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1、短文两篇相关知识山海经简介山海经是目前已知中国最早的地理博物志，书中除了介绍风土之外，也收录了许多民俗传说，后人可以藉由此书，一窥古人对于大自然的奇妙观点与记录。山海经的作者已难考，但一般咸信非一人一时一地之作。史记大宛传是目前最早提到山海经的著作，司马迁写道：自张骞使大夏之后，穷河源，恶覩髓谓昆仑者乎？至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。后来刘向之子刘歆（后更名为刘秀）整理了山海经，并提交上山海经表。刘秀在表中认为山海经是夏禹、伯益之作，东汉王充论衡、赵煜吴越春秋从之，但被后世学者否定。目前较为流行的说法为山海经是楚人所作，始于战国，成于汉初，这个说法以袁珂为首。但今日学者亦有不同见解，甚
2、至有说法认为山海经是印度行至中国的见闻笔记。迄今，山海经作者之谜仍为学者研究目标之一。山海经的篇目一直在变，读者可以在史籍读到这些记录：汉书艺文志数术略形法家着：山海经十三篇。、隋书经籍志史部地理类着：山海经二十三卷。、旧唐书经籍志地理类着：山海经十八卷。、唐书艺文志地理类着：山海经二十三卷。、四库全书总目子部小说家类：山海经十八卷等多种说法。袁珂在书中作了解释：汉成帝时尹咸校定为十三篇，分别为山经五篇、海经八篇。在刘秀作上山海经表时，流传的山海经则为三十四篇，包含南山经三篇、西山经四篇、北山经三篇、东山经四篇、中山经十二篇、海内经四篇、海外经四篇。刘秀将之整理校定为十八篇：所校山海经凡三十二篇，今定为十八篇。这里虽说是三十二篇，但清代学者毕沅认为这是因为后人抄写时，将古字亖（即四）误写为二之故，所以上山海经表中原文所写应为三十四篇，袁珂赞同此说。刘秀最后删选后为山经十篇、海经八篇，这是因为原有的五篇山经，刘秀将之改分为十篇，故成为十八篇。刘秀所未收的，乃所谓逸在外的五篇荒经，幸得晋代郭璞注时收入，共得二十三篇。后人将二十三篇中的十篇山经又恢复原貌成为五篇，才成为现今流传的十八篇之数。今本山海经十八篇袁珂校注版本原文列于下篇，为免区解，不附白话注释，有兴趣的读者可查阅相关图书。
