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1、会说理自明会说理自明 分析论据分析论据 学会讲学会讲“理理” 1理是什么？理是什么？ 所谓所谓“理理”可分两个层面。一是可分两个层面。一是指指“事理事理”和和“情理情理”；另一个层面；另一个层面是指是指“哲理哲理”。我们只有把。我们只有把“常理常理”提升到提升到“哲理哲理”的层次，文章才会有的层次，文章才会有厚度、有质感。厚度、有质感。 “讲道理讲道理”的实质是指论证思维过的实质是指论证思维过程的展开。程的展开。具体地说就是如何把论点具体地说就是如何把论点和论据结合起来。和论据结合起来。2典型的议论段包括如下五个层次：典型的议论段包括如下五个层次：摆论点摆论点-解说论点解说论点-举例举例-分析
2、论据分析论据-小结论点小结论点篇幅约占全段篇幅约占全段1/23【例例】知识就是力量。知识就是力量。（观点句）（观点句）它首先是一它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐（阐释句）释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。天下之事。（材料句）（材料句）凭什么？知识，以及知凭什么？知识，以及知识带来的预见性。识带来的预见性。（分析句）（分析句）史蒂芬史蒂芬霍金，被霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮卢伽雷氏症（肌萎缩性侧
3、索硬化症）禁锢在轮椅上椅上20多年，全身能多年，全身能“活动活动”的，除了眼睛，的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。国际声誉的伟人、超人。（材料句）（材料句）靠什么？靠什么？知识知识关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。够决
4、定命运，知识能够给人自由。（结论句）（结论句）4 论证段落应该依次包含如论证段落应该依次包含如下五种功能不同的句子：下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句分析句、结论句。 5例：五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，例：五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得
5、太多了。任何时关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。机械师。”可见，知识就是力量。可见，知识就是力量。这里的分析空洞，先是讲述材料，然后直接得这里的分析空洞，先是讲述材料，然后直接得出结论，缺乏分析说理的具体过程，材料的讲述出结论，缺乏分析说理的具体过程，材料的讲述是叙事性的，如果不跟分析说理结合起来，不仅是叙事性的，如果不跟分析说理结合起来，不仅论述无力，而且文体特征也不鲜明。论述无力，而且文体特征也不鲜明。6 司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；
6、母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工工。(事实论据事实论据)可见贫困也是一笔财可见贫困也是一笔财富。富。（论点）（论点）【分析？分析？】存在问题：存在问题：叙而不议，堆砌材料。 7思考：本段文字在叙述完论据后，又是如何思考：本段文字在叙述完论据后，又是如何对事实论据进行分析的？对事实论据进行分析的？王羲之九岁就开
7、始练字，立志要做书法家，无论王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此字；那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可
8、见，立志对一个人来说是多么重要呀！可见，立志对一个人来说是多么重要呀！王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。奉为瑰宝。事实论据事实论据假如假如，王羲之根本没有，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字不可能有这么坚
9、强的意志去练字(观点的反面假设观点的反面假设)；那么那么，王羲之其人也不为我们后人所知，王羲之其人也不为我们后人所知(得出与得出与论据相反的结论论据相反的结论)。假设分析假设分析由此可见，立志由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！对一个人来说是多么重要呀！观点观点第一种方法，假设说理法第一种方法，假设说理法 用假设性的语言，把事物之间的因果用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们信服。进行假设性关系讲出来，使得人们信服。进行假设性的分析，如果所举例子是正面的，那么就的分析，如果所举例子是正面的，那么就从反面来假设分析；如果所举例子是反面从反面来假设分析；如果所举例子是反面的，就从
10、正面来进行假设。简言之，的，就从正面来进行假设。简言之，正例正例反说，反例正说。反说，反例正说。这是最简单易行的说理这是最简单易行的说理方法，每个人都可以掌握。方法，每个人都可以掌握。 10如如六国论六国论：“向使三国各爱其地，向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”反例正说反例正说又如又如烛之武退秦师烛之武退秦师：“若舍郑以为若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。害。”正例反说正例反说11学习借鉴会助你成功
11、，但一味模仿则必然导学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。做作的典型。 练习：请
12、运用假设分析法在该段文字的末尾添加练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。一段分析文字。答案示例：答案示例：倘若，倘若，燕国的寿陵少年能在学步之时，燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐出自己的一步，形成独特的步伐观点的反面假设观点的反面假设；那么，那么，他就不至于爬回燕国了，说不定还会走他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐出被他人推崇的步伐得出与论据相反的结果得出与论据相反的结果。假如，假如，东施能充分认识自身的特点，发挥自身优东施能充分认识自身的特点，发挥自
13、身优势而不是盲目模仿势而不是盲目模仿观点的反面假设观点的反面假设；或许也就或许也就会成为一种新形式的会成为一种新形式的“美美”的代表，使欣赏她的人的代表，使欣赏她的人拜倒在她的石榴裙下拜倒在她的石榴裙下得出与论据相反的结果得出与论据相反的结果。思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？据进行分析的？ 例例1 1、自信，但不能盲目。三国时的马谡乃自信，但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，在高山上，久经沙场的老将王平力劝他
14、撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确
15、意见。确意见。例例1、自信，但不能盲目。自信，但不能盲目。论点论点三国时的三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。依军法被处斩，身首异处。事实论据事实论据街亭街亭失守失守(论据的结果论据的
16、结果)，是因为马谡不懂兵法吗？不，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是获，平定南方边境。马谡的失败，是因为因为他狂妄他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见(论点论点)。因果分析因果分析例例2:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记，汗青溢光；一代体操王子
17、李宁泪洒汉城后耻辱中写成史记，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌李宁牌”系列运动用品风靡中系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。分析分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现
18、，我们发现，“三位人物在磨难下的结果三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙叙”为为“议议”服务的目的。服务的目的。第二种方法：第二种方法：“因果分析法因果分析法”:就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接
19、的原因，这原因就是所要证明的观点原因，这原因就是所要证明的观点原因，这原因就是所要证明的观点原因，这原因就是所要证明的观点。16修改修改: 有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记史记，汗青溢光，那汗青溢光，那是因为他有
20、坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣史圣”；一代体操王；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路磨难，是祸，又是福
21、。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。 例例2： 磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成这样的耻辱中写成史记史记，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌李宁牌”系列运动用系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能
22、带领人冲破黑暗，绽放光品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。彩。17练习：请运用因果分析法在该段文字的末尾练习：请运用因果分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。添加一段分析文字。 人要自立自强。人要自立自强。2005年年“感动中国感动中国”人物人物洪战辉洪战辉11岁就经历重大家庭变故，稚嫩的岁就经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。妹上大学。答案示例：答案示例：
23、洪战辉洪战辉为什么为什么能能成为成为“感动中国感动中国”的的人物人物论据的结果论据的结果？他努力拼搏，用双手撑？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。起自己和妹妹的一片天。因为因为自立自强自立自强论论点点，他感动了万千国人。，他感动了万千国人。因为因为自立自强自立自强论论点点，他收获了自己的精彩人生。，他收获了自己的精彩人生。第三种方法：对比分析法第三种方法：对比分析法 这里所说的正反对比不仅仅是指作文这里所说的正反对比不仅仅是指作文里一正一反的例子，也指举一个含有正反里一正一反的例子，也指举一个含有正反两种因素的例子，举完后从正反两个方面两种因素的例子，举完后从正反两个方面来加以对照性分
24、析，重在分析，而不是例来加以对照性分析，重在分析，而不是例子。子。 20例例1 1：（正反两例对比：刘备之子阿斗与唐太宗李世民）：（正反两例对比：刘备之子阿斗与唐太宗李世民） 自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上上梁不正下梁歪梁不正下梁歪”，如果一个国君无德无能，行为不正，如果一个国君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则他们的国家
25、还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗，不仅平庸无能，而且整天不务正业，一会儿吃喝玩斗，不仅平庸无能，而且整天不务正业，一会儿吃喝玩乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后孤的一片苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为“扶不上墙的烂泥扶不上墙的烂泥”，此言得之。太宗李世民聪慧过人，此言得之。太宗李世
26、民聪慧过人，一世英明，一世英明，“不以恶小而为之，不以善小而不为不以恶小而为之，不以善小而不为”，又，又得魏征等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。得魏征等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。正因为如此，才有后人盛赞的正因为如此，才有后人盛赞的“贞观之治贞观之治”。这一些都。这一些都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。对比分析法对比分析法21例例2 2：（一例含正反因素对比：孙膑的两种境遇）：（一例含正反因素对比：孙膑的两种境遇） （举例）（举例）孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说
27、是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。齐军终于有了马陵道之胜。（正反对照分析）（正反对照分析） 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为
28、他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。好集体不会埋没人才。 对比分析法对比分析法22第四
29、种方法：披文示意。第四种方法：披文示意。 披露一段文字，然后解释它的含义，披露一段文字，然后解释它的含义，在解释含义过程当中，使得这一段话更有在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。主要用于引用名说服力，更能证明观点。主要用于引用名句之后。句之后。23例例1 1：沿着名言的意思继续延伸：沿着名言的意思继续延伸（引用名言）（引用名言）常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而
30、惶惑。存在而惶惑。”（一句话过渡）（一句话过渡）天下人也是如此这天下人也是如此这般。般。（披文示意披文示意）“有大狗，有小狗有大狗，有小狗”就如人世间就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因但小狗无需因大狗的存在而惶惑大狗的存在而惶惑”，是的，小狗的存在自有其价，是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为值，自有其自然选择的位置，何必因为“小小”就在就在“大大”
31、者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。高超，也是大狗们望尘莫及的。披文示意披文示意24例例2 2：另辟蹊径：另辟蹊径（引用名言）（引用名言）契诃夫曾经说过：契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。（披文示意）（披文示意）小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那小狗，比喻那些初出茅庐的
32、青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的的“小狗无需因大狗的存在而惶惑小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉社会科学界尤
33、其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。了成就。（揭示主旨）（揭示主旨）因此，劝君不要妄自菲薄，因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。应该有自己的主见。披文示意披文示意25第五种方法：类比分析法第五种方法：类比分析法类比分析就是使用类比的方法，在话题类比分析就是使用类比的方法，在话题之外引入一个类比物，通过对二者相似点之外引入一个类比物，通过对二者相似点的分析推理得出结论。的分析推理得出结论。26论述论述“感情的亲疏
34、和对事物的认知感情的亲疏和对事物的认知”：“其实，探知也如同喝茶的艺术，我们泡茶的时候，第一遍淡洌，第二遍沉香，为什么第三遍才最爽口宜人？因为前两遍冲因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘，去了茶叶上的蜡质和灰尘，第三遍才泡出了茶叶的真醇之味。我们探知也是如此，我们探知也是如此，在对事物的认知上，越过感情布下的迷雾，在对事物的认知上，越过感情布下的迷雾，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。知的真谛。 27人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后
35、才赫然闪现的。后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一位山屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。屋子里便弥漫着阵阵清香。28闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次起来了：原来，
36、茶香是来自于沸水的一次次次“冲泡冲泡”；茶越香醇，；茶越香醇，“冲泡冲泡”次数就次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。出。那么，人生的曙光，不也要经一次次那么，人生的曙光，不也要经一次次的的“冲泡冲泡”才能陡现吗？才能陡现吗？要想曙光越璀璨，要想曙光越璀璨，“冲泡冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤其筋骨，饿其体肤”，而后才能，而后才能“增益其增益其所不能所不能”也！原来，人生的每一次挫折，也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是
37、年轻人的郁积的都是冲泡的历练啊！于是年轻人的郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，29友情提醒友情提醒如果需要，也可多个方如果需要，也可多个方法相结合法相结合30练习：请运用因果分析法在该段文字的末练习：请运用因果分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。尾添加一段分析文字。 人要自立自强。人要自立自强。2005年年“感动中国感动中国”人物洪战辉人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故，稚岁就经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零
38、工来维持生活，直到背靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。着妹妹上大学。31答案示例：答案示例：洪战辉洪战辉为什么为什么能能成为成为“感动中国感动中国”的人物的人物论据的结果论据的结果？他努力拼搏，用双？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。手撑起自己和妹妹的一片天。因为因为自立自自立自强强论点论点，他感动了万千国人。，他感动了万千国人。因为因为自立自自立自强强论点论点，他收获了自己的精彩人生。，他收获了自己的精彩人生。32思考：本段文字在叙述完论据后，又是如思考：本段文字在叙述完论据后，又是如何对事实论据进行分析的？何对事实论据进行分析的？王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家
39、，王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是
40、多么重要呀！可见，立志对一个人来说是多么重要呀！33 王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。奉为瑰宝。事实论据事实论据假如假如，王羲之根本没有，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字不可能有这么坚强的意志去练字(
41、观点的反面假设观点的反面假设)；那么那么，王羲之其人也不为我们后人所知，王羲之其人也不为我们后人所知(得出与得出与论据相反的结论论据相反的结论)。假设分析假设分析由此可见，立志由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！对一个人来说是多么重要呀！观点观点34 学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美
42、丽，觉得她一肌一容尽态极妍，东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。做作的典型。 练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。一段分析文字。35 答案示例：答案示例：倘若，倘若，燕国的寿陵少年能在学步之时，燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐出自己的一步，形
43、成独特的步伐观点的反面假设观点的反面假设；那么，那么，他就不至于爬回燕国了，说不定还会走他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐出被他人推崇的步伐得出与论据相反的结果得出与论据相反的结果。假如假如，东施能充分认识自身的特点，发挥自身优东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿势而不是盲目模仿观点的反面假设观点的反面假设；或许也就或许也就会成为一种新形式的会成为一种新形式的“美美”的代表，使欣赏她的的代表，使欣赏她的人拜倒在她的石榴裙下人拜倒在她的石榴裙下得出与论据相反的结果得出与论据相反的结果。36作作业业写作题：写作题：请以请以“生活需要微笑生活需要微笑”为论为论点写一
44、段文字。要求点写一段文字。要求要有事实论据要有事实论据使用因果分析法或假设分析法对论使用因果分析法或假设分析法对论据进行分析。据进行分析。不少于不少于200字。字。思考题：思考题：在哪种情形下适合使用因果在哪种情形下适合使用因果分析法，在哪种情形下适合使用假设分析法，在哪种情形下适合使用假设分析法？分析法？37 阅读下面的文字，按要求作文。阅读下面的文字，按要求作文。狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着写着“驴驴”，编号、日期、鲜红的公章、签名一应，编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。俱全。他想不能自行摘掉
45、，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：“我是不是狮我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！子？我怎么会是驴？我从来不吃草！”动物们众说动物们众说纷纭：纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。依照法律，我看你是一头驴子。”“你的你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！你倒不是驴，可也不再是狮子！”狮狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊呃啊”的驴叫声。的驴叫声。其实生活中人们也往往被社会、集体、个人贴上荣其实生活中人们也往往被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、权势、学位等标签，你怎么认识誉、地位、职称、权势、学位等标签，你怎么认识这个问题，请以这个问题，请以“生活的标签生活的标签”为话题，写一篇不为话题，写一篇不少于少于800字的议论文。字的议论文。38
