定革命信念，同志写出了中国的红色政权为什么能够存在、井冈山的斗争、星星之火、可以燎原三篇著作，这三篇著作直指事务发展的本质、重申了革命初始信念、及时革除了党内部部分人的私心、也极大鼓舞了军队士气。这种共产党人一直坚守的革命初心就是以民为先，以民心为我心，以民事为公事，就此可以初心革私心，
5、以公心换我心。认识到这点，我的工作也就能够更加务实上进。三是要以作风为风格。每个地区的政府机构都会遇到各种社会不良风气的侵蚀与影响，如果保持党的优越作风？井冈山精神告诉我们：坚持群众路线，不因外物所扰。中国革命在井冈山斗争时期非常艰难，面对着敌强我弱，敌众我寡，装备精良，给养充足，不断进行军事“围剿”的国民党精锐部队，而中国革命红军装备土枪土炮，物质匮乏，条件艰苦，缺医少药，生存环境极其恶劣。没有群众的支持跟随，井冈山革命不可能坚持下去，没有群众的需求与引导，井冈山革命也不可能有明确的动力与目标。所以无论外界风气怎样，我们都要跟群众站在一条线上，只要群众能够受益的行为，我们就去做，只要群众反映
6、的问题，我们就去解决，只要群众渴望的需求，我们就去想办法实现，长期坚持下来之后，全心全意为人民服务就是我们的作风，也就是我们的工作风格。三、 井岗精神、生活指引作为一个万年人，我不仅是一名政府机关干部，更是一名公民、一名万年公民。如何让井冈山精神融入我的血液，融入我作为一名万年公民的日常生活之中？我觉得我有必要做到以下几点：一要思考：我要去认真思考自己的不足、认真思考自己提高的可能，以井冈山精神为核心，时刻检讨自己作为一名公民一名机关干部，是否不忘初心？是否摒弃了惰性？是否做到了全心全意为人民服务？二要求索：自改革开放以来，我国的经济市场发生了巨大变化，政经环境都面对着巨大的挑战，如何运用井冈
7、山精神去解决现代化市场经济中产生的问题？如何运用井冈山精神去明确规范政府这只“看不见的手”？如果运用井冈山精神去接纳吸收多元化、现代化社会的进步与信息？这是我要去探索的问题。三要传播：我知道我对于井冈山精神的领悟还是初级的，还是肤浅的，但是我要将我学习到的井冈山精神拿去和众人讨论，这样不仅能发掘自己的不足，同时或许能启发他人的精神认知，但无论怎样，将井冈山精神传播出去已经成为了我人生中的重要责任之一。四、精神富裕、苦乐相伴通过这次井岗之行，我真的在想：革命先辈们或许当初物质贫乏，但现在的我们相对他们又何尝不是精神贫乏呢？精神的富裕才是真正的富裕，那么这次井岗山教育培训从精神层面上来说是一次非常
8、有意义的精神先富带动精神后富活动。面对现代化社会形形色色的物质诱惑，我偶尔也会心情躁动、也会思绪起伏。但是通过这次井冈山之行的学习与启发，我立志已做一个精神富裕的人，何谓精神富裕？我认为我自身要做到以下几点：一朴，就是生活方面要平淡朴素。衣服不必光鲜，能遮体防寒就好；食料不必丰盛，能饱腹均衡即可；住行不必奢华，适居合理便佳。相对于无数革命前辈，我的物质条件已是好了太多太多，若是再追求过多，则是有了好逸恶勤之心，也就背离了井冈山精神。二富，就是精神方面要充盈富裕。闻革命事迹而潸然泪下，见革命遗迹而心神向往，续革命遗志而倍感坚定，我想我已经被井冈山精神深深触动，而在今后的工作生活之中我就要做到：闻车马如龙而自心绪宁静、见繁花如簇而自淡泊悠然，面利益诱惑而自清正廉洁，这样才能真正做到精神的富裕。三进，就是要向县委党组织进一步靠拢。我和同志们非常感谢这次县委组织的井冈山党性教育培训活动，这次活动对我们的影响很深远，对我们接下来的工作有着非常积极的意义，我们要紧紧跟随县委党组织的步伐，从现在、从这一刻做起，为万年建设踏踏实实得工作奋进。
