改变自己的议论文论据

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1、改变自己的议论文论据 【改变自己的议论文论据】 1.仙人掌为了生存把叶子变尖 2.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪不能勤于文化知识的培养孙权在给吕蒙指出这一点之后吕蒙发奋读书后来连鲁肃都说：士别三日当刮目相看吕蒙因为孙权的一席话改变了自己真正做到了文武双全为成就吴国的霸业打下基础而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养成功的改变了自己 3.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时他改变了自己官场的黑暗是他无法改变的变的只能是自己不为五斗米折腰与菊为伴虽然仕途不复但他高洁的志向却被历史所赏识为后人所铭记 4.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时他改变了自己李白以为自己会一展鸿鹄之志没想却

2、只是为朝廷吟风弄月歌功颂德无法改变官场的他只得改变自己的志向寄情于山水纵览名山大川虽然未能圆自己的经天纬地之梦但却造就了半个诗歌的盛唐为后人所传颂 5.高尔斯华绥笔下品质中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺但却不愿改变自己致使无法跟上机器化的时代坚持手工制好每双鞋最终饿死在自己的鞋铺中 【例文】：改变自己立足现实 人类的祖先在树上跳跃了几百万年直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少气候在改变智人们无法改变自然于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境 我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火学会了盖房、学会了冶铁炼钢人类就这样进化了

3、通过适应环境来改变生存条件 大自然对生物物中的选择是残酷的然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后我的祖先却仍然生机勃勃的存在这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹不如首先改变自己 作为这些智人的子孙我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿我们试图改变自然创造奇迹我们砍伐森林我们污染水源我们似乎是在与大自然抗争结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼我们被泥石流冲垮了脊梁我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了因为我们无法改变自然我们只有改变我们自己我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪这就是盲目破坏自然违背自然规律所付出的代价 社会又何尝不是如此呢? 人类的选择比自然更加残酷当社会不选择

4、我们的时候当现实与理想之间存在着差距的时候我们只有学着改变自己 陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变于是他选择改变自己的生存方式归隐山林采菊篱下使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状于是他改变了自己的抗争途径于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠 现代社会的人们总是志向远大而能成为伟人的首先都会把握好自己在社会发展变迁的洪流中他们改变着自己平衡着梦想与现实的差距他们改变的是在成目标的途径是适应社会的更好方法他们坚定的信念没有改变他们人生的追求没有改变但是因为他们能立足社会现实他们能从国情出发因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变继而他们的思想、

5、他们的观点让整个社会随之改变他们创造出新的思想、新的文明推动了社会进步 我们虽然并非伟人但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实马克思说：人的本质在于他的社会性人脱离不了现实所以人首先要适应环境然后才能改变环境这是我们祖先都明白的道理可惜我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用或者怨天尤人空叹息 也许有人说：人太现实了就没有想象力了而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切是社会进步的源泉所以我们是不能没有想象力的实际上想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形 莘莘学子们大都向往着北大、清华都想象着功成名就的未来但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步不从自身条件出发都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的所以人可以幻想但不能空想人必须立足现实脚踏实地在改变自我中走向成熟创造向往中的未来 更多热门文章：