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1、群纳百汇 盼成其远梁家河读后感我是在参加第14届中国（深圳）文化产业博览交易会期间读完陕西人民出版社新出版的梁家河一书的，很有收获，深受教育。作为出版人，祝贺陕西人民出版社精心编辑了这部精品。作为读书人，以为该书有以下几个特点。首先，梁家河是一部真实性很强的书。梁家河属于纪实文学，也就是非虚构文学，体裁决定该书其文直，其事核，不虚美，不隐恶,的确该书不为伟人讳，是一部尊重历史、尊重人成长规律的信史，梁家河第二部分，从逃离北京插队梁家河到迷茫委屈返回北京又复回梁家河干出一番事业，可见伟人成长也不是一帆风顺的，从山穷水复疑无路到柳暗花明又一村，可谓艰难困苦玉汝而成。书中也如实写了的转变过程，那就是
2、反思团结问题，说：我父亲经常给我们讲团结的道理，要求我们从小要做讲团结和善于团结的人，用他的话讲，就是做每件事不要只考虑自己愿意不愿意，还要考虑别人愿意不愿意，因为你生活在人群中，什么事情都以自己为主，就是不行的。带着这样的团结观，将自己融入群众、融入乡村。正是这个团结观,使他逐步形成了扎根人民、团结群众的观念。能团结人成为他鲜明的领导风格之一。正如古语所言：海纳百川，汇成其大；山纳百尘，故积其高；人纳百谏，方树其渊；群纳百汇，盼成其远！或如所说：15岁来到黄土地时，我迷惘、仿徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变
3、的信念：要为人民做实事！其次，梁家河是一部故事性很强的书。书中通过大量故事和事实说明总书记与人民年轻时就建立起深厚感情，他树高千尺不忘根，不忘初心有始终。他忘不了纯朴厚道的村民送过他一碗白米饭，这是他七年知青生活中仅有的一次，原来和很要好的村民李印堂在铜川当工人，回家时带了一点大米，让母亲蒸了给尝尝。书中写道：印堂妈细细淘了米，蒸了一碗白米饭，让印堂趁热给端过去。过了几天，已调至关庄公社工作的王宪回到梁家河，就把这件事告诉了他：黑子，我前几天吃上白米饭了！嘿，你咋吃上这好东西了？印堂家给我送来一碗，可把我吃香了！说着，还好像刚吃过一般。他对王宪说：我饿了，乡亲们给我饭吃；我的衣服脏了，乡亲们给
4、我洗；裤子破了，乡亲们给我缝滴水之恩当涌泉相报，七年插队生活期间尤其是当选为村支部书记后，带领村民修淤地坝，建沼气池，办扫盲班、代销店、铁业社、缝纫社、磨坊、菜园，打甜水井，使村民逐步过上好日子。他对智障残疾人关爱有加，体现了革命的人道主义。比如，书中写到梁家河有个智障青年叫灵娃，灵娃其实不灵，由于智力缺陷，说话不知深浅，做事冒冒失失，常被人欺负，就是这个灵娃数次把刚要抽的烟抢走揉碎，面对灵娃的无理取闹，却未恼怒过，乡亲们都赞扬他这后生仁义.令人感动的是，1993年，回梁家河探望乡亲时专门问起灵娃，得知灵娃的父母去世，灵娃进了养老院，他拿出500元让武晖转交给灵娃，如此以德报怨的慈悲胸怀和伟人
5、胸襟感人肺腑。在眼里，没有高高低低，没有看得起谁，看不起谁。他待人讲话，总是面带笑容，总是很客气。这是很不容易的！在梁家河一队插队的北京知青王翠玉如此说。其实，我们不论何时何地，都要像总书记那样不要忘本，不要忘记人民，不要忘记养育自己的土地。正如诗人艾青诗中所道：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。不仅深深地爱着这块土地，而且深深地爱着这块土地上的人民，即使他是个智障残疾人。人生而等，对智障残疾人尤其要关心爱护和帮助，为我们树立了光辉的榜样。复次，梁家河是一部语言生动性很强的书。常言道：入乡随俗。书中写到2017年春节前夕携夫人彭丽媛到梁家河探望乡亲们时说陕北话，刘金莲插话说：当年
6、可受扎了。彭丽媛没听懂，解释说：受扎了就是受罪了.在木军塬，大家又说到受苦.问彭丽媛：受苦你解（haiha）下解不下？彭丽媛问：害怕什么吗？给她解释：不是害怕什么哩，是懂不懂的意思。这里的乡亲把劳动叫受苦，把农民叫受苦人。说上山劳动，就是受苦去了；说一个人好苦，就是说他劳动好。彭丽媛反问：你的苦怎样？如实回答：刚开始不行，后来一满帮间了。帮间又是什么意思？彭丽媛又不懂了。帮间是陕北和渭北的方言，意思是差不多、可以。还有，时隔四十多年还能一一喊出当年小伙伴们的小名铁锁、黑子、随娃,说明他对当年的小伙伴们的深厚感情，正所谓苟富贵，勿相忘,不忘初心，方得始终。正因为梁家河有以上特点，加之思想精深，编校（修改45次）精湛，印制精良，该书出版不到半个月，已发行120万册，目前还在热销中。梁家河一书的问世填补了领袖题材出版的空白，开拓了纪实文学的创作空间，具有重要的出版意义和文学价值，值得点赞！作者：王新民
