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1、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿三大奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。b情感情感性格性格点睛句点睛句押赴刑
2、场押赴刑场鸣冤（鸣冤（怨怨）（高亢激）（高亢激越，怨气冲天）越，怨气冲天）刚烈刚烈“这都是这都是官吏每无官吏每无心正法，心正法，使百姓有使百姓有口难言口难言”婆媳诀别婆媳诀别诉冤（诉冤（悲悲）（如泣如）（如泣如诉，哀婉凄惨）诉，哀婉凄惨）善良善良三桩誓愿三桩誓愿发誓（发誓（恨恨）（感情如）（感情如火，激荡如潮）火，激荡如潮）反抗反抗窦娥窦娥绑赴刑场绑赴刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然怨怨悲悲怒怒总结全文：总结全文：1、窦娥的感情发展、窦娥的感情发展：怨怨悲悲恨恨2、窦娥的形象、窦娥的形象：古代妇
3、女的反抗者形象古代妇女的反抗者形象3、主题：、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神4、语言、语言：通俗精炼，生动感人，运用元代口语通俗精炼，生动感人，运用元代口语元 王实甫长长亭亭送送别别 王实甫王实甫，名德信，大都（今北名德信，大都（今北京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧 14 14 种种 ，现仅存，现仅存西厢记、破窑西厢记、破窑记、丽春堂记、丽春堂三种，他的作品抒三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作他的代表作西厢记西厢记
4、全名为、全名为、 崔莺莺待月西厢记，崔莺莺待月西厢记，共共5 5本本2121折折，该剧取材于唐人该剧取材于唐人元稹元稹的的莺莺传莺莺传和和金人金人董解元董解元改编的改编的西厢记诸宫调西厢记诸宫调（习称（习称董西厢董西厢）。）。新杂剧，旧传奇，西厢记天下夺魁。 贾仲明续编录鬼簿王实甫和西厢记王实甫和西厢记第六才子书金圣叹元 王实甫长长亭亭送送别别赏析长亭送别赏析长亭送别故事之美人物之美意境之美曲词之美 唐唐德德宗宗贞贞元元末末年年，约约公公元元802一一804年年之之间间，名名诗诗人人元元稹稹（唐唐德德宗宗贞贞元元末末年年，约约公公元元802一一804年年之之间间，字字微微之之）写写了了传传奇奇
5、小小说说 莺莺莺莺传传，说说的的便便是是张张生生与与崔崔莺莺莺莺的的恋恋爱爱故故事事。这这是是西西厢厢记记情情节节的的源源始始。传传中中有有莺莺莺莺的的诗诗明明月月三三五五夜夜卜卜“待待月月西西厢厢下下，迎迎风风户户半半开开；拂拂墙墙花花影影动动，疑疑是是玉玉人人来来。”这这也也就就是是西西厢厢记记命命名名的的由由来来。故故事事中中的的张张生生，有有诗诗人人元元稹稹自自己己的的影影子子，同同时时代代人人杨杨巨巨源源也也写写过过崔崔娘娘诗诗，李李公公垂垂写过莺莺歌。写过莺莺歌。 张张生生到到普普救救寺寺游游玩玩，巧巧遇遇姨姨母母崔崔氏氏孀孀妇妇携携女女也也寄寄居居此此寺寺，值值当当地地驻驻军军将
6、将领领去去世世，军军士士四四出出骚骚扰扰。崔崔氏氏因因家家财财较较多多，颇颇见见惶惶骇骇。张张生生与与蒲蒲将将有有交交情情，设设法法护护卫卫，使使崔崔家家幸幸免免于于难难。崔崔氏氏酬酬谢谢设设宴宴，让让女女儿儿莺莺莺莺拜拜见见张张生生，张张生生迷迷上上莺莺莺莺。张张生生私私求求莺莺莺莺的的婢婢女女红红娘娘，为为他他献献策策。张张生生，写写了了春春词词两两首首，让让红红娘娘转转交交莺莺莺莺。莺莺莺莺则则写写了了引引用用明明月月三三五五夜夜作作答答。张张生生猜猜出出含含义义，于于十十五五日日晚晚上上逾逾墙墙赴赴约约到到了了莺莺莺莺所所住住的的西西厢厢房房。不不料料莺莺莺莺“端端服服严严容容”将将张
7、张生生训训了了一一通通。张张生生绝绝望望之之余余，却却在在几几天天后后的的一一个个晚晚上上被被红红娘娘推推醒醒，原原来来莺莺莺莺主主动动来来了了。此此后后张张、崔崔二二人人经经常常“朝朝隐隐而而出出，暮暮隐隐而而入入”，直直到到张张生生到到长长安安赴赴考考，终终于于诀诀别别。张张生生科科举举未未中中，留留在在长长安安，曾曾寄寄信信莺莺莺莺。莺莺莺莺回回信信凄凄婉婉，并并捎捎来来玉玉环环、青青丝丝等等物物 “玉玉取取其其坚坚润润不不渝渝，环环取取其其终终始始不不绝绝”；但但张张生生却却将将信信拿拿给给朋朋友友们们看看，还还发发了了一一通通议议论论，认认为为女女色色是是祸祸水水，自自称称“予予德德
8、不不足足以以胜胜妖妖孽孽，是是用用忍忍情情”，为为自自己己抛抛弃弃莺莺莺莺造造舆舆论论，朋朋友友也也都都说说张张生生“善善于于补补过过”。一一年年后后，莺莺嫁了人，张生也别娶。莺莺嫁了人，张生也别娶。 原始故事与王实甫西厢记 西西厢厢记记和和以以前前的的西西厢厢记记诸诸宫宫调调等等相相比比，在在思思想想上上更更趋趋深深刻刻。它它正正面面提提出出了了“愿愿天天下下有有情情的的都都成成了了眷眷属属”的的主主张张，具具有有更更鲜鲜明明的的反反封封建建礼礼教教和和封封建建婚婚姻姻制制度度的主题。的主题。 首先，西厢记歌颂了以爱情为基础首先，西厢记歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作
9、的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。灵上的
10、相契合的感情。 其其次次，崔崔莺莺莺莺和和张张生生实实际际上上已已把把爱爱情情置置于于功功名名利利禄禄之之上上。张张生生为为崔崔莺莺莺莺而而“滞滞留留蒲蒲东东”，不不去去赶赶考考；为为了了爱爱情情，他他几几次次险险些些丢丢了了性性命命，直直至至被被迫迫进进京京应应试试，得得中中之之后后，他他也也还还是是“梦梦魂魂儿儿不不离离了了蒲蒲东东路路”。崔崔莺莺莺莺在在长长亭亭送送别别时时叮叮嘱嘱张张生生“此此一一行行得得官官不不得得官官，疾疾便便回回来来”，她她并并不不看看重重功功名名，认认为为“但但得得一一个个并并头头莲莲，煞煞强强如如状状元元及及第第”；即即使使张张生生高高中中的的消消息息传传来来
11、，她她也也不不以以为为喜喜而而反反添添症症候候。西西厢厢记记虽虽然然也也是是以以功功成成名名就就和和有有情情人人终终成成眷眷属属作作为为团团圆圆结结局局，但但全全剧剧贯贯穿穿了了重重爱爱情情、轻轻功功名名的的思思想想，显显示示出出王王实实甫甫思想的进步性。思想的进步性。小型张：双玉读曲西厢记妙词通戏语西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心（红楼梦第二十三回）牡丹亭艳曲警芳心（红楼梦第二十三回）林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警
12、人，余香满口。虽看完了书。却只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道：虽看完了书。却只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道：妹妹，妹妹，你说好不好你说好不好?林黛玉笑道：林黛玉笑道：果然有趣。果然有趣。宝玉笑道：宝玉笑道：我就是个我就是个多多愁多病的身愁多病的身，你就是那，你就是那倾国倾城貌倾国倾城貌。林黛玉听了，不觉带腮连林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：你这该死的，胡说！好好的把你这该死的，胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来
13、欺负我。我告诉舅舅、舅母这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅、舅母去。去。说到说到欺负欺负两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：玉着了急，向前拦住说道：好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大王八，等你明儿做了一品夫人病老归西的时候，我往你坟上替个大王八，等你明儿做了一品夫人病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。你驮一辈子的碑去。说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼
14、睛，一面说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：笑道：一般也唬的这个调儿，还只管胡说。一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是苗而不秀，呸，原来是苗而不秀，是个银样腊枪头。是个银样腊枪头。宝玉听了，笑道：宝玉听了，笑道：你这个呢你这个呢?我也告诉去。我也告诉去。林黛玉笑道：林黛玉笑道：你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么?这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听见墙内笛韵悠扬，歌声
15、婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：一字不落，唱道是：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：是：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。听了这两句，不觉点头听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：自叹
16、，心下自思道：原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。未必能领略这其中的趣味。想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：子。又侧耳时，只听唱道：则为你如花美眷，似水流年则为你如花美眷，似水流年林黛林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道你在幽闺自怜你在幽闺自怜等句，益发等句，益发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼如花美如花美眷，似水流年眷，似水流年八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有八个字的
17、滋味。忽又想起前日见古人诗中有水流花水流花谢两无情谢两无情之句，再又有词中有之句，再又有词中有流水落花春去也，天上人间流水落花春去也，天上人间之句，之句，又兼方才所见西厢记中又兼方才所见西厢记中花落水流红，闲愁万种，之句，都一花落水流红，闲愁万种，之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 根据情节划分送别场景，写出人物情感：根据情节划分送别场景，写出人物情感：-抒别离之苦抒别离之苦长亭路上长亭路上长亭离筵长亭离筵长亭分别长亭分别长亭目送长亭目送-叙恐弃之忧叙恐弃之忧-写别后之痛写别后之痛离愁别恨离愁别恨 情景交融情景交融-表功名之怨表功名之怨
