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1、熙 园湖影中的熙园序 言 15年前，我们曾经来过这里，湖水宁静，树木葳茫，水鸟飞翔，栖居在这里，是青春的一个梦想； 现在，我们再次来到这里，十分惊诧，一切如昔，城市的喧嚣没有在湖面上漾起一圈涟漪，高楼大厦没有留下一块阴影，空气清爽，草木葱茏，只是不知道那些飞鸟，是不是曾经与我们有过盟约的那些 不同的是，当年只是独守一隅的香蜜湖，随着城市的发展，已经成为了城市的中心，众多渴望尊贵、从容、优雅生活的人心向往之，这里，将是最适合他们身心的归宿。 沿着深南大道，香蜜湖路，华侨城北路；甚至沿着滨海大道，北环路，我们来到香蜜湖； 经过高尔夫球场，安括山郊野公园，德式堡，山姆会员店，水上乐园，国际网球俱乐部
2、，商业街，旅游综合城，来到香蜜湖 没有拥抱，没有寒喧，一个眼神已经代替了千言万语：我们将在这里生活，和城市保持不即不离的距离，和自然保持和谐共生的关系，以一种舒缓从容的方式享受生命的美好过程 熙园，一座纯粹居住意义低密度临湖美墅，落落大方，正对香蜜湖，可以想象一些拥有共同生活理想的人，将在这里，放松身心，演绎湖畔生活，释放香蜜湖情结，满足生活的渴望。第一章 熙园笔记熙 园有些朋友说，这个名字是不是太含蓄了点，在这个包装过剩的时代，它是不利于传播的；有些朋友说，这个名字会不会太曲高和寡，现在的楼盘，名字越来越花俏，越来越煽情熙园的意义，是我们对理想生活状态的展示；我们希望生活在一个春暖花开、阳光
3、明媚、空气清新的地方；我们希望离尘不离城，既可以享受城市的繁华，又可以和自然和谐共生；我们希望居住在一起的人，都有相同的对人生世相的看法，洗尽铅华，保持一颗自然宁静的心；我们希望在熙园，没有压力，没有喧嚣，没有烦躁；只有宁静、尊贵、从容、优雅建筑和房子的二重性提到建筑两个字，我们首先考虑的是为我们的时代、城市留下点可以纪念的东西。 从古至今，从东方到西方，文明有两种最有成效的传播方式，一种写在历史书上，一种写在建筑上。 游历世界，在各个文明之邦驻足，总是建筑最先打动我们，激发起对一个民族一个时代的联想、回忆。我们渴望创造这样的建筑。 房子？是给人居住的。在遮风避雨的功能实现以后，人们更期望拥有
4、一种崭新的生活方式，一种适合自己个性，标榜自己人生态度的生活。以人为本，不光是要满足人们在生理上的需要，更多的是精神上的满足。 在很多民宅，我们感受到浓浓的人间烟火的气息，那是一种幸福、温馨的味道，富有感染力，让人联想到自己的家，亲人。我们渴望这样的房子。 我们更渴望在建筑里，融入家的感觉，营造和谐的社栎氛围，营造建筑和环境的共生关系，让人们尊贵、从容的生存理想得以实现。熙园的人文内涵 开发一片又一片的地，建很多很多房子，卖很高很高的价格，这样开发除了利润可观，还能给社会创造什么呢？能给后人遗留多少东西呢？ 我们做为开发商是不是有责任，为我们的文化繁荣做出自己的奉献。 我们关注产品的质量，甚至
5、认为产品至上也没有什么不好；同时，我们也不忘记精神文化，一直保持着人文的情怀。我们有意营造的社区，将以自己独特的形态存在，这些人与众不同的生活方式、社会经验、对人生的理解，本身就是对文化的发扬光大。 熙园介导的尊贵、从容、优雅的生活方式，就是文化的结果。香蜜湖，不可复制的理想栖居地总会想起香蜜湖。 每当我们驱车从香蜜湖经过，远远地望一眼，总是很向往，总对自己说，放自己一个假吧，在香蜜湖，在那些茂盛的大树下，在那些软绵绵的青草上享受一整天。 每一次，这个念头都格外强烈，当强烈到渴望在这里享受一生的时候，我们甚至觉得这个念头是奢侈的。 如果说海是喧闹的，那么湖则是宁静的；如果说山是充满阳刚之气的，
6、那么湖则是柔柔美美的；如果说林是深邃的，可是没有湖不是显得枯燥吗？ 只有一个人生。在深圳，也只有一个香蜜湖这样的地方；当人生和香蜜湖两个念头头重叠的时候，我们同时理解了怎样珍惜人生、怎样珍惜香蜜湖。 在香蜜湖边建房子，没有最完美的建筑设计，没有最精益求精的建筑质量，没有对细节的不懈追求，没有对社区文化的精心营造，湖会拒绝我们的。 建造熙园，我们只能做到最好，香蜜湖这块深圳压轴的生态宝地，要求我们做到最好。香蜜湖城市之湖 香蜜湖是人格化的湖，存在方式本身就耐人寻味。 世界上的湖太多了，然而，有多少是象香蜜湖这样的，在最城市的中心，在最繁华的所在，它仍然能保持自己平常的心态，如果用人来比喻它，他从
7、容优雅的姿态，会立刻浮现在眼前。 香蜜湖是尊贵之湖。它伴随着城市的发展，既和城市保持着一段距离，又和城市的发展互动，它落落大方地存在，甘愿作为熙园的背景。 香蜜湖是梦想的湖，有些湖让人感到苍凉，水草苍生，离乱无章，香蜜湖的一切都是经过精心打造的，带着人的情感，赋予了人的梦想。 香蜜湖是生活的湖，有些湖和城市和人保持着迢迢的距离，让人难以接近，但是，香蜜湖仿佛天生就是为了给城市人提供一个完美的栖居地而存在的。 香蜜湖是尊贵的湖。大家纷纷把眼光朝向大海的时候，它似乎很孤独，但是，也许正是这样的坚持，才显得它的与众不同，它的傲然独立。在湖的柔美境界中享受生活 世界上的美，康德说两种，一种是宏大，一种
8、是柔静。中国古代也有类似的说法，阳刚之美，阴柔之美。 前者比如，名山大川，后者如湖泊水泽，小溪浅流。 阳刚之美，让人产生征服的欲望，所以在海边吸引的居住者，一般可以概括为对世界有一股征服欲望、渴望创造奇迹的人； 另外一些人，事业正处上升期或已经登峰造极，人生已经步入辉煌，他们对世界的索取心渐渐归于平淡，征服的欲望渐渐化为一团和气，他们把对外界的目光，重新转回自己的内心。他们选择湖畔居住，因为他们喜欢这样天人合一的感觉，喜欢在柔美的意境中体验生活的幸福，享受天伦的快乐。临湖而居，是他们含蓄地彰显自己价值的方式。什么样的生活最从容 很多楼盘在宣扬自己的悠闲生活方式，这的确迎合了现代人的心理需要。
9、特别是在我们深圳，大家夜以继日地工作，身心常常处于疲倦状态，最渴望的就是悠闲。 可是，往往就象“五一”放长假一样，背上沉重的行李包，匆匆去旅游； 精疲力尽地到达目的地，躺在旅馆的床上只想睡觉，然后，象征性地“旅游”一下，匆匆返回。 很多居住环境，就是这样，原本以为可以在那里过上休闲的生活，可是搞得身心更加疲惫，只希望重新做出其不意选择。 活得从容，是一种境界，是人生洗尽铅华后的一种状态，是大风大浪以后的平静，是狂风暴雨以后的彩虹。 从容是有节奏的生活，是对人生事业把控能力的体现。从容的生活总会让人在不经意之间，感受到生命力的真谛。 歌德在浮士德里感叹到：树叶树叶慢些飘下来是呀，生命是美好的，把
10、脚步放慢，体验过程的旋律。再说从容生活的三个条件你得有足够的钱。 我们年轻时都有这样的经历，为生存而奋争，苦心志，饿体肤，因为这个世界上没有不劳而获的事情。我们说一个人身价几百万几千万，实际上是在说这个人付出了多少。你一定要为这个世界创造很多价值。你得有足够的时间。 如果你一天24小时被秘密安排得满满的，几点要召开公司董事会，几点要接受记者采访几点要坐飞机去另外一个城市拜访客户你哪有时间悠闲，你哪有心情悠闲。除非你的事业到了一定境界，一切都上了轨道，你只需要轻轻把握一下方向盘。你得有良好的生存空间。 就象生活在熙园那样，你可以轻易从红尘中转身，片刻便可以进入香蜜湖这样的都市桃源，之前，堆在自己
11、面前的还是一堆烦恼的工作，现在你面对的却是家人温馨的关怀；之前，你喝的还是秘书为你倒的咖啡，现在喝的却是爱人为你煲的龙骨汤对熙园从容生活的描述 可以早上8点钟起床，在湖边散步或者小跑；可以躺在床上，等候太阳出来，听着窗外的鸟叫，听着园林里孩子的嬉笑； 可以中起来，喝一碗老妈煲的鸡汤，然后，到公司看一看财务报表；可以在傍晚，在熙园会所里，打一会羽毛球、台球从容的生活是内心富足的生活。 在书店可以不买经济观察报、21世纪经济报道，可以不买家居时尚、商界、营销与市场，湖就是你现在的阅读，读它四季，读它每个时长的表情，读它365天的心绪在商店可以不买BOSS或者PIERE CARDIN，可以不管意大利
12、的鞋或者法国的西装，你只需要穿一件布衣，连领带也可以免了，着一双拖鞋，绕着湖散步 从容的生活是和环境的和谐。 只要你在香蜜湖，只要你在熙园，世界就知道你的尊贵 你可以呼吸到更多负离子的氧气，你可以看到更清翠的绿色，你可以拥有更高层次的芳邻，你可以展开更高级别的社交。 从容的生活是和城市的和谐。 你现在不需要开车30分钟才到你市中心的办公室，也不需要在饱尝塞车之苦以后，疲惫不堪地回家，现在，回家的路是愉快的，让你甚至有心情在车上放一盒像舒伯特那样浪漫、古典的CD源于自然，高于自然 文明的历史正是人类不间断地改造自然的历史，我们在法国见到那些经过花工精心剪理的园林，可以体验到法国文化的魅力；经过英
13、国那些百年古堡，发现所有的草坪、树木，都经过仔细地悠饰，透着人类的匠心，透着主人的尊贵。 香蜜湖就是这样的地方，市政府投入大笔资金，经过精心规划，我们得以享受香蜜湖的美好环境。 不成熟的城市是没有这样的匠心去爱护一片湖水的；没有人工的精致刻画，这样的一片湖水的价值，也不值得我们这样向往。 熙园将在对香蜜湖精心护理的基础上，让建筑里的园林，和香蜜湖完美统一，把香蜜湖的魅力，延伸到社区的每一个角落里去，延伸到熙园的每一户人家里去。 有些建筑是富于侵略性的，因为低劣的设计谋杀大量的景观，最后，因为个性的张扬影响居住的心态。我们不希望建造这样的怪物。我们渴望建筑是建立在对自然的理解，对城市的理解，对人
14、性的理解上的，它存在于自然的环境中，提升自然的价值，升华生命的价值。 源于自然，高于自然，突显居住者的尊贵、大方，让居住者享受从容、优雅的生活，这就是我们渴望在熙园实现的居住梦想。谁把“豪宅”变成了贬义词 那个人住的是豪宅！我们生活中经常有这样的议论，语气里是不屑、轻蔑、嘲笑。的确，这个时代正让许多美好的东西，变得苍白，包托对豪宅的理解。 曾几何时，在深圳到处都是豪宅，那是一种炫耀，占有更多的资源，住的是旺地大宅，吃喝玩乐，享受名牌，豪宅让人联想到挥金如土的生活，那是一个以旺为贵，以大为尊的时代； 又曾几何时，被称为豪宅的纯粹只是一个符号，代表那些人过的是花天酒地的生活，坐的是奔驰，喝的是红酒，吃的是大餐，穿的是名牌，进进出出的是俱乐部，那是一个以豪为美，以贵为尊的时代 豪宅需要崭新的形象，展示一种尊贵的
