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1、雅安中学初2014级11月半期考试语文试题 全卷满分120分，考试时间为120分钟第卷（单项选择题 16分） 积累与运用（16分，每小题2分）1) 下列加点字注音全对的一项是（ ）A. 拮据 （j） 锲而不舍（q） 恃才放旷 （s） 吹毛求疵（c）B. 恣睢（z） 廓然无累（ku） 分外妖娆（fn） 根深蒂固（d）C. 佝偻（l） 味同嚼蜡（jio） 心无旁骛 （w） 强聒不舍（gu）D. 谮害（zn） 弥留之际（m） 恪尽职守（k） 面面厮觑（q）2) 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A. 狂忘自大 持之以桓 对答如流 因小失大B. 气充斗牛 不言而谕 脑羞成怒 文采藻饰C. 豁然惯通 祸
2、乱军心 尴尬去处 开卷有益D. 不求甚解 红装素裹 格物致知 孜孜不倦3) 依次填入下列句中横线处的词语恰当的一项是（ ）4) 据长沙市交通建设部门日前 ，长沙市除继续加快地铁1号线、2号线施工外，3号 线、4号线的前期准备工作也将全面铺开。1) 与书为伴，能够使我们的人格得到 ，思想得到提升，情操得到陶冶。2) 今年入春以来，湖南出现了严重的旱情，洞庭湖水面缩减了约五成，做好抗旱准备工作已经成 为 的事情。A.公布 完备 刻不容缓B.公示 完备 迫不及待C.公布 完善 刻不容缓D.公示 完善 迫不及待4、下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）A. 他在老师眼里是好学生，在父母眼里是好孩子，
3、他觉得自己就是备受宠爱的一代天骄，事事顺心 如意。A. 在读书汇报会上，张珊同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。B. 虽然这道题比较难，但是在老师的反复讲解下，同学们终于大彻大悟了。C. 他们常年在野外探索大自然的奥秘，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。5、下列句子没有语病的一项是（ ）A. 劝阻青少年戒烟，对促进青少年健康发展有重要意义。B. 随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。C. 几千年的祭祀传统，牵动着中国人一种最隐秘而质朴的情感，一头系着对亲人的思念，一头连着 对未来的期盼。A. 据悉，目前只有部分省份使用高考课标卷，该“阵容”包括由海南、吉林、
4、河北、河南、陕西等 省份组成，且队伍日趋壮大，加入的省份数量呈上升趋势。6、下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ）A. 你能坚强，（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据）只要你能坚强，我就一辈子放了心。B. 在育才中学举行的“512”防震疏散演练中，九（3）班落实任务最好的是三、四组。C. 罗丹用石头雕塑了一只鹰，鹰雕塑得栩栩如生，好像真的在天空中展翅高飞一样。有人问他：“你 是怎么把石头雕塑得飞起来的？罗丹大师。”A. 东六宫大多作为古代艺术品的陈列专馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷等。7、填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ） 语文的学习，就是一段精彩的旅行。
5、在这些美味大餐中，我们将感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。你将与安东尼交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。所以，爱语文，就是爱生活，爱人生。一片片文质兼美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。A. B. C. D.8、下列关于小说的表述不正确的一项是（ ）A. 小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写来反映社会生活。B. 小说塑造人物形象的主要手段是外貌描写、语言描写、行动描写、神态描写和心理描写。C. 小说必须具备三要素，即生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具
6、体环境，其中，人物 形象又是主要要素。D.小说的自然环境主要包括人物活动的时间、地点、季节、景物和时代背景。第卷（综合题 104分） 二、名著阅读与现代文阅读理解（32分） 名著阅读（3分）9、下列关于名著的介绍不正确的一项是（ ）（3分）A. 傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，它凝聚着傅雷对 祖国、对儿子深厚的爱。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。B.水浒传塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的理 性和个性，例如鲁智深和李逵，同是嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深粗中 有细、豁达明理；李逵头脑简单、直
7、爽率真。C.杨修之死节选自三国演义，作者是清代小说家罗贯中。D.范进中举运用讽刺与夸张的手法，刻画范进中举后癫狂的丑态及他周围各色人等趋炎附势的 嘴脸，有力地抨击了封建科举制度对知识分子的毒害，辛辣地讽刺了封建社会人与人之间的关系。 阅读下面语段，回答10-13题（9分）中国人失掉自信力了吗?鲁迅从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，
8、都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼
9、命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。10对下列加点字词的分析理解欠妥的一项是（ ）（2分）A“从公开的文字上看起来”，“公开”一词，表明当时的国民党政府政治开明，
10、公开透明，能够把国家的大小事务全部公之于众。B“两年以前，我们总夸着“地大物博”，一个“总”字，让人们看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知。C“不久就不再自夸了，只希望国联”，“只”字，表现出反动当局抓救命稻草时的“执著”，使他们仰人鼻息的丑态跃然纸上。D“改为一味求神拜佛，怀古伤今”，“一味”一词，表现了反动当局和所谓上层人士万般无赖之下只知去祈求神灵保佑，指出他们沉迷于其中不能自拔，顽固不化不相信自己。11) 这是一篇驳论文，请写出作者摆出的敌方论点和所提出的己方论点？（2分）敌方论点： 己方论点： 11)
11、 既然作者认为对方的论点是错误的，为什么却在文中反复承认对方的论据“是事实”“也是事实”“却也是事实”？（2分）11) 请你从修辞的角度谈谈你对“这就是中国的脊梁”这句话的理解。（3分）（三）阅读下面语段，完成14-16题（8分） 在大数据中“精准”生活万物皆互联，无处不计算。因为互联网、手机、无线传感器的普及，实时监测、远程协作、SOHO工作、数据管理已成为平常之事，信息像水电一样通过网络供应汩汩传输，计算机上有形数据转化为无形的财富，深入并造福于现实生活。这标志着云计算与大数据时代的开启。智能管理、社交网站、物联网、IPv6，当新技术风驰电掣般地驶入生活，我们如同搭上高铁列车，还来不及看清
12、楚窗外的风景，就已呼啸着越过下一个站台。大数据应用于健康管理，几乎表征了新媒体技术层面的全部特征：电子档案高度个性化;人工智能帮助我们细分信息;远程协同记录用户的行为模式;数据挖掘预测人们的未来需要。而智能终端与“可穿戴”计算设备的出现，更使得行为、位置、生理数据等细微变化成为可供记录和分析的精准对象。尽管大数据这个名词并不新鲜，但社会对于大数据价值的认识尚在深化。20世纪80年代，美国人首先提出了这个概念。雅虎的科学家发现，得益于计算机技术和海量数据库的发展，个人在真实世界的活动能够得到前所未有的记录。随着新媒体技术的更新，如今，大数据的概念逐渐拓展，涵盖了从数字图像、新闻跟帖、文本记录、视
13、频文档、社交平台互动所提供的所有信息。不仅如此，它还被视作一种能力，引发了社会和国家战略层面的深刻关注。大数据之“大”，不仅在于容量，更在于社会对其价值的洞悉：在大数据所重塑的后信息环境中，一个大规模生产、分享和应用数据的世界扑面而来。正如学者维克托迈尔舍恩伯格所说，它的真实价值就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到一角，绝大部分隐藏于表面之下。但即便如此，我们依然可以清楚察觉到大数据给社会带来的一些改变。从谷歌的流行病分析系统到沈阳浑南居民的数据查询终端，基于信息的创新成为服务的先导，连接民生，可以救助更广泛的普通大众;以云计算为基础的信息存储、分享和挖掘手段，推动着数据的交换、整合和分析，
14、可以帮助人们发现新知，创造新的价值;作为新发明和新服务的源泉，大数据也影响到传统学科研究的分化，改变了人们的价值取向、知识结构和生活方式。有学者将大数据比作观察人类自身社会行为的显微镜和仪表盘。而我们看到，这个新的测量工具，再一次引领新的繁荣，提供给人们更多的选择。作为发掘价值、征服数据的强大引擎，大数据所带来的更多改变蓄势待发。站在创新、竞争和生产率提高的前沿，思索大数据对于生活的意义，如何将数据、信息转化为知识，扩大人类的理性，实现技术与智能服务的跨越?如何规避风险、应对它对管理世界所提出的挑战?如何借助于大数据的力量将人类的观察和理解推向“精准”，并衍生出有效的解决方案?答案还存在于人类智慧的彼此交融之中。
