外力作用与地表形态2.ppt

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1、外力作用与地表形态外力作用与地表形态 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 风力地貌 风力地貌是由风力作用塑造的地貌形态。 风力作用 风蚀作用:指地表物质在风力作用下脱离原地 的过程。包括吹蚀作用和磨蚀作用。 搬运作用:指风所挟带各种不同粒径的泥沙颗 粒被输移的过程。 风积作用:由于风力减弱或地面障碍,挟沙气 流中的泥沙发生沉落和堆积的过程。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教

2、育和内心信念来维持的。 风蚀地貌 风蚀壁龛(石窝) 风蚀蘑菇 风蚀 柱 风蚀垄槽(雅丹) 风蚀洼地 风蚀谷 风蚀残丘 风蚀城堡 风 棱石 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 4 风蚀壁龛(石窝) 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 5 风蚀壁龛(石窝) 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规

3、范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 风蚀蘑菇 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 风蚀柱 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 8 雅丹雅丹是维吾尔语,意即陡峭的土丘,现为国际 通用术语。指极干旱地区的干涸湖底因干缩裂 开,风沿着这些裂隙吹蚀,形成的垄、槽相间 组合的地貌。 发育条件: 非常干旱、植被稀少的荒漠; 每年大部分时间为强劲的

4、单向风吹蚀。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 风蚀垄槽(雅丹) 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 新疆五彩湾 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 11 风蚀洼地:平坦的由松散物质组成的基岩地面风蚀洼地:平坦的由松散物质组成的基岩

5、地面 ,经过长期的风蚀作用可形成大小不等的洼地,经过长期的风蚀作用可形成大小不等的洼地 ,平面呈圆或椭圆形,顺主风向延伸,背风壁,平面呈圆或椭圆形,顺主风向延伸,背风壁 较陡。较陡。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 12 风蚀洼地的形成过程 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 13 风蚀洼地和干涸的河道 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体

6、与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 14 风蚀谷及风蚀残丘风蚀谷及风蚀残丘 由由基岩组成的丘陵或台地,受暴雨形成基岩组成的丘陵或台地,受暴雨形成 的洪流冲刷侵蚀成冲沟,风沿着冲沟侵蚀,冲的洪流冲刷侵蚀成冲沟,风沿着冲沟侵蚀,冲 沟加深、加大成为风蚀谷。它无一定形状,时沟加深、加大成为风蚀谷。它无一定形状,时 宽时窄,底部崎岖不平,蜿蜒曲折,长度可达宽时窄,底部崎岖不平,蜿蜒曲折,长度可达 数十公里。数十公里。 风蚀谷形成后,在风蚀作用下,风蚀谷不风蚀谷形成后,在风蚀作用下,风蚀谷不 断扩大、展宽,风蚀谷之间的地面便日益

7、缩小断扩大、展宽,风蚀谷之间的地面便日益缩小 ,最后成了残丘,称为风蚀残丘。,最后成了残丘,称为风蚀残丘。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 风蚀谷 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 16 风棱石风棱石 砾漠砾漠中的砾石,经长期的风蚀作用后,变中的砾石,经长期的风蚀作用后,变 成棱角明显的、表面光滑的风棱石。有单棱成棱角明显的、表面光滑的风棱石。有单

8、棱 石、三棱石和多棱石之分,但以三棱石最常石、三棱石和多棱石之分,但以三棱石最常 见。其成因:部分突露地表的砾石,经定向风见。其成因:部分突露地表的砾石,经定向风 沙长期打磨形成一个磨光面(风蚀面);以后沙长期打磨形成一个磨光面(风蚀面);以后 由于风向的改变或砾石的翻转重新取向,又形由于风向的改变或砾石的翻转重新取向,又形 成另一个磨光面;面与面之间则隔着尖棱。成另一个磨光面;面与面之间则隔着尖棱。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 17 风棱石 道德是一定社会、一定阶

9、级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 按沙丘形态和风况之间的关系按沙丘形态和风况之间的关系,分为,分为三大基本三大基本 类型:类型: 横向沙丘:横向沙丘: 沙丘走向与风向垂直或沙丘走向与风向垂直或 呈呈6060以上交角的沙丘以上交角的沙丘。 纵向沙丘:延伸方向与风向一致的长纵向沙丘:延伸方向与风向一致的长 条形沙丘条形沙丘。 多方向风作用下的沙丘。多方向风作用下的沙丘。 风积地貌 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论

10、、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 19 新月形沙丘 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 20 沙丘移动示意图 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 21 新月形沙丘是由沙堆演化形成的 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 新月形沙丘

11、链 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 23 复合新月形沙丘沙多风强 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 24 纵向沙丘的成因有多种: 1)由草丛沙堆发展而成:有植物生长的地面,先形成草丛沙堆 ,当两个以上的草丛沙堆顺主风向延伸并互相连接时,则成为 纵向沙丘。 2)由新月形沙丘演变而成:新月形沙丘形成后,又在两种呈锐 角相交的风向作用下,其中受主风向作用

12、的一翼前伸,受次风 向作用的另一翼萎缩,最后形成鱼钩状的纵向沙丘。 3)由大气卷轴涡流(水平轴)的作用所成:由于沙漠中温差大,常 常产生强烈的顺风向的水平轴涡流,把地面沙子吹向两涡流之 间堆积。 4)由地形控制而成:如塔克拉玛干沙漠西部一些山口,风力作 用特别强,可形成顺风向延伸的纵向沙丘。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 25 新月形沙丘发育为纵向新月形沙垄图 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠

13、社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 纵向沙丘(沙垄)沙少风强 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 27 多风向作用下形成的沙丘 以金字塔沙丘为典型,它由有一个尖顶和 三个或更多的沙坡面和沙坡面之间的沙脊组 成。沙丘高大如金字塔形,高50l00m,甚至 更高。一般单独分布,也有成行排列的。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 金字塔状沙丘 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 金字塔状沙丘 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 30 格状沙丘

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