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1、世界民族志民族志，即关于民族的记述，是记述和介绍世界各民族基本情况的学科。民族志的地位主要表现在：1. 民族志是民族学、人类学研究的第一步2. 民族志是民族学、人类学的资料基础3. 民族志在民族学、人类学教学中具有重要作用4. 民族志还兼备方志的存史、资政和教化作用民族志遵循的原则有：1.坚持民族平等，反对民族歧视原则2.坚持客观性（真实性）原则，不搞先入为主的调查3.坚持民族学家、人类学家的职业道德，不给被考察研究对象增添麻烦的原则4.坚持以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义作为指导思想民族志的田野考察指的是民族学、人类学研究者亲自深入实地，进行系统考察研究。它要求研究人员尽可能与被考察对
2、象生活在一起，参与他们的活动，观察、体验他们的生活，结合访问调查，并做好详细记录。田野考察方法：参与观察法：要求研究人员与被考察对象比较长时间（一般以一个工作年度计算）地完全生活在一起，同吃、同住、同劳动，学会他们的语言，参与他们的仪式、集会活动，亲身体验，仔细观察他们生活的每一个层面，直到变成他们中的一份子。以求排除本民族文化价值观的干扰和影响，尽可能客观公正的、仔细入微的搜集第一手资料。社区调查法：选择具有代表性的地区，进行深入细致的考察研究，透过一个或几个社区的调查而了解全盘情况，做出较客观合理的概推。个案调查法：在田野工作中为求得对某一问题（如婚姻、家庭、犯罪、宗教）的更为翔实的资料，
3、而进行个案调查，如某一家庭几代人的婚姻史。翔实的个案资料是定量、定性分析的可靠证据。开调查会：在调查者与被调查者建立了信任关系的情况下，调查者可邀集几位熟悉情况的人开座谈会，就某一问题进行集体调查采访。谱牒追踪法：在氏族、部落史、民族史、家族家庭史、村社史、王朝史、地区行政制度史（我国土司制度史、山官制度史亦是）、宗教派系史等调查中，为了弄清来龙去脉，往往有必要进行谱牒追踪。历史残余搜集：民族学家人类学家既以人类及其社会与文化研究为己任，即应从发展的观点看问题，以高度敏锐的眼光捕捉新事物与旧残迹。世界上人口上亿的民族有七个，汉人为首位。各民族分布的特点：第一，凡是经济文化比较发达的民族，一般都
4、居住在大河流域及沿海人口稠密、交通方便的地区，而经济文化比较落后的民族，大多居住在崇山峻岭、孤岛寂野、草原荒漠、热带雨林、极地冰原等人烟稀少、交通阻隔地区。地理位置和自然环境对各民族经济文化的发展具有很大影响第二，全球各民族部落各有自己的人口相对集中的聚居区，同时，多数民族，尤其是人口众多、经济文化比较发达的民族，往往又与邻近的其他民族交错杂居，甚至跨国、跨洲而居。而且随着时间的推移，世界范围内各民族因相互交往增多，交错杂居的现象逐渐增多。第三，世界上绝大多数国家都是多民族国家。在多民族国家里，一般居住着一个经济文化比较发达的、势力较强大的、在各方面起主导作用的民族，其余为少数民族。单一民族国
5、家很少。由此可见，民族问题在多数国家也是个普遍问题。人类种族即人种，指的是现人类这一统一物种即晚期智人当中的各个亚种，一般定义为在体制形态上具有某些共同特征的人群，或经常在内部进行婚配和繁育的种群。蒙古人种：体质特征主要是：黄皮肤、黑直发。再生毛不发达，颧骨突出，脸扁平，鼻梁不高，嘴唇厚度适中，眼球黑色，有内眦褶眼皮（蒙古褶）。其下又可分为亚洲分支，美洲分支与地区性类型集团。主要分布在亚洲，约占全球人口41欧罗巴人种：体质特征主要是：白皮肤，黄色波状头发，再生毛发达，颧骨不高，颌突不明显，面长鼻高，眼呈灰褐色，薄嘴唇，身材较高大。其下分北支、南支及各种地区性类型集团。过去主要分布在欧洲，19世
6、纪随殖民扩张而散布全世界，约占全球人口43赤道人种：又称尼格罗澳大利亚人种，体质特征主要是：黑皮肤，黑色卷发或波状发，再生毛不发达，颧骨不明显，面庞较窄，鼻梁不高，鼻翼甚扁，嘴裂宽阔，嘴唇厚，颌部向前突出，身体一般偏高。其下分为东西两支及各个地区性类型集团。主要分布在北回归线以南的非洲、大洋洲地区。15世纪被白人掠夺为奴而散布美洲，约占全球人口16印欧语系：包括英、法、德、意、俄、印度、波斯、西班牙、葡萄牙等一百多种语言。原通行于印度、伊朗和欧洲，15世纪开始传播到世界各地。在全球50亿人口中，属于印欧语系的各民族人口占45汉藏语系：包括汉、藏、缅、泰、壮、彝、苗、瑶等100多种语言。主要通行
7、于中国、印度、尼泊尔、缅甸、泰国、越南、老挝、新加坡等地。属于汉藏语系的各民族人口占世界总人口的25非亚语系：主要通行于西亚、北非和东北非。包括阿拉伯、希伯来、安哈拉、科普特、库希特、柏柏尔、豪萨等数十种语言。其民族人口约占5尼日尔科尔多凡语系是非洲最大的语系非洲文化：主要是黑人文化，其基本特征是：人类受自然环境强有力的制约，工具与技术水平低下，生计方式简单，社会发展缓慢，地区分割、封闭，民族与国家众多，各传统社会的文化的各个方面浑然一体而又各有个性。历史文化区：北非阿拉伯伊斯兰文化区；东非贝扎安哈拉索马里文化区；中南非、西非黑人文化区亚洲文化：整体上，物质和技术水平比较高，社会财富有较大规模
8、的积累，社会分化程度较高。各民族很早以来，更多依赖的是以地域关系为纽带的各种社会共同体，而较少依赖以血缘关系为纽带的人们共同体。体现亚洲文化基本面貌的是重视国家与民族利益的及集体主义的东方文明，包括儒家文化、伊斯兰文化和佛教文化。历史文化区：东亚、北亚、中亚、西亚、南亚、东南亚（各有特点）欧洲文化：各民族之间在社会经济的发展上比较平衡，差距不大。欧洲古代有希腊、罗马文明，中世纪时建立有以文艺复兴为标志的高度封建主义文明，近代是资本主义最先孕育发展的地区，现代欧洲各民族平均物质技术水平在全世界是最高的。居民多从事现代工业、农业和商业，普遍信仰基督教和天主教。历史文化区：东欧、南欧、中欧和西欧、北
9、欧美洲文化：北美文化以盎格鲁撒克逊文化为主；南美以拉丁文化为特点，但混合文化较突出。历史文化区：北美和南美大洋洲文化：历史上各土著民族经济、社会与文化复杂多样。许多地区还保留着十分原始的经济、社会与文化形态。历史文化区：澳大利亚、美拉尼西亚、密克罗尼西亚、波利尼西亚我国世界民族研究应着重的方面：第一，加强我国各民族传统文化及其变迁与调适的民族志田野考察描写研究第二，加强对中国周边地区族群关系的历史与现状的民族志研究第三，加强对第三世界尤其是非洲、拉丁美洲、大洋洲后进民族文化多样性及民族过程的研究第四，加强对当前世界民族冲突热点地区民族关系的历史、现状及将来发展趋势的民族志研究第五，加强对欧美西
10、方社会多元文化的民族志研究整个北非和东北非，包括撒哈拉大沙漠北部的一部分居民属于欧罗巴人种中的地中海类型，主要是阿拉伯人和柏柏尔人班图尼格罗人为尼格罗人种的年轻支系，已成为赤道非洲和南部非洲各国的基本居民。马达加斯加岛上的马尔加什人是蒙古人种富尔贝人为非洲跨国家最多的民族殖民统治和奴隶贸易对非洲各民族形成、发展的影响北非各民族讲的语言均属闪含语系。该语系在北非有三个语族：闪米特语族、科普特语族、柏柏尔语族，闪米特语族中以将阿拉伯语的人数最多埃及以西的广袤的北非地区，阿拉伯人称之为马格里布，它包括今日的利比亚、突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥，它的原住民是柏柏尔人胡姆西亚制：在农业中盛行的把土地分成小
11、块出租，按这种分成制，直接生产者得收成的五分之一到五分之二，其余归地主或转租人所得。穆格拉斯制：经营果园或种植橄榄、椰枣方面，根据这种分成制，直接生产者承担地里的全部农活，由此获得一部分所栽培的果树的所有权。牧人包括牲畜，将部分仔畜留归己有，作为劳动报酬。北非阿拉伯正统伊斯兰教徒宗教风俗的五件事：第一，要背诵“没有上帝只有真主”，“穆罕默德是阿拉的先知”。第二，每天需向圣地麦加的方向祈祷五次。即晨礼、晌礼、哺礼、昏礼、宵礼，要按时祈祷，但不拘地点。第三，应以收入的百分之十赈济穷人。第四，恪守神圣的斋月，入夜后才进食并不准夫妻间有房事。第五，一生中至少到麦加去朝圣一次。村社是东非许多民族社会生活
12、的主要基层组织东非许多民族存在年龄等级制度、年龄结群制度、年龄村落制度东非各族的经济活动类型有：狩猎采集类型、畜牧类型、犁耕灌溉农业类型西非绝大多数属苏丹尼格罗人种，大部分民族语言属尼日尔科尔多凡语系尼日尔刚果语族，少部分属闪含语系和尼罗撒哈拉语系西非渐次形成三个文明地区：塞内加尔河尼日尔河中上游文明区、乍得湖盆地豪萨族地区文明区、几内亚湾文明区锄耕农业是西非最重要的经济类型，耕作制以烧荒为主。西非的雕刻艺术有：象牙雕刻、青铜雕刻、陶瓷雕刻和木雕班图人的民族大迁徙生活在热带雨林的班图人主要从事农业生产，实行刀耕火种式的锄耕农业。俾格米人主要以狩猎采集为主，科伊桑人仍过着狩猎采集的生活，处于社会
13、发展的最低阶段南部非洲的班图各族主要从事畜牧业家长制家庭公社是班图部落社会内的共同生产和共同消费的单位。每一个家庭公社住在一个村寨里，家庭成员包括同一父亲所生数代子孙及其妻子。班图人实行一夫多妻制，家庭规模比较庞大。亚洲从文化的精神形貌上看，一般划分为东亚中国文化、中亚西亚伊斯兰文化、南亚印度文化三大文化中心。中国以外的东北亚指蒙古、朝鲜、韩国、日本及乌拉尔山以东俄罗斯西伯利亚和远东地区阿伊努人是东北亚境内一个在体形上唯一具有澳大利亚人种明显特征的民族，属蒙古人种和赤道人种的混合类型俄罗斯西伯利亚和远东地区的主要民族是俄罗斯人（17世纪开始居住在此）、乌克兰人和白俄罗斯人东北亚各族的宗法制度，
14、不仅体现在日常的生活中，而且具体表现在人的姓名中。朝鲜人和日本人将其各人的名字放在父系姓氏的后面。个人名字不仅区别本人于他人，而且也表明本人在亲属集团中的辈分。东北亚许多民族中，忌讳对长辈亲属或其他受尊敬的人直呼名字，因此对长辈多用亲属称谓。亲属称谓发达健全。古代日本只有贵族才有姓有名，但姓的构成十分繁复，分氏、姓、苗字三部分。氏表示家族的血缘关系；姓表示各族门第的尊卑；“苗字”为日本词汇，有分枝的意思，是家族分支形成后产生的新姓。东北亚地区也有一些民族是没有姓氏的，他们表示一个人属于哪个宗族，是把他的祖先的名字父名、祖父名、曾祖父名等连贯起来称呼，即“父子连名制”东北亚的传统经济文化类型：狩
15、猎捕鱼和采集经济文化类型、与手工种植相联系的锄耕、犁耕经济文化类型、以畜牧业为基础的经济文化类型蒙古人主要使用过四种文字：回鹘式蒙古文、八思巴蒙古文、托忒蒙古文和新蒙古文日本最古老的汉诗集怀风藻是奈良时期贵族文学的代表日本现存最古的史书是奈良时期完成的用万叶假名编成的古事记和用汉文编写的日本书纪日本最早的地方志是风土记川端康成是日本大文学家，1968年获诺贝尔文学奖，代表作雪国千羽鹤黑泽明是日本二战后的最著名导演之一中亚地区指中亚五国，即哈萨克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦西亚主要包括小亚细亚半岛、美索不达米亚、亚凡特、阿拉伯半岛和伊朗高原阿拉伯半岛上有少数来自非洲的尼格罗人种居民，半岛南部阿拉伯居民混有某些黑人成分阿富汗的哈扎拉人属于蒙古人种，以色列的居民主要是犹太人阿拉伯人泛指以阿拉伯语为民族语言的各民族。历史上欧洲人曾称之为萨拉森人游牧公社是游牧社会的基本社会组织。公社把数个有血缘关系的家族联合在一起，共同放牧各个家庭所有的牲畜。由公社组成部落分支，再由部落分支组成游牧部落。游牧社会中的部落执行一切必要的社会职能，如保卫部落牧场、调整牧场使用权，必要时，部落会议还处理部落的内部事务。所有牧场和水源都是部落的财产南亚地区的人种主要有印度人种，达罗毗荼人种和其他一些过渡人种。南亚北部地区的居民大多属于印度人种，亦称欧罗巴人种印度类型，为南
