了解你的五脏12

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1、藏象学说概论 藏象的基本概念 藏象学说的形成 藏象学说的特点 脏腑的分类及各类脏腑的生理特点 五脏精气阴阳理论体系, yyy,藏 象藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象。 脏 腑内脏的总称。,脏 腑,脏:心、肝、脾、肺、肾,腑:胆、胃、小肠、大肠、三焦、膀胱,奇恒之腑:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,藏象学说的形成,古代解剖学的认识,长期生活实践的观察,医疗实践经验的积累,藏象学说的特点,以五脏为中心的整体观,五脏与六腑、形体、官窍、精神情志,五脏与自然环境,古代哲学思想的渗透,脏腑的分类及其生理特点,脏,化生和贮藏精气,腑,奇恒之腑,受盛和传化水谷,形态似腑,功能似脏,素问.五脏别论:“所谓五

2、脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也”。,五脏精气阴阳的涵义,五脏所藏的液态精华物质,五脏 之精,五脏之中无形可见的极细微物质,五脏之气中相互对立的两个方面,先天之精,后天之精,先天之气,后天之气,五脏之阴,五脏之阳,五脏之阴阳,五脏之气,五脏精气阴阳的关系,先后天 之精,五脏藏精,精化为气,五脏之精,五脏之精,五脏之气,气分阴阳,一身之气,阴气、阳气,中医脏腑与西医脏器虽然名称相同,但其涵义并不完全一致。中医某一脏腑的功能可以包含西医数个脏器的功能;而西医某一脏器的功能,又可分散在中医的数个脏腑之中。中医的脏腑不单只是一个解剖学单位,更重要的是一个生理、病

3、理学概念。中医对脏腑的认识主要是通过反复的实践、观察、抽象而来;而西医对脏器的认识则主要以反复的解剖、实验、总结为依据。,藏象之象的演绎与发挥,体表之象,体质之象,天人之象,体用之象,五 脏,一、心 心的主要生理功能及其病理证候及症状 心的生理特性 心与形、窍、志、液、时的关系,位于胸中,两肺之间,膈膜之上,外有心包包裹。,部位形态,指心气推动和调控血液在脉管中运行,流注全身,发挥营养和滋润作用。,全身,血脉,心气,1、主血脉,(一)心的主要生理功能,血液在脉中正常运行必须具备的三个条件,脉管通畅,心气 充沛,血液充盈,A.,B.,C.,血脉,心主血脉功能的临床观察,面色,舌色,脉象,胸部的感

4、觉,心主血脉功能正常,1.面色红润 2.舌色淡红滋润有光泽 3.脉象和缓而有力 4.胸部感觉舒畅,心主血脉功能异常,心气虚(阳虚或暴脱)、心血虚、心阴虚、 心火亢盛、心脉瘀阻,舌有瘀斑,舌尖深红,口舌生疮,舌红,2、藏神,神,广义:人体整个生命活动及其外在表现,狭义:人的精神意识思维活动,心藏神 是指心有统帅全身的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。,“心者,君主之官,神明出焉”。 “心者,生之本,神之变也”。,(一)心藏神理论的形成背景 古代文化哲学的影响 心字的创立与构造, 思的创立与构造,囟 (大脑),楷书,田,心,心,思,说文解字:“从囟至心如思相贯不绝”,五行学说的

5、构架(思维特征火象,火心) 约定俗成:东方、西方;语言、文字:感悟、思念 古代政官体制的影响 心为君主之官 中医学对人体生理病理的独特认识方法 “血者,神气也”,“心主一身之血脉” “有一分血则保一分命” 方法:司外揣内、由表及里,心藏神的概念内涵,中医所谓的心,病理生理学,解剖学,社会历史文化背景,哲学思辩,归类标记,心藏神,中医将现代医学中脑的功能归属于心,而分属于五脏。,精神意识思维活动的调节是以心脑为主的,多脏腑相互协调的共同作用。,(二)心藏神理论的临床实践价值及意义 生理方面 1.心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。 素问.灵兰秘典论:“主明则下安”。 2.心主宰人体的精神意识思维

6、活动。 (包含三个层面的含义),心主宰人体的精神意识思维活动,A.心接受外界刺激,从而作出反应 “任物者谓之心”,B.心是情志活动的发生之处和主宰者 “五志唯心所使也”,C.心神统驭魂魄意志 “心为五脏六腑之大主,而总统魂魄,兼该意志”,心藏神功 能正常,精神饱满、神志清晰、思维敏捷、反应灵敏, 病理方面,心本身阴阳气血失调、火热、痰饮、瘀血等病理因素,心藏神功能失调,1.心主宰脏腑形窍功能失调 “主不明则十二官危”,2.心主宰精神意识思维活动功能异常,痫病大发作 (癫痫),肝风挟痰上蒙心窍,心藏神功能失调,突然昏倒 不省人事 (心),四肢抽搐 (肝),口吐涎沫 (脾),口中如作猪羊叫声 (肺

7、),二便失禁 (肾),“五脏相关”、“心为五脏六腑之大主”、 “主不明则十二官危”,心主宰精神意识思维活动异常,心悸心烦、失眠多梦、神志不宁、甚至狂躁谵语,反应迟钝、健忘、精神萎靡、嗜睡、意识朦胧甚至昏迷、不省人事, 治疗方面,治 法,补心气、温心阳、滋心阴、养心血、清心火、活血化瘀、祛痰开窍,清宫汤、清营汤、安宫牛黄丸,多种外感热病的危重阶段 热病神昏、危重急症等,清心开窍,(二)心的生理特性,心为阳脏而主通明 阳脏 - 是指心的阳气旺盛,心之阳气在心的功能活动中起着主导的作用。 主通明 - 是指心脉以通畅为本,心神以清明为要。 病理: 心的阳气不足 血液运行迟缓、瘀滞,精神萎顿。,1、在体

8、合脉,其华在面 脉 - 血脉,脉与心的联系见心主血脉; 华 - 光彩之意。其华在面是指心的功能正常与否,可以由面部的色泽变化显露出来。 生理: 心的气血充沛,脉道通利 面部红润而有光泽 病理: 心的气血不足 面色淡白; 心的血脉瘀阻 面色青紫或晦暗,(三)心与形窍志液时的关系,2、在窍为舌 舌 - 司味觉;协助吞咽、发音。 生理: 心气通于舌 舌能知五味,活动自如。 病理: 心火上炎 舌生疮糜烂 心神失灵 舌强语謇,3、在志为喜 生理: 心气血调和 喜乐有度 病理: 过喜 心气弛缓,心神涣散:注意力难集中,甚至神志狂乱 暴喜 心气暴脱:胸痛,冷汗淋漓,神志模糊, 脉微欲绝。,4、在液为汗 汗-

9、 是体内津液通过阳气的气化,从皮肤汗孔(玄府)排出的液体。 生理: 心神调控汗液的分泌和排泄。 病理: 心阴血不足心神不安:自汗、盗汗。,5、与夏气相通应 生理: 心之阳气在夏季最旺盛。 病理: 阴虚阳盛的心脏病和情志病在夏季往往加重。 治疗: “冬病夏治”,二、肺 肺的主要生理功能及其病理证候及症状 肺的生理特性 肺与形、窍、志、液、时的关系,位于胸腔,左右各一,覆盖于心之上,又称“华盖”。,部位形态,(一)肺的主要生理功能,肺主气,主呼吸之气,主一身之气,对全身气机的调节,气的生成(宗气),1、主气司呼吸 肺是体内外气体交换的场所,通过肺的呼吸作用,不断地呼浊吸清,吐谷纳新,实现机体与外界

10、环境之间的气体交换,以维持人体的生命活动。,肺主气司呼吸 功能异常,呼吸不畅,呼吸异常,咳嗽气喘,气虚、甚至呼吸停止生命告终。,2、主行水,水谷,津液,脾胃,肾(膀胱),外达皮毛,汗、呼气,肺,尿,脾,宣发,肃降,肺主行水、肺为水之上源,是指肺气的宣发肃降作用推动和调节全身水液的输布和排泄。,素问.经脉别论:“饮入于胃,游溢精气,上输与脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”,肺失宣降,失于宣散,失于肃降,无汗,皮肤水肿,小便不利,水肿,治肺以利水,“提壶揭盖”法,3、朝百脉,主治节 朝百脉 - 是指全身的血液都通过百脉会聚于肺,吸清,呼浊,再将富含清气的血液输送全身

11、。实质:助心行血。 病理:肺气壅塞血脉瘀滞心悸胸闷,唇青舌紫等。 主治节 - 是指肺气具有治理、调节肺的呼吸及全身之气、血、水的作用。,唇青舌紫,(二)肺的生理特性,1、肺为华盖 生理:肺覆盖于其他脏腑之上,具有保护诸脏的作用 。 病理:外界邪气侵犯人体,常首先犯肺。 2、肺为娇脏 生理:肺脏清虚而娇嫩 。 病理:肺脏容易受内、外邪气的影响。,3、主宣发与肃降,肺 气,肃 降,宣 发,A.呼出体内的浊气 B.将津液上输头面诸窍,外达皮毛 C.宣散卫气,将津液化为汗液,并调节其排泄,A.吸入自然界清气 B.将津液向下向内输布 C.将津液向下布散,代谢后成为尿液,宣发 - 指肺气具有向上升宣和向外

12、周布散的作用。 肃降 - 指肺气具有向下向内清肃通降的作用。 病理: 肺失宣发 胸闷,鼻塞,无汗,皮肤水肿。 肺失肃降 咳喘气逆,小便不利、面目水肿。,1、在体合皮,其华在毛 皮毛 - 指皮肤、汗腺、毫毛等组织。 生理: (1)肺宣发卫气,外达皮肤。 (2)肺输布精气,充养皮肤; 病理: 肺气亏虚皮肤疏松,易感外邪;或皮肤憔悴、毫毛枯萎。,(三)肺与形窍志液时的关系,2、在窍为鼻 鼻 - 司嗅觉、通气。 生理: 肺之精气上通于鼻 嗅觉灵敏,通气畅顺。 病理: 肺失宣肃 鼻塞流涕,嗅觉失灵。,3、在志为忧(悲) 生理: 肺气充足,宣降有度 悲忧适度 病理: 肺气不足 易悲善忧 悲忧过度 肺气消耗

13、:呼吸气短,声低懒言,倦怠乏力。,4、在液为涕 涕 - 鼻粘膜的分泌液。 生理: 肺之精气化涕,润泽鼻腔。 病理: 肺阴不足 鼻干 肺寒 鼻流清涕 肺热 鼻流黄浊涕,5、与秋气相通应 生理: 肺金之气应秋而旺。 病理: 秋季凉燥之气容易伤肺。 治疗: 秋季不可过度发散肺气。, 肺的阴阳气血失调,肺的阴阳 气血失调,肺气虚 肺阴虚,肺病常见症:咳嗽、气喘、胸痛、咯血等。 A. 咳喘无力,气少不足以息,动则益甚,痰液清稀,声音低怯,面色淡白或恍白,神疲体倦。或有自汗,畏风,易于感冒。 B. 咳嗽无痰、或痰少而粘,口咽干燥,形体消瘦,午后潮热,五心烦热,盗汗,颧红,甚则痰中带血,声音嘶哑。 C. 舌

14、淡苔白或舌红少津,少苔或无苔。 D. 脉虚或细数,三、脾 脾的主要生理功能及其病理证候及症状 脾的生理特性 脾与形、窍、志、液、时的关系,藏象中的“脾”作为解剖学单位是指西医解剖学中的脾和胰,但其生理功能、病理变化又远非脾和胰所能概括。,部位形态,位于中焦,在膈之下,胃的左方。,1、脾主运化 是指脾具有把水谷化为精微,并将精微物质吸收、转输至全身的生理功能。,脾主运化,(1)运化食物,(2)运化水液,(一)脾的主要生理功能,(1)运化食物,食物,胃,精微,全身,脾主运化,A.上输于肺,肺之宣发肃降 B. 脾的自转输,脾为后天之本,气血生化之源,(2)运化水液,运化食物功能失调,腹胀、食欲不振(

15、纳呆)、便溏或完谷不化、倦怠、消瘦,多余的水液,脾主运化,肺、肾,体外,运化水液功能失调,湿、痰、饮、水肿,“诸湿肿满,皆属于脾” 脾虚生湿、脾虚水肿、脾为生痰之源,浮肿,臌胀,2、主统血 是指脾有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能。 原理:脾气的固摄作用(气摄血),脾不统血,各种出血。以气虚不能摄血的肌衄以及下部出血如便血、尿血、崩漏等称为脾不统血。,肌衄, 脾的阴阳气血失调,脾的阴阳 气血失调,脾气虚 脾阳虚 脾阴虚 脾气下陷 脾不统血,脾病常见症:腹胀纳少,食后尤甚,便溏肢倦,食少懒言,面色萎黄 A. 或浮肿、或消瘦 B. 或腹痛喜暖喜按,肢冷尿少,或肢体困重,或浮肿,或带下清稀。 C. 或口干舌燥,或干呕呃逆。 D. 或脘腹坠胀,或便意频数,肛门重坠,或久痢脱肛,或子宫下垂,或小便混浊如米泔。 E. 便血,尿血,肌衄,鼻衄,齿衄,或妇女月经过多、崩漏等。 F. 舌白、舌淡胖苔白滑或舌红少苔、无苔 G. 脉缓弱或沉迟无力或细数或细弱,(二)脾的生理特性,1、脾气主升 含义:是指脾气的运动以上升为主。 生理: 升清:上输水谷精微至心肺、头目,并通过心肺的作用化生气血,以营养全身。 升举内脏:维持人体内脏位置的相

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