第二章 夏商周春秋时期的设计——青铜器设计,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,夏、商、（西）周，1500年、曰“三代”奴隶社会 夏代（公元前21——前16世纪） 《左传 宣公三年》 “昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸” 夏在建筑、青铜器、图画已有发展,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,商代（公元前16——前11世纪） 甲骨文、青铜器 西周（公元前17——前771） 讲究道德、礼乐、典章、 制度,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,第一节 礼制的设计与礼制性设计艺术 一、礼制的设计 国家机器建设---- 奴隶社会 朝聘仪典-----贯彻礼制 意识形态建设 ----礼制 祭祀------沟通人、神------ 使得 人间秩 序神化 礼制设计的完善化这个阶段文化的特性内容，礼制设计本身不是设计史课题，但是它规定了“礼器”的设计夏、商、周礼制社会的设计艺术是以礼制文化为背景的，藏礼于器造就了这个时期礼制性的设计艺术第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,二、玉文化----礼制性设计艺术的经典范例 玉-----石之美者-------五德说-------美德的象征-------比德源自三代礼制 仁、义、智、勇、洁,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,《周礼》中记载了完善的用玉制度 “以玉作六器以礼天地四方，以苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”。
六瑞、六器是周王朝正式建立的国家典章制度六瑞标志官职高低；六器祭祀天、地、四方之神在玉种、色彩和器形上，规定得十分明确和严格第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,第二节 中国文字与陶瓷 一、文字 象形文字-----书画同源 陶文----大汶口陶尊------汉字的设计一开始就体现出“形” 和“意” 两个方面,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,甲骨文----最早的成系统汉字 河南安阳殷墟出土，是迄今为止我们看到的最早成系统的汉字是殷王室占卜记事的卜词记载了从盘庚迁殷至商纣王约200年的历史金文------铭刻在青铜器上的文字-----两周最发达,散氏盘又名“矢人盘”，是西周历王时期重器陕西风翔出土，铭文铸于盘内底共三百七十五字毛公鼎通高53.8厘米，清道光年间于陕西省岐山县周原出土,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,二陶器 鼎、鬲、簋、尊、瓮、盘等炊食器、酒器、水器 黑、红、灰、白等色，南方流行印纹陶，有的纹饰类似青铜器,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,三、原始瓷器 烧成温度-----1200以上 原料-----含铁的瓷土 瓷器------中华民族最伟大的发明之一-----最早的是青瓷,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,第三节、青铜时代 一、青铜器、青铜时代、青铜文化 青铜：红铜加入锡、铅，成为一种新的合金，这种合金历经几千年间的化学反应，其表面出现一层青灰色的绣，谓之青铜。
第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,青铜时代-----丹麦考古学家G.J.汤姆森首先提出的人类物质进化史上的 分期概念 石器时代----铜石并用时代----青铜时代----铁器时代,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,陕西临潼姜寨仰韶文化铜牌 马家窑文化青铜刀 齐家文化铜镜,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,按用途和性质归类：礼器、农具、工具、兵器、烹饪器、食器、酒器、水器、乐器、杂器等 一、日用器：鼎、鬲、（炊煮器）豆（食器）尊、爵、觥（酒器）鉴、盘、壶（盥洗器） 二、乐器：有鼓、铙、钟、铎等 三、兵器：戈、钺、矛、剑等用于车战、步骑和射击的武器 四、货币：春秋时期各诸侯国的刀币、布币、小圆钱等第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,夏朝青铜器是我国青铜历史上的快速发展时期，偃师二里头遗址青铜铸造作坊面积超过1万平米二期至四期都有冶炼青铜器的出土，遗迹里遗留不少陶范、坩埚、炉壁、铜渣、木炭,及一些小件铜器、少量大件铜器有礼器、工具、兵器等第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,商周(西周)时代的青铜器-------中国青铜器的第一个高峰 商------殷墟------胎厚、通体花纹、繁褥富丽------饕餮（兽面）纹、（龙）纹、凤纹、 西周-----周原 -----早期似商通体花纹、繁褥富丽------饕餮、夔、凤； 晚期（穆王）起纹饰变得简朴------带状花纹流行,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,商代晚期是奴隶社会的兴盛时期，成套的青铜礼器和乐器的体制已全面形成。
这时期的青铜器，青铜工艺正在这时期达到了顶峰商晚期青铜器上的花纹多由底纹加凸起纹组成，有的在凸的纹饰上再加饰细纹（阴纹）而成三层装饰纹饰严谨细密、遍布铜器全身、构图富于变化，装饰常以动物纹中的饕餮、夔纹、凤鸟纹等为主，再辅以其他凸起加阴纹雕刻的花纹第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,西周早期青铜器的种类和器形基本上沿袭晚商，纹样仍然以兽面纹、夔纹、凤鸟纹，又出现了象纹、双身龙纹等 西周后期青铜器的造型和纹样设计，有了周代独特的特征，纹饰失去了原来的恐怖雄奇的气势，饕餮纹、夔纹、凤鸟纹降为次要地位，出现了窃曲纹、波浪纹、重环纹、鳞纹、云纹、云雷纹、回纹等新的纹样神秘色彩减少，朴实舒畅的风格产生,,,,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,青铜器纹饰 一、动物纹饰 饕餮（兽面）纹、 夔（龙）纹、 凤纹、 蟠螭纹 、 蚕纹等 二、植物纹饰 旋花纹、四瓣花纹、梅瓣纹、莲瓣纹、蕉叶纹等,兽面纹古称饕餮纹《吕氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮 ，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也” 古人认为此兽有首无身极为恐怖，幻想中的神兽头部正视图案后名为兽面纹， 兽面纹的特点是以鼻梁为中线，突出正面造型，两侧作对称排列，上端有角，角下有目，目侧又有耳，多数有爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾。
古籍记载 “夔，神也，如龙一足 有的夔纹已发展为几何图形化的装饰，变化很大常见的有身作两岐，或身作对角线，两端各有一夔首盛行于商和西周前期凤鸟纹：始见於《诗经》，原为“凤皇”，汉代毛亨解释为“雄为凤，雌为凰”古代的祥瑞动物 凤鸟纹按照构图形象分为长喙鸟纹，体躯是鸟，头部有一较长的喙；鸱枭纹，正面，大圆眼，毛角大翅，盛行於商代中晚期；,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,窃曲纹由两端回勾的或横“s”形的线条构成扁长图案，中间填以目形纹 重环纹：由略呈椭圆的环组成带，环有一重、二重、三重，环的一侧形成两直角或锐角，有时也与其它纹饰相配出现 勾连雷纹：以连续的回旋性线条构成几何图形，有的做圆形或方形连续构图，也称单云纹或雷纹 鳞纹：形似鱼鳞，上下几层重叠出现 云雷纹：基本特征是以连续的回旋形线条构成的几何图形有的图案作圆形的连续构图，称为云纹；有的图案作方形的连续构图，称为雷纹云雷纹常作青铜器的底纹，用以烘托主题纹饰也有单独出现在器物颈部或足部的 乳钉纹：青铜器上最简单的纹饰之一纹形为凸起的乳突排成单行或方阵另有一种图案，乳钉各置于斜方格中，称为斜方格乳钉纹第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,二、中国青铜器的设计艺术 中国青铜器艺术有自己独特的成就，中国青铜器以食器、酒气为主、作为主要的祭祀器具获得了系统的发展，呈现出一派严密整饬，神秘雄深的气象。
第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,中国青铜器的设计艺术 1、象物 2、纹样狰狞 3、繁缛富丽，系统严谨,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,第四节 冠冕几席 一、服饰制度 皇帝垂衣裳而天下治，夏商周三代，服饰制度是“礼”的一部分，被当作“分贵贱、别等威”的工具 1、帝王冕服 “天子玉藻十有二旒，前后邃延，龙卷以祭” 六冕------古代天子及诸侯、卿大夫的六种服色谓大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕,第二章 藏礼于器---夏商周礼制性设计艺术,二、几席 几和席，为古人凭依、坐卧的器具 古人席地而坐，席-----铺地， 几-----凭靠 五几-----天子玉几、诸侯雕几、孤彤几、卿大夫漆几、丧事素几第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,春秋（公元前770——前476） 战国（公元前475——前221） 铁器的使用------开荒拓地、发展生产-----国立增强-----周天子地位逐渐式微------诸侯争霸------社会正在经历划时代的变革 诸侯异政，百家争鸣,第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,第一节百家争鸣与多样的设计观 1、儒家——主张文质兼备的审美观点——强调社会功能、政治功用和人性价值的设计哲学 2、墨家——主张节用、实用的设计 3、道家或道德家——有之以为利，无之以为用 4、其他——设计要简朴实用，讲求效率。
管子《侈 靡》兴时化若何？莫善于侈靡贱有实，敬无用，则人可刑也故贱粟米而如敬珠玉，好礼乐而如贱事业，本之始也 巨瘗堷，所以使贫民也；美垄墓，所以使文明也；巨棺椁，所以起木工也；多衣衾，所以起女工也犹不尽，故有次浮也，有差樊，有瘗藏作此相食，然后民相利，守战之备合矣第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,《考工记》春秋 我国第一本手工业技术的专著 “天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良” “天有时，地有气”遵循自然规律，因地制宜取材和制作 “材有美，工有巧”对材料的认识和把握是设计取巧的必备基础第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,第二节、钟鸣鼎食 一、钟鸣鼎食-------世俗化自由化的青铜器设计 春秋中期到战国中期是中国青铜器设计的 第二个高峰 神秘的礼器减少，青铜器使用规范也被打破------礼崩乐坏 特点：自由多变、开放张扬、复杂细腻、丰富多变，功能实用第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,春秋战国时期的青铜器三个代表 1、湖北随县擂鼓墩 2、洛阳金村墓丧群 3、河北平山中七汲中山王墓,第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,这时期的青铜器工艺从造型设计到铸造成型，尽可能做到适用、质薄、形巧美观。
技艺方面有冶铸、合金、焊接、镶嵌、镂刻、金银细工等 器形大多设计实用型的炉、灯、带钩、铜镜等物品第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,装饰技法 这一时期青铜工艺新的装饰技法有金银错、鎏金等 金银错的做法是在青铜器表面凿刻出图案线槽，然后将金银丝线截作点和线，挤进槽内，捶轧并用错石错平，这是传统青铜镶嵌技术的新发展金银错装饰效果辉煌华丽，如单用金，叫错金；单用银，叫错银 鎏金是在青铜器表面上镀一层黄金，即纯金和水银的混合体，其名为“金汞齐” 还有其他的装饰，就是在青铜器上镶嵌玛瑙、玉石等当时的黏合剂是生漆第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,熔模铸造又称失腊法失腊法是用腊制作所要铸成器物的模子，然后在腊模上涂以泥浆，这就是泥模泥模晾干后，在焙烧成陶模一经焙烧，腊模全部熔化流失，只剩陶模一般制泥模时就留下了浇注口，再从浇注口灌入铜液，冷却后，所需的器物就制成了第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,二、名器鉴赏-----------战国嵌错宴乐水陆攻战纹壶,故宫博物院收藏，五层，浅刻纹饰，绘采摘，狩猎，水陆攻战，宴乐，竟射图纹饰绘人物，鸟，兽，鱼，舟，兵器等，结构严谨，比例和谐，开汉代画像艺术之先河,第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,越王勾践剑 春秋晚期 出土于湖北江陵，因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。
经检测，其主要合金成分为铜、锡、铅、铁、硫等花纹处含硫高，因硫化铜防锈,第三章：钟鸣鼎食----春秋战国设计艺术的创新,第三节、织染服装 春秋战国时期，新的封建生产关系正式建立， 。