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1、心地佛教音乐：禅院钟声佛教音乐：禅院钟声这这世世界界上上每每个个人人都都有有一一个个幸幸福福的的口口袋袋，乞乞丐丐的的幸幸福福口口袋袋里里装装着着人人们们的的施施舍舍，师师者者的的幸幸福福口口袋袋里里装装着着学学生生天天天天进进步步的的成成绩绩单单，贫贫寒寒的的情情侣侣幸幸福福的的口口袋袋里里装装着着的的是是心心心心相相印印的的眼眼神神，操操劳劳的的母母亲亲幸幸福福口口袋袋里里装装着着的的是是子子女女笑笑脸脸- - - - - - - 心心是是个个口口袋袋，什什么么都都不不装装时时叫叫心心灵灵，装装一一点点时时叫叫心心眼眼，多多装装时时叫叫心心计计，装装更更多多时时叫叫心心机机，装装得得太太多
2、多就就叫叫心心事事。 我们常常执著于近在咫尺的功利，执著于绚丽的生活，执著于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。我我们们常常常常执执著著于于近近在在咫咫尺尺的的功功利利，执执著著于于绚绚丽丽的的生生活活，执执著著于于没没有有结结果果的的爱爱情情，很很容容易易陷陷入入不不堪堪重重负负的的状状态态。其其实实，放放下下一一点点，就就会会得得到到更更多多；会会放放下下的的人人，才才是是真真正正懂懂得得生生活活的的人人，才才会会活活得得更更洒洒脱脱。 真真正正快快乐乐的的人人，会会在在自自己己觉觉得得有有意意义义的的生
3、生活活方方式式里里，享享受受它它的的点点点点滴滴滴滴。所所以以，幸幸福福应应该该是是快快乐乐与与意意义义的的结结合合！忙忙碌碌是是一一种种幸幸福福，让让我我们们没没时时间间体体会会痛痛苦苦；奔奔波波是是一一种种快快乐乐，让让我我们们真真实实地地感感受受生生活活；疲疲惫惫是是一一种种享享受受，让让我我们们无无暇暇空空虚虚。让让未未来来过过去去，让让过过去去过过去去，人人生生的的冷冷暖暖取取决决于于心心灵灵的的温温度度。世间一切都是无常 ，人生都是空 ，只有看破、放下、心起正念 ，才能得自在 。 世炫法师 。 信仰佛教是把凡夫分别执着的心全部去掉，一切放下，才能去掉烦恼和痛苦。 世炫法师什么是功夫
4、；（清净心），心地一天比一天清净，烦恼一天比一天远离。 禅就是清净心。 世炫法师这：人生如梦：诸多俗事都是喜怒哀乐，悲欢离合，甜酸苦辣，看空一切，直到放下 。 世炫法师 为为人人难难！为为人人难难！是是非非人人我我则则纷纷然然，一一碗碗水水平平难难端端，随随缘缘随随机机方方心心安安。提提得得起起，放放得得下下，看看得得穿穿，人人法法皆皆空空超超自自然然，方方得得逍逍遥遥自自在在天天。 世世炫炫法法师师一一个个幸幸福福的的人人，必必须须有有一一个个明明确确的的、可可以以带带来来快快乐乐和和意意义义的的目目标标，然然后后努努力力地地去去追追求求。真真正正快快乐乐的的人人，会会在在自自己己觉觉得得有
5、有意意义义的的生生活活方方式式里里，享享受受它它的的点点点点滴滴滴滴。如如果果你你不不给给自自己己烦烦恼恼，别别人人也也永永远远不不可可能能给给你你烦烦恼恼。烦烦恼恼，只只因因为为你你自自己己的的内内心心，放放不不下下。 慧慧律律法法师师 人人之之所所以以痛痛苦苦，在在于于追追求求错错误误的的东东西西。你你什什么么时时候候放放下下，什什么么时时候候就就没没有有烦烦恼恼。 慧慧律律法法师师你你认认命命比比抱抱怨怨要要好好，对对于于不不可可改改变变的的事事实实，你你除除了了认认命命以以外外，没没有有更更好好的的办办法法了了。 慧慧律律法法师师我我们们无无法法祈祈求求痛痛苦苦停停止止，但但是是必必须
6、须祈祈求求我我们们的的心心能能够够征征服服痛痛苦苦。 我我们们不不能能离离开开生生灭灭法法，另另找找一一个个不不生生不不灭灭法法，我我们们如如果果悟悟到到空空性性，当当下下放放下下，我我们们就就是是不不生生不不灭灭，就就是是佛佛。 慧慧律律法法师师不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、尘、识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，你就可以从生死的桎梏中解脱出来了 。放放弃弃该该放放弃弃的的是是无无奈奈，放放弃弃不不该该放放弃弃的的是是无无能能，不不放放弃弃该该放放弃弃的的是是无无知知，不不放放弃弃不不该该放放弃弃的的是是执执着着。把把悔悔恨恨留留给给昨昨天天，把把希希望望留留给给明明天天，而而我我们们唯唯一一要要把把握握的的是是今今天天。 人人生生在在世世，有有太太多多的的放放不不下下。如如果果我我们们都都像像佛佛陀陀指指示示的的那那样样能能够够放放下下，便便不不失失为为一一条条幸幸福福解解脱脱之之道道。而而禅禅的的宗宗旨旨，就就是是要要我我们们对对一一切切既既要要提提得得起起，更更要要放放得得下下。
