语文人教版六年级下册鲁冰逊漂流记2

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1、鲁鲁滨滨孙孙漂漂流流记记笛笛福福山西省阳泉市郊区河底联校 山底中心校王仙平义务教育课程标准实验教科书人教版小学语文六年级上册作者简介作者简介 笛福(笛福(16601731),英国作家。出生于),英国作家。出生于伦敦。伦敦。 鲁滨孙漂流记是他的代表作,它反映鲁滨孙漂流记是他的代表作,它反映了资产阶级上升时期要求了资产阶级上升时期要求“个性自由个性自由”,发挥,发挥个人才智,勇于冒险的精神。个人才智,勇于冒险的精神。 其他小说有辛格顿船长其他小说有辛格顿船长 、摩尔、摩尔弗弗兰德斯、杰克上校和罗克查娜等,兰德斯、杰克上校和罗克查娜等,均受读者欢迎。均受读者欢迎。 自读课文梗概部分,思考:全自读课文

2、梗概部分,思考:全书讲了一件什么事?书讲了一件什么事? 小说讲了一位叫鲁滨孙的英国人,小说讲了一位叫鲁滨孙的英国人,在一次航海中遇上大风,船翻了,在一次航海中遇上大风,船翻了,漂流到一座荒无人烟的小岛上。他漂流到一座荒无人烟的小岛上。他战胜了种种困难,在岛上生活了二战胜了种种困难,在岛上生活了二十多年,最后终于获救,回到了英十多年,最后终于获救,回到了英国。国。 默读课文梗概部分,思考:鲁滨孙漂流默读课文梗概部分,思考:鲁滨孙漂流到荒岛,遇到了什么困难?他是怎么解决的到荒岛,遇到了什么困难?他是怎么解决的?他给你留下什么印象?他给你留下什么印象?n n住:搭起帐篷住:搭起帐篷 n n吃:打猎吃

3、:打猎 捕鱼捕鱼 养羊养羊 种麦种麦安全:插树桩安全:插树桩 分养羊群分养羊群 孤独:救下孤独:救下“星期五星期五”为伴为伴勇敢无畏勇敢无畏 机智坚强机智坚强 聪明能干聪明能干1、生活状态、生活状态2、理性思考、理性思考A、初到岛上,由于缺乏纸笔,就用刀子刻柱留痕记录时间;、初到岛上,由于缺乏纸笔,就用刀子刻柱留痕记录时间; 熟读课文熟读课文“精彩片段精彩片段”部分,说一说部分,说一说“精彩片段精彩片段” 说了什么内容?说了什么内容?B、从船上虽然得到了不少东西,但缺少的东西还不少;、从船上虽然得到了不少东西,但缺少的东西还不少;C、工具的缺乏使他建木栅栏围墙的工作非常吃力、工具的缺乏使他建木

4、栅栏围墙的工作非常吃力;D、每天要为自己寻找食物;、每天要为自己寻找食物;他把自己的幸与不幸、好处与坏处公正的排列出来,找到了值得感谢的东西,对他把自己的幸与不幸、好处与坏处公正的排列出来,找到了值得感谢的东西,对自己的处境稍稍有了好感,然后开始知足安命,一心一意的安排自己今后的生活。自己的处境稍稍有了好感,然后开始知足安命,一心一意的安排自己今后的生活。 n n找出你认为最能体现“鲁滨孙精神”的内容,有感情的朗读;n n请用“从(.)中,我感受到鲁滨孙是(.)的人”来说一句话。感悟精神光辉感悟精神光辉 鲁滨孙的经历给了我们什么启发?鲁滨孙的经历给了我们什么启发?在学习和生活当中遇到困难时,你

5、是怎在学习和生活当中遇到困难时,你是怎样做的?应该怎样做?联系实际谈一谈。样做的?应该怎样做?联系实际谈一谈。 设想有一天你身处这样的困境:设想有一天你身处这样的困境:黄沙漫漫,无边无垠。你一个人被困沙黄沙漫漫,无边无垠。你一个人被困沙漠之中。头上是炎炎烈日,脚下是如焚漠之中。头上是炎炎烈日,脚下是如焚热沙。你和骆驼茫然地前行着。而你的热沙。你和骆驼茫然地前行着。而你的水,只够用两天了水,只够用两天了你该怎么办?你该怎么办? 我希望世上的人都要从我最不我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:教训就是:在最不幸的处境之中,在最不幸的处境之中

6、,我们也可以把好处和坏处对照起来我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。看,从而找到聊以自慰的事情。鲁滨孙漂流记中的名言鲁滨孙漂流记中的名言n n世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。任何东西,积攒多了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的

7、部分,多了也没有用。用的部分,多了也没有用。用的部分,多了也没有用。用的部分,多了也没有用。n n一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。用的。用的。用的。n n我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所

8、缺乏的东西。这种态度使多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。我内心感到由衷安慰。我内心感到由衷安慰。我内心感到由衷安慰。n n我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。的东西缺少感激之情。的东西缺少感激之情。的东西缺少感激之情。n n在不同的环境下,人的感情又怎

9、样变幻无常啊!我们今天所爱在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊。甚至会吓得胆战心惊。甚至会吓得胆战心惊。甚至会吓得胆战心惊。n n等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。

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