古诗三首饮酒行路难游山西村

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1、饮酒饮酒行路难(其一)行路难(其一)游山西村游山西村陶陶渊渊明明陶渊明陶渊明,东晋著名诗人,陶渊明,东晋著名诗人,一名潜,字元亮,浔阳柴一名潜,字元亮,浔阳柴桑人。其青年时曾任过小桑人。其青年时曾任过小官,后罢官,归隐山林,官,后罢官,归隐山林,从此不复出仕。其诗作清从此不复出仕。其诗作清新朴实自然,世称田园诗新朴实自然,世称田园诗人。我们学过他的人。我们学过他的归园归园田居田居(其三),(其三),桃花源记桃花源记等。等。饮酒饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作,成的一组五言古诗。为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是大多直抒胸臆,挥洒

2、真情,实际上是借借“饮酒饮酒”的题目,的题目,写对世事人生的感写对世事人生的感慨慨。这组诗共。这组诗共2020首,以这一首的格调首,以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境。心境。 饮酒(其五)饮酒(其五)结庐结庐在在人境人境,而无车马喧。,而无车马喧。问君何能问君何能尔尔?心远心远地自偏。地自偏。采菊采菊东东篱下,悠然见南山。篱下,悠然见南山。山气日夕山气日夕佳佳,飞鸟,飞鸟相与相与还。还。此中有此中有真意真意,欲辨欲辨已忘言。已忘言。盖间草屋盖间草屋住在住在众人居住的地方众人居住的地方

3、,却听不到车马的喧闹声,却听不到车马的喧闹声在东边在东边的篱笆旁的菊园里采摘菊花,悠然自得地抬起头来又看到了南面的山。的篱笆旁的菊园里采摘菊花,悠然自得地抬起头来又看到了南面的山。山上的云气傍晚时很山上的云气傍晚时很美美,一群飞鸟,一群飞鸟结伴结伴而归而归这里边有这里边有人生的意义人生的意义,想说想说出来却又忘了要说的话出来却又忘了要说的话问您怎样才能做到问您怎样才能做到如此如此呢?呢?心远离尘世心远离尘世,自然觉得住的地方僻静了,自然觉得住的地方僻静了饮酒饮酒(其五)(其五)结庐在人境,结庐在人境,而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔?问君何能尔?心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下,采菊东篱下

4、,悠然见悠然见南山南山。山气日夕佳,山气日夕佳,飞鸟相与飞鸟相与还还。此中有此中有真意真意,欲辨已忘言。欲辨已忘言。叙事叙事对比对比自问自问自答自答引出疑问引出疑问议论议论心境高远心境高远自豪自豪自足自足实实虚虚南山即庐山。庐山拥有山川南山即庐山。庐山拥有山川之灵异,历来为高士逸民栖之灵异,历来为高士逸民栖居之地,陶渊明亦常往来之居之地,陶渊明亦常往来之自然自然精神精神物我合一物我合一 自得自得景景飞鸟晨飞鸟晨出夕还出夕还返朴归真返朴归真感感自然自然精神的精神的自由完满自由完满得意忘言得意忘言自由自由-东篱饮酒,感悟人生。东篱饮酒,感悟人生。结庐在人境,而无车马喧。(结合结庐在人境,而无车马喧

5、。(结合陶渊明的陶渊明的“归隐归隐”思想分析思想分析“车马车马喧喧”的含义。)的含义。)“车马喧车马喧”既实指车马等人世的喧既实指车马等人世的喧闹,也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。闹,也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。这句是说,这句是说,虽然身处人境,但由于虽然身处人境,但由于诗人心情闲适,心志高远,所以能诗人心情闲适,心志高远,所以能免于世俗的困扰免于世俗的困扰。采菊东篱下,悠然见南山。(千古名句,赏析其意境。)采菊东篱下,悠然见南山。(千古名句,赏析其意境。)采菊东篱下,悠然见南山。(千古名句,赏析其意境。)采菊东篱下,悠然见南山。(千古名句,赏析其意境。)这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心这

6、两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,情,“悠然悠然”二字用得很妙,说明诗人所见二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇所感,非有意寻求,而是不期而遇。 “见见”字也用得极妙,字也用得极妙,“见见”是无意中的偶是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的境相映衬,合成物我两忘的“无我之境无我之境”。如果用如果用“望望”字,便是心中先有南山,才有字,便是心中先有南山,才有意去望,成了意去望,成了“有我之境有我之境”,就失去了一种,就失去了一种忘机的天真意趣。忘机的天真意趣。 诗作的主题诗作的主题这首诗截取了诗

7、人生活的一个片段,通过对田园生活中自然景色的诗意呈现,表现了作者厌倦官场腐败、决心归隐田园、超脱世俗的人生追求。李白醉酒李白醉酒v作者介绍作者介绍 李白(李白(701-762701-762),),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。州昌隆县(今四川江油)青莲乡。他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗人,世人称他为人,世人称他为“诗仙诗仙”。其

8、诗风。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,与杜甫合称然,与杜甫合称“李杜李杜”。“行路难行路难”是乐府古题,是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白这组孤苦的处境。李白这组行路难行路难,共有三首,共有三首诗,主要抒发了怀才不诗,主要抒发了怀才不遇的情怀,这里选的是遇的情怀,这里选的是第一首,在悲愤中不乏第一首,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍豪迈气概,在失意中仍怀有希望。怀有希望。初读,整体感知初读,整体感知金樽清酒斗十千,玉盘珍羞金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直直万钱。万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然

9、。znzh金樽美酒每杯,价钱很贵,一杯要金樽美酒每杯,价钱很贵,一杯要值值钱十钱十千,玉盘中盛的珍贵菜肴一盘也千,玉盘中盛的珍贵菜肴一盘也值值万钱万钱 但面对盛宴,我却停杯撂筷吃不下,拔出佩剑四面张望,内心茫然不知该向何方。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。想渡黄河冰块塞满了河道,想渡黄河冰块塞满了河道,要登太行大雪封了山要登太行大雪封了山 效仿吕尚闲暇到碧溪上垂钓,也像伊尹梦见乘舟路过日边。 行路难!行路难!行路难!行路难!多歧路,今安在?多歧路,今安在?q行路难啊!人世间处处行行路难啊!人世间处

10、处行路难。眼前贫道如此多!路难。眼前贫道如此多!要走的正路在哪里?要走的正路在哪里? 长风破浪会有时,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。定有机会乘长风破万定有机会乘长风破万里浪,坚决挂上高帆里浪,坚决挂上高帆渡过大海渡过大海品读理解品读理解金樽清酒斗十千,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欢乐的宴饮欢乐的宴饮苦闷茫然苦闷茫然反差反差以乐景写哀情更显情之哀以乐景写哀情更显情之哀诗人的诗人的“哀哀”到到底是什么?底是什么?又是什么原因让又是什么原因让他这样?他这样?欲渡黄河冰塞川,欲渡黄河冰塞川,将登太行雪

11、满山。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路受阻行路受阻姜太公姜太公溪边垂钓遇溪边垂钓遇周文王后周文王后一展宏图一展宏图伊尹伊尹梦见自己乘船梦见自己乘船在日月旁经过后被在日月旁经过后被商汤商汤重用重用。不是,这里用不是,这里用“冰冰塞川塞川”“雪满山雪满山”作比喻,说明自己作比喻,说明自己的仕途受到阻塞,的仕途受到阻塞,济世安民的理想无济世安民的理想无法实现。法实现。是不是行路受是不是行路受阻让诗人感到阻让诗人感到苦闷茫然?苦闷茫然?用两则典故借着历史人物忽受重用的事用两则典故借着历史人物忽受重用的事实,实,表达了自己也能重新得到任用的愿望。表达了

12、自己也能重新得到任用的愿望。在想象中拥有了一线希望。在想象中拥有了一线希望。行路难!行路难!行路难!行路难!多歧路,今安在?多歧路,今安在?回到现实回到现实四个三字句,反复咏叹,四个三字句,反复咏叹,节奏短促,声调低抑,节奏短促,声调低抑,唱出出无穷唱出出无穷忧虑和焦灼忧虑和焦灼不安不安的心声。的心声。长风破浪会有时,长风破浪会有时,直挂云帆直挂云帆济济沧海。沧海。渡渡信心不失信心不失追求不断:追求不断:终有一天能实现终有一天能实现自己自己宏大的理想宏大的理想。诗人的感情诗人的感情欢乐欢乐苦闷苦闷希望希望失望失望奋发奋发宴宴停停想想实实感感联系诗人的生平,说说这首诗的主旨。联系诗人的生平,说说

13、这首诗的主旨。vv这首诗充满了隐喻。李白少有大志,以这首诗充满了隐喻。李白少有大志,以管仲,晏婴等名相自期,管仲,晏婴等名相自期,想辅佐帝王成想辅佐帝王成就伟业就伟业。退而求其次,也要像他的乡人。退而求其次,也要像他的乡人司马相如,扬雄那样,以一篇辞赋文章司马相如,扬雄那样,以一篇辞赋文章一鸣惊人,为天子所用。他二十四岁离一鸣惊人,为天子所用。他二十四岁离开蜀地,开蜀地,“仗剑去国,辞亲远游仗剑去国,辞亲远游”,漂,漂泊大半生,直到四十二岁才奉诏供奉翰泊大半生,直到四十二岁才奉诏供奉翰林,两年后又不容于朝,被迫出京。林,两年后又不容于朝,被迫出京。v这首诗当是李白入长安求仕无路时这首诗当是李白

14、入长安求仕无路时的作品,所以的作品,所以既作激愤之语,亦存既作激愤之语,亦存有有“长风破浪长风破浪”之志之志。v全诗篇幅不长,却波澜起伏。经过全诗篇幅不长,却波澜起伏。经过巧妙的构思,诗人将自己的巧妙的构思,诗人将自己的失望和失望和希望,抑郁和奋发,希望,抑郁和奋发,再辅以长短句,再辅以长短句,适当运用感叹词,适当运用感叹词,恰到好处地反映恰到好处地反映了诗人的复杂心态了诗人的复杂心态。本诗是中心v作者以作者以“行路难行路难”来描写来描写人生路上的坎坷,流露了人生路上的坎坷,流露了诗人曲折变化、激荡起伏诗人曲折变化、激荡起伏的情感,表现了作者对理的情感,表现了作者对理想的不懈追求与积极向上想的

15、不懈追求与积极向上的精神境界的精神境界背诵拓展背诵拓展v陶渊明的陶渊明的饮酒饮酒诗序中说:诗序中说:“偶偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽然复醉。既醉之后,辄题数句自娱。然复醉。既醉之后,辄题数句自娱。”而李白这首而李白这首行路难行路难却写了对却写了对酒停杯的情境。一个是酒停杯的情境。一个是“既饮既饮”之之作,一个是作,一个是“未饮未饮”之歌,试比较之歌,试比较这两首诗抒发的情感有什么不同。这两首诗抒发的情感有什么不同。vv饮酒饮酒是陶渊明归隐田园后写的抒情是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗,是他的小诗,是他的 “ 酒后真言酒后真言 ”。他对他对自己的隐居生活表示满意,

16、也能从心灵自己的隐居生活表示满意,也能从心灵安逸,远离世俗烦恼的高度来认识。唯安逸,远离世俗烦恼的高度来认识。唯其有宁静安详的心态,才能有这样的闲其有宁静安详的心态,才能有这样的闲适心情。适心情。vv行路难行路难是李白借乐府古题抒发自己是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴,他与怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴,他与陶渊明正好相反,高呼行路难,因为他陶渊明正好相反,高呼行路难,因为他辅佐明君,辅佐明君,建功立业的政治理想无从实建功立业的政治理想无从实现,忿忿不平之气溢于言表现,忿忿不平之气溢于言表。v这两位诗人抒发的情感不同,除了这两位诗人抒发的情感不同,除了他们的身世,追求不同的原

17、因外,他们的身世,追求不同的原因外,还有一个大的社会背景问题。还有一个大的社会背景问题。陶渊陶渊明身处晋宋易代之际,社会动荡,明身处晋宋易代之际,社会动荡,民不聊生,虽有济世情怀不能施展民不聊生,虽有济世情怀不能施展;李白身处大唐盛世,社会相对稳定,李白身处大唐盛世,社会相对稳定,士人学子人人自奋,期望为国为民士人学子人人自奋,期望为国为民有所作为,故仍存积极进取之心。有所作为,故仍存积极进取之心。游山西村游山西村 陆游陆游成语典故:柳暗花明成语典故:柳暗花明陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀,一度得到孝宗的赏识,所以入朝当了军器

18、少监。的情怀,一度得到孝宗的赏识,所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他,不断上书皇帝,诬陷他终日但朝中的投降派百般排挤他,不断上书皇帝,诬陷他终日赏花吟诗,不务正业,皇帝偏听偏信,结果陆游被弃。赏花吟诗,不务正业,皇帝偏听偏信,结果陆游被弃。陆游怀着满腔的愤怒,回到老家绍兴闲居。一天,陆陆游怀着满腔的愤怒,回到老家绍兴闲居。一天,陆游前往山西村拜访友人,友人及左邻右舍听说陆游来访,游前往山西村拜访友人,友人及左邻右舍听说陆游来访,都热情地接待他,家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风都热情地接待他,家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动,他诗兴大发,写下诗篇使陆游十分感动,他诗

19、兴大发,写下诗篇游山西村游山西村。诗中有这样两句:诗中有这样两句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。诗句既描绘了大自然的景象,又表达了诗人对未来寄诗句既描绘了大自然的景象,又表达了诗人对未来寄予希望的心境。予希望的心境。“柳暗花明柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变;后用来比喻环境的突然转变;也比喻在困难中遇到转机,在错综复杂的情况下找到了解也比喻在困难中遇到转机,在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。决问题的方法。陆游:陆游: 南南宋宋著著名名的的爱爱国国诗诗人人。字字务务观观,号号放放翁翁。越越州州山山阴(今浙江绍兴)人阴(今浙江绍兴)人 陆陆游游一一生生创创

20、作作诗诗歌歌很很多多,现现存存9300多多首首,是是我我国古代高产诗人之一。国古代高产诗人之一。 他他的的诗诗中中,抗抗金金北北伐伐是是其其中中心心主主题题,(最最有有代代表表性性的的有有关关山山月月、书书愤愤十十一一月月四四日日风风雨雨大大作作、示示儿儿等等)除除此此之之外外,还还写写了了大大量量描描绘绘山山川川名名胜胜、自自然然风风物物和和人民生活的诗。人民生活的诗。僵卧孤村不自哀,僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。 十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作【示儿示儿】陆游陆游死去元知万事空,死去元知万事空,但悲不见

21、九州同。但悲不见九州同。王师北定中原日,王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁家祭勿忘告乃翁写作背景写作背景 写于乾道三年(写于乾道三年(1167年)初春,年)初春,当时作者在山阴乡下,诗中表现了当时作者在山阴乡下,诗中表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点,农家的殷勤好客和风俗古朴的特点,表达了作者对田园生活的热爱与向表达了作者对田园生活的热爱与向往。往。中心思想中心思想游山西村游山西村陆游陆游v莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。v山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。v萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。v从今若许闲

22、乘月,拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。首联首联莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。不要笑农家过年的酒不好,丰收年请不要笑农家过年的酒不好,丰收年请客人宰鸡又杀猪。客人宰鸡又杀猪。山重水复疑无路,柳暗花明又一村山重水复疑无路,柳暗花明又一村。翻座山山过道道水,好象没了路,翻座山山过道道水,好象没了路,穿过柳阴走过花丛又是一个村穿过柳阴走过花丛又是一个村。颔联颔联颈联颈联箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫声鼓声此起彼伏春社近,穿衣戴箫声鼓声此起彼伏春社近,穿衣戴貌简单朴素古风犹存。貌简单朴素古风犹存。尾联尾联从今若许闲乘月

23、,拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。从今以后假如允许趁月闲游,拄着从今以后假如允许趁月闲游,拄着拐杖,随时都会敲你家门。拐杖,随时都会敲你家门。首首联联(写农民朋友的好客习俗)(写农民朋友的好客习俗)“莫笑莫笑”表现出农民的表现出农民的厚道厚道颔联(写农村明媚绚丽,变化万(写农村明媚绚丽,变化万千的自然风光也表现了诗人千的自然风光也表现了诗人喜悦心情。)喜悦心情。)比喻比喻人们在无路可走的人们在无路可走的时候,经过一番周折,一番时候,经过一番周折,一番努力,又有了新的出路,新努力,又有了新的出路,新的天地。的天地。注意呀,这里是注意呀,这里是名句、名句、佳句又富有哲理佳句又富有哲理呦呦颈联颈联写出山西村淳朴的风土写出山西村淳朴的风土人情人情尾联尾联不邀自来,深厚的友情。不邀自来,深厚的友情。本课要点本课要点1作者作者陆游(朝代、字、号)陆游(朝代、字、号)2体裁体裁七言律诗七言律诗3内容内容写农民的好客和古朴的风俗写农民的好客和古朴的风俗 (意趣浓郁的风情画)(意趣浓郁的风情画)4诗中的名句诗中的名句(写景,富有哲理)(写景,富有哲理)5(1)写农民朋友好客习俗的句子是?)写农民朋友好客习俗的句子是? (2)写山西村淳朴的风土人情的诗句是?)写山西村淳朴的风土人情的诗句是? (3)表现深厚友情的句子是?)表现深厚友情的句子是?

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