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1、听取蛙声一片读蛙有感赵德昊 3.8作为一部描写与探讨二十世纪中国计划生育政策的小说，蛙的故事以山东高密东北乡为背景，这本书的名字恐怕不单单是这个字与“娃”谐音，也是因为青蛙从幼年到成年的蜕变过程让这个题目更有深意。如今，计划生育的理念深入人心；但在四十年前，让一个家庭只拥有一个或两个后代是不可理喻的传统的观念占据着主导地位。不孝有三，无后为大。而在重男轻女的思想影响下，一个家庭如果没有男性后代，无异于断子绝孙；在当时青壮男女眼中，让一个家庭没有后继人的仇恨几乎仅次于杀父之仇。所以不难理解，一个学成归来的的妇科大夫，一个乡村女医生是如何在人们眼中从救星变成魔鬼的。书中的“姑姑”便是这位女医生。在
2、计划生育之前，高密东北乡数千名婴儿都是在她的帮助下来到了人间，并且“姑姑”以自己的技术与成绩将歪门邪道的接生婆赶下了历史舞台。但在计划生育开始施行后，她又用着双手断送了无数婴儿见见这个世界的希望。对党的忠心与无异于杀人的人流手术，让这位曾经的有志青年在晚年陷入了纠结与挣扎的状态，她憎恨自己这双沾满鲜血的手，甚至最后想以自杀的方式结束自己的生命。莫言正是以旁观者与复述者的身份缓缓讲述了这个故事，他想表达的，无非是对这项基本国策的反思与探讨。用几十年的时间，用这种残酷的方式控制住了中国爆炸式增长的人口，其中不乏暴力流血事件，比如书中的“姑姑”，不仅数以千计的婴儿在未见天日之前就夭折在她的手里，也因此害死了不少妇女，包括“我”的妻子王仁美。这样的结局肯定会让任何一个善良的读者感到惶恐与无奈。计划生育这项政策是否正确？在今天看来并没有错，如果不实行计划生育，在今天中国的人口将远远超过中国环境所能容纳的极限，届时将有无数人因饥饿与疾病痛苦地死去，但实行这项政策，就意味着必须让一部分人承担痛苦，忍受煎熬。在人人平等的观念下，这种牺牲是否值得？如果值得，那么未出生的婴儿算不算生命，因为人工流产的而死去的妇女的性命由谁来负责？这或许就是要思索的问题。蛙，有旺盛的生命力。对蛙的生殖本能的压制，最后很可能是压制了生命。人的生命力又何尝不是如此？
