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1、课后阅读材料写作须破除的十个误区2014年05月26日 09:14:25来源： 求是理论网 作者： 王爱群一些同志写作水平之所以提高不快，固然与理论、文字基础不厚实有关，还有一个重要原因就是对写作本身还存在一些模糊认识。“以源清求流洁，以本固促枝荣”。要提高写作水平，首要的是对一些似是而非、流传甚久的观点加以厘清，才能抓住写作的本质和要害。误区一：写作没有具体工作重要。文以载道。文章主要有两大功能：一是解决日常工作中的“热点、难点和焦点”问题；二是解决人类心灵深处的“软点、痛点和痒点”问题。文字里有纵横捭阖、有千军万马、有雷霆万钧。就写材料而言，写作本质上是部署工作、纠偏正向、推动落实的重要载
2、体。材料质量不高，社会发展的新情况新问题难以全面掌握，工作中的特点规律难以精准把握，经验做法难以及时推广，最终会导致上级领导的决策意图贯彻不力，工作和建设受到严重影响。因此，写作不是写字，而是写理念、思路和举措；写材料不是玩文字游戏，而是深度研究和有效推动工作、建设和发展。误区二：写作就是简单的文字组合。写作就像音乐一样，虽然只有七个音符，但真正的艺术大师却可以谱写出优美的乐章。某种程度上说，打仗是打思想，做企业是做文化，写作就是拼思维。除了常用思维方法外，写作至少还有以下五种：一是潜思维，就是读者通过字里行间，可以揣摩作者很深层的思维轨迹、心理结构乃至价值取向。比如，某单位在汶川大地震捐款横
3、幅是“抗震救灾、责无旁贷”，虽然没有多大问题，但潜意识散发着淡淡的优越感和责备感。如改为“血浓于水，助人就是助己”，就会有历史的穿透力和浓郁的人文关怀。二是原创思维。比如，从蜡烛到电灯等等，足以说明原创思维是人类最伟大的杰作，这就好比再锐利的斧头都比不上再蹩脚的枪炮，这是质的飞跃。三是追问思维。就是从历史沿革、地缘政治、发展脉烙、历史基因等方面，进行追根溯源的研究和拷问。比如，增强责任感只能解决责任区内的问题，而唤起归宿感才能解决交叉性、边缘性等很多复杂问题。四是方法论思维。方法论是方法的总和，就是运用系统思维，从更宽的视野加以分析研究。比如，某地接连发生交通事故，不一定是司机驾驶技术不好，还
4、与整个城市交通设计、交通标识、路况、车况、行人的交通意识、司机所在单位的内部关系、司机的家庭和身体、心理状况，等等，都有密切关联。五是专业背景思维。不能习惯用思想道德层面看待一切问题，而要善于运用管理学、教育学、心理学、法学、经济学等专业知识进行科学推理和缜密分析，文章的说服力、感染力和生命力肯定大不相同。比如，如何防止代表联名提建议的“边际效应”，怎样避免政府办理代表建议的“上限、下限规避化”，等等。误区三：写作就是抄。写材料有时确实需要摘抄某些内容，但决不仅仅限于摘抄，更不是照抄照搬。“抄”主要是启发思维，触发灵感和开阔视野，抄是抄“意”，不是“抄”字。对此，古人早有论述：“浅者抄字，中者
5、抄意，高者抄气”，颇值玩味。现在还有两句话不失为经验之谈：“把别人的一句话变为自己的三句话，把别人的三句话变为自己的一句话”；“将前人的认识终点作为自己探索的起点，将前人取得的成果作为自己创新的平台。”这些都说明写作是门艺术和科学，是升华的艺术和概括的科学。如果纯属照抄照搬，将写作任务交给几个打字员足矣，何必组织这么多机关人员劳心费神呢？误区四：写得越长越好。初学写作者都喜欢把大量的素材堆在一起，以为材料越多越好，文章越长越好。对此，俄国著名作家托尔斯泰说过：“一个高明的作家不是知道写什么，而是知道不写什么。”英国著名戏剧家肖伯纳有次给朋友写信说：“对不起，我没有时间将信写得更短些。”这都说明
6、，由短到长易，由长到短难。越是深邃的思维，写出的文章看似越简单，反之，越是简单的思维，越是写得很复杂，作者没想透，读者看不懂，有人称之为“简单的深刻”和“复杂的肤浅”。对于素材，要学会取舍，再好的宝贝放错地方就是废物，正如裁缝，不能因为布料好就加长袖子。误区五：写得越实越好。有两种实，一是就事论事的实，另一种是高度概括的实，有着质的区别。为什么有的机关干部写的材料让领导不满意？很大原因就是太实！要么大量堆砌罗列，将文中观点淹没在繁杂的事例中；要么材料与观点互不联系甚至“脱靶”，令人不知所云。这说明，思想是文章的制高点和海拔线，不经高度提炼的文章是思维层次不高的表现。进而言之，文章优劣的分水岭在
7、于是求“术”还是求“道”。“术”充满着匠气，好比“土电工”知道“火线”与“地线”不能接，但不懂什么叫安培定律；泥瓦匠知道建房屋，但不懂什么叫建筑美学和力学结构。而“道”，则充满着科学思维、宽广视野、历史目光和人文关怀。误区六：写作就是想到哪写到哪。一些“老机关”说，你怎么说话就怎么写，其实不然。说话可以信马由缰，不用考虑怎样开头结尾，怎样分段落层次，也没有时间限制。但写作却有特有的内在规律，既不能离题太远也不能离题太近，需要精心布局。文似看山不喜平。好的文章一定要有矛盾的冲突，只有产生鲜明的对比，才能有强烈的冲击力！已故著名作家路遥在他成名作人生中就将高加林写得很倔强，而将其父就写得很懦弱。我
8、们平常写材料经常说要“找靶子”，就是针对什么，解决什么，本质上也是矛盾冲突的运用。这都说明，文章需要匠心独运，而不是随心所欲。误区七：写作需要开门见山。这话只说对一半，有的文章确实像吃包子一样，皮薄馅厚，一下到位，但有的文章就很需要交代背景。比如，我曾在部队采写“全军十大学习成才标兵”、武警汕头支队原支队长魏文涛先进事迹时，就将笔墨的着力点重点放在将背景交代清楚，写透汕头特区的复杂性、驻地维稳形势的严峻性、当前武警部队任务拓展的艰巨性、领导干部加强学习的极端重要性，然后再写魏文涛静心学习，就会给人打下深深的烙印。这就好比黑字写在白纸上更醒目，也如同冬天和夏天，用热水洗澡感觉完全不同。如果孤立地
9、就学习写学习，没有将历史与现在、内部与外部等背景作为烘托，会使人有突兀感。误区八：作品被否定就怀疑自己没有写作潜质。文章写法很多，关键在于如何提炼思想和选取角度。比如，描写秋天，可写绚烂，也可写丰硕，还可写落寞，风格各异，不代表作品不好。作品被否，不一定是写法有问题，有时是思想站立点不高，有时是观察、分析问题的视角有偏差，有时是掌握信息不全面，有时是深层价值观等潜在影响，有时是先入为主的意见影响写作方向，还有的纯粹是不合领导或编辑口味。一些大师作品曾反复被否，但他们高度自信，愈挫愈奋，敢于下笔，后来终获成功。内行人都知道，写作就那么一层纸，捅破了很简单，好比“卖油翁”，熟能生巧。误区九：只要能
10、写，就什么都会写。文章的种类太多，什么都能写、什么都能写好的人实在不多。不能因为有些文章不擅长就背上思想包袱，不仅于事无补，反而会制约你强项的发挥。相对而言，早年学写新闻很能培养发现和分析问题的高度、深度和角度。比如，某市人大举行代表培训班，因为培训年年搞，如果仅仅从这个角度切入，新闻价值不大，但若从“推进代表履职能力现代化建设”入手，文章的时代性和思想性陡然倍增。所以说，年轻的机关人员入门之初写点新闻报道非常好，某种程度上是锤炼思维能力的“童子功”。误区十：一味追求作品十全十美。一位作家说：“文章要像人一样，总得有所长才会有味道，10个优点不如一个特点”。比如，主题不深，可以让结构很奇巧；结
11、构不精彩，可以以语言凝炼制胜。总之，在文章中心思想表达正确后，必须要有自己的独创，你的作品才有生命力，才会长久地被人记住。甚至可以说，能在某一点上给人以启示，让人“眼前一亮、心头一震”就是好文章，读者喜欢的是有一点思想闪光的文章，不喜欢“一点毛病没有但也没有一点新意”的文章。当然，能十全十美更好。（作者单位：广东省人大常委会选联工委）建设社会信用体系要有奖有惩2014年07月14日 09:18:32来源： 光明日报 作者： 李慧最近，两则与信用体系建设相关的新闻备受关注。一则是国务院正式出台社会信用体系建设规划纲要（20142020年），为当前和今后一个时期我国社会信用体系建设提供了行动指南。
12、二则是根据国务院部署，公安部牵头提出了以身份证号为基础的公民统一代码方案，发改委目前正在和有关部门研究制定法人和其他组织统一代码方案。统一代码将会链接各个独立的信用系统，形成一个从政府到个人的完整的信用信息共享机制。诚信是市场经济的基石。虽然我们国家的社会信用体系建设取得了一些成绩，但总体来看，信用体系与经济社会发展的要求仍相去甚远，商业欺诈、制假售假、偷逃骗税、学术不端、食品安全事故时有发生。据有关方面统计，每年我国企业因为诚信缺失造成的经济损失超过了6000亿元，信用缺失已成为制约我国经济社会健康发展的“软肋”。无论是个人还是社会，要树立信誉都并非易事，非一朝一夕所能达成。树立信誉，既离不
13、开诚信习惯的培养，也离不开道德文化的约束，但根本之策还是要靠制度建设。加强信用体系建设，要从政务诚信、商务诚信、社会诚信、司法公信四大领域入手，通过健全守信奖励和失信惩戒机制，让这项机制和自然人和法人的利益及未来发展结合起来，真正让守信者处处受益，让失信者寸步难行。从激励方面看，要加大对守信行为的奖励和表彰，营造一种守信光荣的舆论氛围。各级政府部门在市场监管和公共服务中也要深化信用信息和信用产品的应用，对诚实守信的自然人和市场主体要给予一定的奖励，包括优先办理、简化程序、绿色通道等方面的激励政策等。从惩戒方面来看，要运用行政和市场、法律、社会各个层面采取约束限制措施，让失信者没有市场，无处藏身
14、。在现有行政处罚措施的基础上，应健全失信惩戒的制度，建立各行业黑名单制度和市场退出机制，推动各级政府在市场监管和公共服务的市场准入、资质认定、行政审批、政策扶持等方面实施信用分类监管。在市场经济的大环境下，要制定信用基准的评价指标体系和评价方法，完善失信信用记录和披露制度，使失信者在市场交易中受到制约和限制。在严密的监管下，一处失信，则处处被动，时时被罚，谁不会对失信行为有所顾忌？在信用体系发达的国家，所有公民和居民必须持有效社会安全卡，一旦有失信记录，持卡人在金融、商业等领域的活动都寸步难行。在我国，这项制度也已经开始起步。今年年初，中央文明办、最高人民法院等八部门会签了“构建诚信、惩戒失信
15、”合作备忘录；目前，有关部门也正在制定公民统一代码，把企业和个人的信用行为置于全社会的监督之下。期待这些实际举措能够把信用体系建设的要求落到实处，促使诚实守信成为一种文化，成为每个人的自觉行动。感恩文化的时代价值2014年07月15日 10:30:04来源： 学习时报 作者： 罗强 习近平总书记强调：“有一颗感恩的心很重要，所有的人都要有感恩的心。”2014年在北大发表的纪念五四讲话中，又对青年提出：“要学会感恩。”这些重要的表达不是孤立的，是有着深远意义的。感恩是受恩者对施恩者的感激意识和行为，是一种普遍存在于人类社会中的行为规范，也是世界各国文化公认的基本道德。在构建现代化的社会治理体系过
16、程中，在实现民族伟大复兴的中国梦的社会进程中，感恩文化有着不可替代的作用。感恩文化的当代价值党的十八大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。在这个价值观的表述中，爱国、敬业、诚信、友善中都包含了感恩的元素。试想人的一生中会经历多少需要感恩的事情。屈指算来，呱呱坠地时有父母的养育之恩，牙牙学语时有老师的教育之恩，遭遇困难时有好心人的救助之恩，单位内有领导的知遇提携之恩，同事和团队的帮助支持之恩，能有一个好的工作生活环境是党和国家护佑之恩凡此种种恩情都需要我们去感恩和回报。然而很多人一味看到的是自我的奋斗和价值，将自己看成是社会中孤立的个体，“人人都应当为我”缺乏感恩之心。提倡感恩，就是因为感恩是一种“
