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1、文言文翻译固定句式固定句式1.文言文翻译考点文言文翻译考点1.1.实词实词2.2.虚词虚词3.3.特殊句式特殊句式4.4.固定句式固定句式2.固定句式固定句式1. 1. 表疑问表疑问2. 2. 表反问表反问3. 3. 表感叹表感叹4. 4. 表揣度表揣度5. 5. 表选择表选择6. 6. 表其他表其他3.1 1何所何所？ 可译为可译为“所所的的( (人、事、物人、事、物) )是什是什么么”。例：问女何所思，问女何所忆。例：问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念译文：问姑娘所想的是什么，问姑娘思念的是什么。的是什么。例：卖炭得钱何所营？例：卖炭得钱何所营？( (白居易卖炭翁
2、白居易卖炭翁) )译文：卖炭得来的钱所谋求的是什么？译文：卖炭得来的钱所谋求的是什么？4.2 2奈何奈何？若何？若何？如何？如何？ 可译为：可译为：“怎么办？怎么办？”例：取吾璧，不予我城，奈何？例：取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的玉璧，不给我城，怎么办译文：拿了我的玉璧，不给我城，怎么办？ 还可译为：还可译为：“为什么为什么？”例：非国家之利也，若何从之？例：非国家之利也，若何从之？( (左传左传襄公二十六年襄公二十六年) )译文：译文：( (对楚国作战对楚国作战) )不是从国家利益的角不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢？度来考虑，为什么要听从这种主张呢？例：奈何取之尽
3、锱铢，用之如泥沙？例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？5.3 3何如同义结构还有何如同义结构还有“何若何若”“”“奚如奚如”“”“胡如胡如”“”“奚若奚若”等。等。(1)(1)代词性固定结构。常用于询问动作行为的代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。方式或事物的性状。可译为可译为“怎么样怎么样”。例：樊哙曰：例：樊哙曰：“今日之事何如？今日之事何如？”译文：樊哙说：译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？今天的情况怎么样？”(2)(2)表示比较的固定结构。表示比较的固定结构。可译为可译为“比比怎怎么样么样”。例：王以为何如其父？例：王以为何如其父？译文：大王认为译文：大王认为( (赵括赵
4、括) )比他的父亲怎么样？比他的父亲怎么样？6.4 4如如何？奈何？奈何？何？可译为：可译为：“拿拿怎么样呢？怎么样呢？”“”“对对怎么样怎么样”“”“把把怎么样怎么样”例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？土石何？译文：凭着你残余的力气，还不能毁去山上译文：凭着你残余的力气，还不能毁去山上的一棵草，又能把泥土和石块怎么样呢？的一棵草，又能把泥土和石块怎么样呢？例：如太行、王屋何？例：如太行、王屋何？( (愚公移山愚公移山) )译文：对太行、王屋怎么办？译文：对太行、王屋怎么办？例：三老不来还，奈之何？例：三老不来还，奈之何？( (西门豹治邺西门豹
5、治邺) )译文：三老不回来，把他们怎么办？译文：三老不回来，把他们怎么办？7.5 5“何何( (奚奚) )以以为为”“”“何何( (奚、曷奚、曷)为为”前者可译为前者可译为“为什么为什么( (要要)呢呢”“”“怎么怎么呢呢”，后者可译为后者可译为“哪里用得着哪里用得着呢呢”“”“要要干什么干什么呢呢”。例：例：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”译文：如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什译文：如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？么要告辞呢？例：项王笑曰：例：项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？天之亡我，我何渡为？”( (史史记记项羽本纪项羽本纪)
6、 )译文：项羽笑着说：译文：项羽笑着说：“上天要灭亡我，我还要渡江上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？干什么呢？”8.例：奚以之九万里而南为？例：奚以之九万里而南为？( (庄子庄子逍遥游逍遥游) )译文：哪里用得着高飞九万里往南去译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？呢？例：是社稷之臣也，何以伐为？例：是社稷之臣也，何以伐为？译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？么要攻打它呢？9.6 6孰与：与孰与：与孰译为孰译为“跟跟比较，哪一个比较，哪一个( (谁谁)”)”例：我孰与城北徐公美？例：我孰与城北徐公美？译译文：我跟城北的徐公比，谁更美？文：我跟城北的徐公比
7、，谁更美？例：公之视廉将军孰与秦王？例：公之视廉将军孰与秦王？译文：你们看廉将军和秦王比，哪一译文：你们看廉将军和秦王比，哪一个更厉害呢？个更厉害呢？10.二、表示反问二、表示反问1 1何何之有？可译为：之有？可译为：“有什么有什么呢呢？”例：宋何罪之有？例：宋何罪之有？译文：宋国有什么罪呢？译文：宋国有什么罪呢？2 2如之何如之何？可译为：？可译为：“怎么能怎么能呢呢？”例：君子于役，如之何勿思？例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想译文：我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？念呢？11.3 3不亦不亦乎？可译为：乎？可译为：“不是不是吗吗？”“”“不也是不也是吗？
8、吗？”例：求剑若此，不亦惑乎？例：求剑若此，不亦惑乎？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子乎？译文：学习并且经常温习所学知识，不也译文：学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？自己也不生气，不也是有道德的人吗？12.4 4“不为不为乎乎”连用，表反问，相当于现代汉
9、连用，表反问，相当于现代汉语的语的“不算是不算是吗？吗？”例：此不为远者小而近者大乎？例：此不为远者小而近者大乎？译文：这不算是远的小而近的大吗？译文：这不算是远的小而近的大吗？5 5岂岂( (其其)哉哉( (乎、耶乎、耶) )？可译为：？可译为：“难道难道吗？吗？”例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？伶人也哉？( (伶官传序伶官传序) )译文：译文：( (人生的人生的) )祸患常常是从细微的事情积累起来祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是伶人才如
10、此吗？难道只是伶人才如此吗？13.例：岂得之难而失之易欤？例：岂得之难而失之易欤？( (伶官传序伶官传序) )译文：难道是得天下难而失天下容易吗？译文：难道是得天下难而失天下容易吗？ 6 6安安哉哉( (乎乎) )？可译为：可译为：“怎么怎么呢？呢？”“”“哪里哪里呢？呢？”例：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？例：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？( (赤壁之战赤壁之战) )译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？得住曹操的攻势呢？例：燕雀安知鸿鹄之志哉？例：燕雀安知鸿鹄之志哉？译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大
11、志向呢？14.7 7非非欤？可译为：欤？可译为：“不是不是吗？吗？”例：子非三闾大夫欤？例：子非三闾大夫欤？( (屈原列传屈原列传) )译文：您不是三闾大夫吗？译文：您不是三闾大夫吗？8 8宁宁耶？耶？可译为：可译为：“哪里哪里呢？呢？”例：宁知此为归骨所耶？例：宁知此为归骨所耶？译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？呢？15.表疑问表疑问1. 何所2. 奈何若何如何3. 何如 何若4. 如何 奈何 5. 何以为 何为6. 孰与16.问女何所思，问女何所忆。问女何所思，问女何所忆。非国家之利也，若何从之？非国家之利也，若何从之？王以为何如其父？王以为何
12、如其父？如太行、王屋何？如太行、王屋何？何辞为？何辞为？17.表反问表反问1. 1. 何何之有？之有？2. 2. 如之何如之何？3. 3. 不亦不亦乎？乎？4. 4. 不为不为乎？乎？5. 5. 岂岂哉？哉？安安哉？哉？非非欤？欤？宁宁耶？耶？顾顾哉？哉？18.1. 1. 何陋之有？何陋之有？2. 2. 君子于役，如之何勿思？君子于役，如之何勿思？3. 3. 岂得之难而失之易也与？岂得之难而失之易也与？4. 4. 人之立志，顾不如蜀鄙之人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？僧哉？19.9 9顾顾哉？可译为：哉？可译为：“难道难道吗？吗？”例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？译
13、文：人们树立志向，难道还不如四川边境译文：人们树立志向，难道还不如四川边境的那个和尚吗？的那个和尚吗？1010独独哉哉( (耶耶) )？可译为：？可译为：“难道难道吗吗？”例：独不怜公子姊耶？例：独不怜公子姊耶？译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？例：相如虽驽，独畏廉将军哉？例：相如虽驽，独畏廉将军哉？译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？军吗？20.1111“其其乎乎( (也、耶也、耶)”)”，表揣测、希，表揣测、希望、反问等语气。望、反问等语气。表表揣测揣测：相当于现代汉语的：相当于现代汉语的“大概大概( (恐
14、怕恐怕)吧！吧！”表表希望希望：“还是还是吧！吧！”；表表反问反问：“难道难道吗？吗？”例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？其皆出于此乎？( (韩愈师说韩愈师说) )译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是出于这个原因吧！成为愚人，大概都是出于这个原因吧！21.例：其真无马邪？其真不知马也。例：其真无马邪？其真不知马也。译文：难道真没有千里马吗？恐怕是他们译文：难道真没有千里马吗？恐怕是他们真的不知道千里马啊！真的不知道千里马啊！例：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，例：尽吾志也，而不能至者，可
15、以无悔矣，其孰能讥之乎？其孰能讥之乎？译文：尽了自己的努力却不能到达的人，译文：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？吗？例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！译文：给你三支箭，你一定不要忘了你父译文：给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的志向！亲的志向！22.1212“庸庸乎乎”连用，相当于现代汉语连用，相当于现代汉语的的“哪里哪里( (怎么怎么)呢？呢？”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？乎？( (韩愈师说韩愈师说) )译文：我学习的是道理，哪里管他的年岁译文：我
16、学习的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？比我大还是小呢？23.三、表示感叹三、表示感叹1 1何其何其也！也！可译为：可译为：“怎么、那么怎么、那么啊！啊！”“”“多么多么啊！啊！”2 2特特( (直或止直或止)耳，耳，译为译为“只不过只不过罢罢了了”例：止增笑耳。例：止增笑耳。( (蒲松龄狼蒲松龄狼) )嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。( (读孟尝读孟尝君传君传) )直不百步耳，是亦走也。直不百步耳，是亦走也。( (寡人之于国也寡人之于国也) )其为时止十有一月耳。其为时止十有一月耳。( (五人墓碑记五人墓碑记) )24.3 3惟惟耳！可译为：耳！可译为：“只是
17、只是罢了！罢了！”4 4一何一何！可译为：！可译为：“多么多么啊！啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦例：吏呼一何怒，妇啼一何苦25.四、表揣度四、表揣度1 1无乃无乃乎乎( (欤欤) )！可译为：！可译为：“恐怕恐怕吧！吧！”例：远主备之，无乃不可乎？例：远主备之，无乃不可乎？( (崤之战崤之战) )译文：远方的主人对我军作好了战斗的准译文：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？求，无乃尔是过与？求，无乃尔是过与？( (季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾) )26.2 2得无得无乎？乎？ 表测度语气，相当于现代汉语的表测度语气，相当于现代汉语的 “
18、“该不会该不会( (恐怕、莫不是、只怕是、莫非恐怕、莫不是、只怕是、莫非)吧吧”。可译为：。可译为：“该不是该不是吗？吗？”例：成反复自念，得无教我猎虫所耶？例：成反复自念，得无教我猎虫所耶？译文：成名一次又一次地思索，这莫非是指译文：成名一次又一次地思索，这莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？给我捉蟋蟀的地方吗？例：览物之情，得无异乎？例：览物之情，得无异乎？( (岳阳楼记岳阳楼记) ) 日食饮得无衰乎？日食饮得无衰乎？( (触龙说赵太后触龙说赵太后) )27.3 3庶几庶几欤？欤？可译为：可译为：“或许或许吧？吧？”例：寡人以为善，庶几息兵革。例：寡人以为善，庶几息兵革。例：庶几可告慰先生也。例：
19、庶几可告慰先生也。28.五、表示选择五、表示选择1 1与其与其孰若孰若？可译为：可译为：“与其与其哪如哪如？”例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们的村译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们的村庄。庄。2 2，抑，抑译为译为“是是，还是，还是”或或“，还是，还是( (或者或者)”)”例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？( (伶官传伶官传序序) )译文：还是译文：还是( (或者或者) )说推究他成败的事迹，都是由于说推究他成败的事迹，都是由于人事所决定的呢？人事所决定的呢？29.3 3其其，其，其
20、也？也？可译为：可译为：“是是呢，还是呢，还是呢？呢？”例：呜呼！其例：呜呼！其( (难道难道) )信然邪？其梦邪？其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？传之非其真邪？译文：唉！难道这是真的吗？还是做梦呢译文：唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？还是传信的弄错了真实情况呢？30.六、表示其他六、表示其他1 1所以所以译为：译为：“的原因的原因”，“的方法的方法”，“用来用来”，“的的依据依据”，“的工具的工具”，“的作用的作用”臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。师者，所以传道授业解惑者也。师者，所以传道授业解惑者也。2 2有有者者可
21、译为：可译为：“有个有个的人的人”31.3 3然则然则可译为：可译为：“既然这样，那既然这样，那么么”例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？译文：这样做官也担忧，不做官也担忧，译文：这样做官也担忧，不做官也担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？既然这样，那么什么时候才能快乐呢？32.4 4有所有所译为：译为：“有有的的( (人、物、人、物、事事)”)”； 无所无所译为：译为：“没有没有的的( (人、物、人、物、事事)”)”例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。有所不避也。( (鱼我所欲也鱼我所欲也) )译文：死
22、也是我厌恶的，译文：死也是我厌恶的，( (但是我但是我) )厌恶的厌恶的还有比死更严重的，所以祸患还有比死更严重的，所以祸患( (也也) )有有( (我我) )不躲避的。不躲避的。例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。此其志不在小。( (鸿门宴鸿门宴) )译文：如今入了关，没有掠夺任何财物，译文：如今入了关，没有掠夺任何财物，也没有迷恋女色，看来他的志向不小。也没有迷恋女色，看来他的志向不小。33.5 5之谓也；其之谓也；其之谓也之谓也 表示总结性判断的固定结构。其中表示总结性判断的固定结构。其中“之之”标志宾语前置的结构助词；标志宾语前置的结构
23、助词；“谓谓”是动词是动词“说说”的意思；的意思；“也也”是表判断的语气助是表判断的语气助词。词。可译为可译为“说的就是说的就是啊啊”，“大概说的就大概说的就是是吧吧”例：诗云：例：诗云：“他人有心，余忖度之。他人有心，余忖度之。”夫子之谓也。夫子之谓也。译文：诗里面讲过：译文：诗里面讲过：“别人有想法，我别人有想法，我能猜中它。能猜中它。”(”(这话这话) )说的就是您这样说的就是您这样的人。的人。34.例：谚所谓例：谚所谓“唇亡齿寒唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。者，其虞虢之谓也。译文：民谚中说的译文：民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国
24、的关，大概就是说虞国与虢国的关系吧。系吧。如果如果“之谓之谓”位于句中，宾语在位于句中，宾语在“谓谓”的后的后边，这是另一种固定结构。边，这是另一种固定结构。可译为可译为“叫作叫作”“”“称作称作”。例：此之谓失其本心。例：此之谓失其本心。( (孟子鱼我所欲也孟子鱼我所欲也) )译文：这叫作失去了他的羞耻之心。译文：这叫作失去了他的羞耻之心。35.6 6若若者可译为：者可译为：“好像好像的样子的样子”7 7有以有以；无以；无以这是两个意义相反的固定结构。这是两个意义相反的固定结构。可分别译为可分别译为“有用来有用来的的”“”“没有没有的的”。例：臣乃得有以报太子。例：臣乃得有以报太子。( (荆
25、轲刺秦王荆轲刺秦王) )译文：我才能有用来报答太子的译文：我才能有用来报答太子的( (机会机会) )。36.例：吾终当有以活汝。例：吾终当有以活汝。( (中山狼传中山狼传) )译文：我总会有可以拿来使你活下去的方法。译文：我总会有可以拿来使你活下去的方法。例：军中无以为乐。例：军中无以为乐。( (鸿门宴鸿门宴) )译文：军营里没有可以用来作乐的东西译文：军营里没有可以用来作乐的东西例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。无以成江海。译文：因此不积累小步，就无法达到千里之译文：因此不积累小步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流，就无法形成江海。外
26、；不汇集细微的水流，就无法形成江海。37.8 8非非则则可译为：可译为：“不是不是就是就是”9 9“非非而而”连用，表判断，连用，表判断，相当于现代汉语的相当于现代汉语的“不是不是而是而是”。例：非字而画。例：非字而画。( (促织促织) )译文：译文：( (纸片上面纸片上面) )不是写的字，而是画的不是写的字，而是画的画。画。38.1010“以以为为”连用，表判断，连用，表判断， 相当于现代汉语的相当于现代汉语的“认为认为”“”“把把当当作作”“”“凭借凭借( (依靠依靠)作为作为”等。等。例：以天下之美，为尽在己。例：以天下之美，为尽在己。( (庄子庄子秋水秋水) )译文：认为天下最美丽壮观
27、的东西都集中在自译文：认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己这里己这里( (这边这边) )。例：而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。例：而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。( (廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传) )译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面。作为功劳，职位却在我的上面。39.1111“非惟非惟抑亦抑亦”连用，表递进，连用，表递进，相当于现代汉语相当于现代汉语“不只不只而且而且”。例：非惟天时，抑亦人谋也。例：非惟天时，抑亦人谋也。( (陈寿隆中对陈寿隆中对) )译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。1212( (而而) )况况乎译为乎译为“何况何况呢呢”或或“又又何况何况呢呢”例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！石乎！译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不也不能使它发出声响，更何况是石头呢？能使它发出声响，更何况是石头呢？40.
