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1、小标题 大学问如何从标题出发解读文本武汉市翠微中学 黄金双摘要：标题，通常被称作文章的“题眼”，既然是“眼睛”，那一定是文章的主要内容，也即文章的精要内容的提炼、概括、与浓缩。往往好的标题能透射出文章的内容概要，能使人从这“眼睛”中窥探到整篇文章的主要内容。因此，理解文章的标题有助于我们读懂文章，把握文章的主要内容和情感倾向。因此，本文就主要以鄂教版九年级课文标题为例，从标题的构成入手探讨标题的作用，以及如何通过标题来把握文章内容，以期为我们从文章的标题出发解读文本奠定基础。关键词：标题 标题的构成 标题的作用 标题与文章内容文章的标题，通常被称作文章的“题眼”，既然是“眼睛”，那一定是文章的
2、主要内容，也即文章的精要内容的提炼、概括、与浓缩。往往好的标题能透射出文章的内容概要，能使人从这“眼睛”中窥探到整篇文章的主要内容。因此，理解文章的标题有助于我们读懂文章，把握文章的主要内容和情感倾向。并且在中考当中，也往往会从标题上出题，考查对作品理解的深度。因此我们有必要对标题做一个全面系统的研究。标题一般由词、短语构成，因此，本文就主要以鄂教版九年级课文标题为例，从标题的构成入手，探讨标题的作用，以及如何通过标题来把握文章内容，以期为我们从文章的标题出发解读文本奠定基础。一、 标题的构成。标题的构成可以分为独词标题，短语标题。独词标题顾名思义是由一个单独的词作为标题，比如九年级上册中的界
3、碑、小巷、公输，作文选择等，九年级下册中的老王、变色龙、风波等，还比如我们学过的背影、社戏、药、孔已己、故乡等，我们课外记叙文训练过的假币、忽略、考验、讨债、竹篾等。由此来看，独词标题一般是由名词或动词构成。短语标题顾名思义是由短语构成标题，比如九年级上册中的骆驼赋、我的四季、安妮日记、热爱生命等，九年级下册中的我的叔叔于勒、香菱学诗、范进中举、窃读记、送东阳马生序等，还比如我们学过的最后一片藤叶、七根火柴、桂花雨、等，我们课外训练过的春天的第一朵鲜花、那一束伴地莲、修剪欲望、拔掉那颗蛀牙、一只土碗等。短语标题一般可以分为主谓短语、偏正短语、动宾短语、并列短语等。主谓短语：比如九年级上册中的乌
4、篷摇梦到春江、第四单元的作文我爱艺术等，九年级下册中的香菱学诗、范进中举、人的高贵在于灵魂、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏、第二单元作文我看节日文化等。偏正短语：比如九年级上册中骆驼赋、我的四季、安妮日记、白杨礼赞、我们的风景、事事关心、明湖居听书、油画、威尼斯商人等，九年级下册中的窃读记、苏州园林、安塞腰鼓、桥之美、我的叔叔于勒、差不多先生传等，还比如我们学过的最后一片藤叶、七根火柴、桂花雨等，还比如我们训练过的春天的第一朵鲜花、那一束伴地莲、一只土碗等。动宾短语：比如九年级上册中热爱生命、托起草原、观舞、听泉等，九年级下册中的论读书、纪念白求恩、假如给我三天光明等，还比如我们训练过的叙事类作品拔
5、掉那颗蛀牙等。并列短语：比如九年级上册中最苦与最乐、重复与变化、生于忧患，死于安乐等，九年级下册中的求知善读、科学与艺术等，还比如我们读过的小说警察与赞美诗等。二、 标题的作用。标题的作用大致有四种：标志文体、揭示主旨或者表达观点、行文线索、富含深意、标明范围等。有些标题中有直接标志文体的词，比如记叙文体的“记”，包括以下几种：碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。如右溪记、小石潭记、满井游记等。杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 记事：是古代记载人物生平事迹的文体。 笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。如梦溪笔
6、谈等。也有古议论文体标记的，包括下列几种：原：古代探源究理的议论文体。原君（黄宗羲） 辨；是古代明辨是非的议论文体。 说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。 “说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” ，爱莲说、黄生借书说、捕蛇者说、师说等。论：古代析理推论的议论文体。如六国论等。 古代臣属进呈帝王的奏章也有明确的标记，属议论文体，一般有以下几种：
7、疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。如论积贮疏（贾谊）等。 表：陈述某种意见或事情的文体，“表”的基本特征是“动之以情”。如出师表（诸葛亮）、陈情表（李密）等。 策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。 讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。如邹忌讽齐王纳谏等。 “序”有书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如易序太史公自序等，也有为赠别而写的，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如送东阳马生序等。“史传”方面的一般有以下几种： 本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。 世
8、家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。 列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。乐府诗体一般标题中都以“歌”、“行”、“吟”作为标记，如茅屋为秋风所破歌、古朗月行、梦游天姥吟留别，现代抒情散文标题中有标志的如骆驼赋、白杨礼赞等。有些标题一看就知道作者所表达的主题或观点，这些标题就有揭示主题或表达观点的作用，如热爱生命、人的高贵在于灵魂、事事关心、汉字的魅力、读联之悟、做个快乐的读书人、太空移民不是梦、托起草原、修剪欲望等。有些标题本身就是行文线索，比如羚羊木雕、背影、最后一片藤叶、我的叔叔于勒、七根火柴、界碑、药、竹篾、文具盒、一只土碗、假币、梨一样的苹果、等。这
9、些标题可以是一个凝练精辟的句子，也可以是文章中人物的一个富有个性或意义特殊的行为、或动作，甚至可以是一个事物。（如：一个小物品羚羊木雕、一种植物那一束伴地莲、一个小动物等。）有的线索往往贯穿全文的人物情感的变化如竹篾，这根线串起了全文，使原本散落的珍珠成了令人喜爱的珍珠项链。而这些线索也往往起着推动情节发展的作用，如七根火柴中，卢进勇先是盼火柴，再是遇到无名战士接受火柴，最后替无名战士传递火柴，等情节都是围绕火柴展开的。有些标题富含深意如变色龙、拔掉那颗蛀牙等。变色龙猛一看似乎是在写这种小动物，实际上是以这种动物善于变色的特点映射与讽刺故事的主角奥楚蔑洛夫，讽刺他见风使舵，趋炎附势的丑恶嘴脸。
10、有些标题直接标明故事发生的时间或地点，如最后一课点明了故事发生的特殊时间，小巷交代了故事发生的地点等。 三、 如何从标题入手把握文章主要内容？1、 提问法如果标题是主谓短语或者直接表明作者观点的，如九年级上册中的乌篷摇梦到春江、九年级下册中的香菱学诗、范进中举、人的高贵在于灵魂、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏等，可以通过提问法来弄懂文章主要内容。比如：乌篷摇梦到春江可以试问，为什么要“摇梦到春江”？因为沙漠的干旱，因为富春江的美。美在什么地方？美在她的娇、俏、静。除了自然景观的美之外，富春江还有没有别的美丽？有，美在严子陵的傲人风骨。因此，作者最后说“乌篷摇梦梦越酣，惟愿年年只相觅”。香菱学诗，可以
11、问香菱为什么学诗？因为本身就非俗人，宝玉说“可惜他这个聪明伶俐的人竟俗了”，又因为海棠诗社的氛围。向谁学诗？怎样学诗？学诗结果如何？香菱首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗。其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗。其三是经历了两次失败，终于成功。人的高贵在于灵魂可以问为什么“人的高贵在于灵魂”？因为“惟有作为 灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”作者是怎么样论证自己的观点的？例证法。一共举了几个例子，分别从哪些方面论证？生命将被剥夺时古代贤哲的表现和外国显赫人物紧要时刻的表现；近代的艺术家；旅行中见到的人 外国到中国，由古代到现代，由贤哲到普通人，由紧
12、要时刻到平常，分别从不同角度，各个方面，选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂，就很有说服力。2、 顺藤摸瓜法标题本身就是行文线索的，比如羚羊木雕、背影、最后一片藤叶、我的叔叔于勒、七根火柴、界碑、桂花雨、药、竹篾、文具盒、一只土碗、假币、梨一样的苹果等，我们可以抓住线索顺藤摸瓜，理清故事情节。如羚羊木雕以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕赠送木雕取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情？从而揭示主题：由于时代的变迁，知识背景的不同，两代人在对待人生、理想、亲情、友情以及价值观等方面必然会有种种差异，作为新时代的中学生作为中学生的我们，一方面，要学会思考，有主见
13、；但另一面，做事情要跟大人商量了再做，自以为是，自作主张是不对的，推而广之，遇事多商量，就可以避免许多矛盾。再如背影，“背影”是全文的写作线索，通过四次“背影”：惦记背影（思念） 描绘背影（理解、热爱）惜别背影（依恋、不舍） 再现背影（思念、牵挂、担心），体现了父子情深的主题。七根火柴紧扣“七根火柴”这条线索推动情节发展：渴望火柴、捐献火柴、点燃火柴。因此小说的就是通过无名战士用生命保存了七根火柴的故事，表现了他对革命事业的忠诚和伟大的献身精神。3、 阐明深意法对于标题富含深意的，不仅要弄懂标题的表面含义，更重要的是弄懂它的深刻含义。比如变色龙，蜥蜴中的一种叫变色龙的，它会随着环境颜色的改变而
14、改变皮肤颜色。本篇讽刺小说就叫变色龙，是因为其中的奥楚蔑洛夫警官也有善变的技能。奥楚蔑洛夫之所以几次变色，是因为他不敢得罪权贵，哪怕仅仅是权贵家的一条狗。这样的一个小官僚，面对一般群众的时候，他往往会摆出一副官架子，如他一出场。穿着新的军大衣，在众人面前“严厉”的表情，一个拿腔作调、作威作福的小官僚的形象毕现。而面对权贵，却是一副奴颜婢膝的样子。像奥楚蔑洛夫这样的小官僚，为了生存，不得不用丧失人格和尊严来换取生存空间。这就是作者正真想讽刺和批判的。理解到这一层面，对这篇小说的理解也就到位了。七根火柴其实也是富含深意的，那“火柴”，也不仅仅是“火柴”，它还是革命的火种，象征着革命胜利的希望，正是有无数像无名战士这样的人用自己的生命忠诚于党的革命事业献身于革命，才最终推动了革命的成功，迎来了胜利。最后一片藤叶，“最后一片藤叶”不只是一片藤叶，它是老贝尔门不死的生命的结晶，是琼西与尘世和友情之间的联系，是这苦难的世界上穷人之间的一丝温情。慰藉了全世界最寂寞、最悲凉的一个“即将踏上黄泉路的人的心灵，“它经受了怒号的北风，倾泻的雨水。琼西躺在床上久久看着，她没有理由再逃避，没有理由让自己本应年轻而旺盛的生命衰颓下去，不知是怎么鬼使神差的，那片叶老掉不下来，可见我原来心绪不好。想死是罪过。”那么，贝尔门并没有死，他的灵魂，他的希望，他整个的生命之光全集结在
