《诗歌表达技巧教师》由会员分享，可在线阅读，更多相关《诗歌表达技巧教师（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古代诗歌鉴赏表达技巧（教师版）王益均【考点解析】 鉴赏诗歌的表达技巧，是考查考生的鉴赏评价能力。鉴赏评价能力是阅读能力的最高层级。所谓鉴赏，实际就是对作品进行“品评” 。鉴赏的前提是鉴别，而鉴别则是与阅读中的理解相关联的，离开了理解就无从鉴别：鉴赏的核心是审美，即挖掘作品中的美的因素，达到某种美的享受。鉴赏的目的是批评，批评也是种审美活动，它通过理性的思考和审美判断，评价作品的高下优劣得失，或联系实际，展开联想，获得某种新的感受和认识。鉴赏与阅读，密不可分，可以说，鉴赏的每一内容无不以阅渎理解为基础；而阅读的每个环节，也无不可提到鉴赏的高度。鉴赏诗歌的表达技巧，包括三个层面的内容：修辞手法、表
2、达方式、表现手法。【诗歌的表达技巧】（常用）1、修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、对比、反问、设问、双关、互文、反复等。2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。（以抒情和描写为主）抒情：可分为直接抒情（直抒胸臆），间接抒情（借景抒情；寓情于景，情景交融（情景相生）；触景生情；托物言志等）。 描写：可分为动静结合、虚实结合、正侧结合、点面结合、细节描写、乐景写哀等。3、表现手法：用典、衬托、联想、想象、抑扬、比兴、象征 、照应 、对比 、白描等一、修辞手法比喻、拟人、借代、夸张、对偶、对比、反问、设问、双关、互文、反复（一）判断下列诗句的修辞手法1、白发三千丈，缘愁似个长（夸张）2、千里莺啼
3、绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（江南 春杜牧）（夸张）解说：对这首诗，明代的文学家杨慎在升庵诗话中批评说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”作者写的是江南春天的景象。诗中的“ 千里”使用了夸张手法，写出了江南的广阔和春意盎然。这样写可以引起读者的想象和联想，使诗歌更富表现力和感染力。3、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白）（比喻、夸张）4、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？（杜牧题乌江）（反问）解说：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即
4、便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫登高）（对偶）6、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁玉楼春）（拟人）7、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。（杜甫春夜喜雨）（拟人）8、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石书湖阴先生壁二首（选一）（拟人）9、少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁（反复）10、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（反复）解说：“巴山夜雨” 重复使用，构成了音调和章法的回环往复之妙，也含蓄曲折的表达了作者的寂寞相思之苦。11、
5、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜虞美人）（比喻、夸张、设问）12、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸青玉案）（设问、比喻、夸张）解说：若要问我有多愁？就像那遍地迷濛的衰草那样多，像满天飘舞的柳絮那样乱，像黄梅时节的细雨连绵不绝。用“一川烟草”“满城风絮”“梅子黄时雨”三个比喻，即博喻，抒发了词人因思慕而引起的无限愁思。13、“秦时明月汉时关” 、“主人下马客在船” （互文）14、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦石灰吟）（双关）15、陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。（ 梅尧臣陶者）（对比）解说：陶者和富家的强烈鲜明的对比，深刻地揭露了封建社会制
6、度的极端不合理，表达了诗人对劳苦人民的深切同情。16、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫）(对比、借代)17、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（高适燕歌行）（对比、对偶）解说：以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。18、 知否，知否？应是绿肥红瘦（李清照如梦令）（借代）解说：诗中用“绿” 和“红” 两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。19、“终岁不闻丝竹声” 、“ 门前冷落鞍马稀” （白居易琵琶行） 、“何以解忧，惟有杜康” （曹操短歌行）（借代）解说：诗中分别以“丝竹” 代音乐 ，以“ 鞍马”代客人，以“杜康”代酒20、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（竹枝词刘禹锡
7、）（双关）解说：“晴”表面上是说晴雨的“ 晴”，暗中却又是在说情感的情，一语相关。含蓄而又成功的表达了女子希望而又疑虑、欢喜而又担忧的微妙心理。其他如以“丝”（思）、“ 枝” （知）、“藕”（偶）、“ 莲”（怜）谐音，都是此类。21、“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋山园小梅）（拟人）解说：白鹤将要飞下来时，先偷看梅花几眼；粉蝶如果知道梅花这样美，该早就销魂了。“先偷眼” 极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂” 一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。（二）常见修辞格表达效果比喻、比拟：描绘事物生动、形象、鲜明。增强了感染力。比喻用在
8、议论中使深奥的道理浅显化，易于理解，接受。? 借代：形象突出，特点鲜明，具体生动。? 夸张：引起丰富的联想，突出了事物的本质和特征，便于抒发强烈的感情。? 双关：使语言幽默，饶有风趣；生动活泼，含蓄曲折地表达微妙的神态和情思。? 对偶：音节整齐匀称，节奏鲜明，有结构美和音乐美。? 对比：使事物特征鲜明突出，表达强烈的感情。互文：使语言明快，结构工整，声韵和谐，节奏明快。二、表达方式记叙、描写、议论、抒情。（一）判断下列诗句所用的表达方式1、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。（李清照一剪梅）（记叙）解说：原文（教材第三册）为“红耦香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西
9、楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。” 选诗意思为“藕红花残时，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。”2、野旷天低树，江清月近人。（孟浩然宿建德江）（描写）解说：旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投。3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（议论）4、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（抒情）（二）解读“描写”和“抒情”诗歌中最常用的表达方式有两种：描写、抒情抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情；寓情于景，情景交融（情景相生）；触景生情；托物言志等）。 描写：可分为动静结合、虚实结合、正侧结合、细节描写
10、、乐景写哀等。【抒情】1、直接抒情（直抒胸臆）不要任何“情感附着物” ，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如：茅屋为秋风所破歌的结尾：“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足” ，就直截了当地抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白梦游天姥吟留别）陈子昂的登幽州台歌：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 诗句开门见山，直叙登上高台后， “前不见古人,后不见来者” 的孤独怆凉的意境,这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下” 。2、间接抒情借人
11、、事、景、物等各种形象来抒情。可分为：借景抒情；寓情于景，情景交融（情景相生）；触景生情；托物言志等。（1）借景抒情借景或借物抒情。作者对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式就叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨、微草等等，都是诗人常常借以抒情的对象。如：张继枫桥夜泊：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 这首诗就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。孟浩然宿
12、建德江：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。” 这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。诗中虽不见“愁” 字，然野旷江清，“秋色” 历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。王维山居秋暝：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗人在前三联详尽描写了新雨后空山幽静、恬淡的景物，为最后表达归隐田园思想蓄势。杜甫的绝句二首（其一）：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” 诗人为我们描绘了一派美丽的初春景象：阳光普照，四野青绿，江水映日，春风
13、拂过，花草馨香，泥融土湿，燕忙筑巢，日丽沙暧，鸳鸯静睡。诗人借春天的乐景表达了自己生活安定后愉悦闲适的心情。（2）寓情于景，情景交融（情景相生）寓情于景(或物)，情景交融。这种方式将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对此自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情，景中含情，情中又有景，相互交融，情景难辨。是一种间接而含蓄的抒情方式。比如：杜甫的春夜喜雨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” 写景之中包含着对春雨的喜悦之情。柳永的雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪
14、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”。全词成功运用了情景交融的抒情方式，词的上阙先描写别离的环境氛围（“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇” ），接着写依依惜别之情，最后虚写别离后友人在途中的情景（“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔” ）。下阙先抒发情感，接着把离愁别绪集中在“杨柳”“晓风”“ 残月”这三件最能触动诗人情感的画面中，最后再次抒发难以排遣的离别情绪。李白的“众鸟高飞尽。孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。” 从脉脉无语的敬亭山中就传达出了诗人内心的孤独与寂寞之情。（3）触景生情触景生情是指诗人看见眼前景象就引起了他心中长
15、期郁积的情感的一种抒情方式，见景生情，通常前句写景，后句生情。古诗词中有许多传统审美习惯就是触景生情的典范，如望月思乡、伤春悲秋、折柳送别、闻雁思归、见流水而思年华等，如：李白的静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 杜甫的绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何时是归年？”（翻译：漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面.满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就象燃烧着一团旺火。今年的春天又过去了，哪天才是我回家的日子呢？）这两首诗都是诗人从眼前的景物来触动他们情感闸门的，景物只是诱因，情感才是诗人要表达的主体。（4）托物言志托物言志诗人借自然界中的某物自身具
16、有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。如：王冕的墨梅：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。” 此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。陆游的卜算子咏梅：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”、于谦的石灰吟：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”以及周敦颐的爱莲说都是借助梅花、石灰、莲花来比喻（象征）君子洁身自好，不愿与世俗同流合污的高贵品质。鉴赏托物言志这类诗词，不能只停留在诗词表面的意象（景或物）上，要借助我们的情感体验来挖掘它们所表现的普遍意义或思想等。特别要注意的是，诗言“情” 也言“ 志”，但“情”与“
