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1、第四讲第四讲 文言文阅读（二）文言文阅读（二）文言翻译与文言断句文言翻译与文言断句主讲：尹龙国考纲要求考纲要求理解与现代汉语不同的句式和用法理解与现代汉语不同的句式和用法能阅读浅易的古代诗文。能阅读浅易的古代诗文。理解理解能力层级（理解）能力层级（理解）理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的用法理解常见文言虚词在文中的用法理解并理解并翻译翻译文中的句子文中的句子二类题型二类题型文言翻译文言翻译文言断句文言断句理解理解能力层级（理解）能力层级（理解）文言翻译的一般方法与规律文言翻译的一般方法与规律 信，即译文准确表达原文的意思。信，即译文准确表达原文的意
2、思。 达，即译文明白通畅，符合现代汉语表述习惯，没有语病。达，即译文明白通畅，符合现代汉语表述习惯，没有语病。 雅，即译文用词造句比较考究，文笔优美。雅，即译文用词造句比较考究，文笔优美。 信达雅文言翻译的一般方法与规律文言翻译的一般方法与规律(1)(1)对对逐字落实，关注活用逐字落实，关注活用(2)(2)换换通假异义，古今替换通假异义，古今替换(3)(3)留留专有名词，有所保留专有名词，有所保留(4)(4)删删衬字虚词，有所删减衬字虚词，有所删减(5)(5)补补省略成分，补充完整省略成分，补充完整(6)(6)调调语序调整，顺序从今语序调整，顺序从今直译为主，意译为辅直译为主，意译为辅(1)(
3、1)对对逐字落实，关注活用逐字落实，关注活用 译出原文用词的特点，即译文要正确表述出活用的情况。译出原文用词的特点，即译文要正确表述出活用的情况。 如如过秦论过秦论“外连衡而斗诸侯外连衡而斗诸侯”一句中，一句中，“外外”，名，名词作状语，应译为词作状语，应译为“对外对外”；“连衡连衡”这里用作动词，应译这里用作动词，应译为为“使用连衡的策略使用连衡的策略”；“斗斗”，用作使动词，应译为，用作使动词，应译为“使使争斗争斗”。译：译：（秦国）对外使用连衡的策略使诸侯自相争斗（秦国）对外使用连衡的策略使诸侯自相争斗。 对那些古今意义上有差别或多义词，换成相应的现代对那些古今意义上有差别或多义词，换成
4、相应的现代汉语的词语。汉语的词语。如：如： “六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦” “兵兵”应换成应换成“兵器兵器”，“利利”应换成应换成“锋利锋利”，“弊弊”应换成应换成“弊病弊病”、“毛病毛病”，等。，等。(2)(2)换换通假异义，古今替换通假异义，古今替换(3)(3)留留专有名词，有所保留专有名词，有所保留人名、地名、国名、朝代名、官职名等专有名词原样保留，人名、地名、国名、朝代名、官职名等专有名词原样保留，不必翻译。不必翻译。如如：赵赵惠惠文文王王十十六六年年，廉廉颇颇为为赵赵将将，伐伐齐齐，大大破破之之，取取阳阳晋晋，拜为拜为上卿上卿，以勇气闻于
5、诸侯。，以勇气闻于诸侯。 (4)(4)删删衬字虚词，有所删减衬字虚词，有所删减 对那些起语法作用原没有实际意义的对那些起语法作用原没有实际意义的虚词虚词，或者是表敬称、，或者是表敬称、谦称而没有实际意义的词，在译文中可以删去。谦称而没有实际意义的词，在译文中可以删去。手手之之所触，肩所触，肩之之所倚，足所倚，足之之所履所履 夫夫六国与秦皆诸侯六国与秦皆诸侯 (5)(5)补补省略成分，补充完整省略成分，补充完整 “吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。不利也。” 译：译：我曾经替鲍叔谋划事宜却（使他）更加困窘，鲍叔不认为我曾经替鲍
6、叔谋划事宜却（使他）更加困窘，鲍叔不认为我是愚笨，（因为他）知道时机有有利和不利我是愚笨，（因为他）知道时机有有利和不利( (的时候。的时候。) )(6)(6)调调语序调整，顺序从今语序调整，顺序从今仲尼之徒无道桓文之事者，仲尼之徒无道桓文之事者，是以是以后世无传焉，后世无传焉，臣未之闻也臣未之闻也。解析：解析：“是以是以”是是“以是以是”的倒置，的倒置，“臣未之闻也臣未之闻也”是是“臣未臣未闻之也闻之也”的倒置，翻译时的都要顺过来。的倒置，翻译时的都要顺过来。译：译：仲尼的门徒没有说过齐桓公晋文公称霸的事，因此后代没仲尼的门徒没有说过齐桓公晋文公称霸的事，因此后代没有流传，我没有听说过这样的
7、事。有流传，我没有听说过这样的事。 计未定，计未定，求人可使报秦者求人可使报秦者，未得。，未得。解析：解析：“求人可使报秦者求人可使报秦者”是是“求可使报秦之人求可使报秦之人”的倒置（定的倒置（定语后置）。语后置）。译为：译为：寻找一个可以出使秦国、回复秦国的人，没有寻找到。寻找一个可以出使秦国、回复秦国的人，没有寻找到。阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成8-10题。题。安重荣，小字铁胡，朔州安重荣，小字铁胡，朔州人也人也。重荣有力，。重荣有力，善善骑射，骑射，为为振武振武巡边指挥使。巡边指挥使。虽虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝
8、者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰：不孝者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰：“不忍也！不忍也！”其母从傍诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其其母从傍诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。母出。重荣起重荣起于于军卒，军卒，暴暴至富贵，而见晋高祖至富贵，而见晋高祖自自藩侯得国，尝谓人藩侯得国，尝谓人曰：曰：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！”虽怀异志，而未虽怀异志，而未有以有以发发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈愈谨谨，重荣愤然，以谓，重荣愤然，以谓“屈中国以尊屈中国以尊夷
9、狄夷狄，困困已敝之民，而充已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也！无厌之欲，此晋万世耻也！”数数以此以此非诮非诮高祖。契丹使者往来高祖。契丹使者往来过镇州，重荣过镇州，重荣箕踞箕踞慢骂，不慢骂，不为为之礼，之礼，或或执杀之。是时，执杀之。是时，吐浑吐浑白白氏役属契丹，氏役属契丹，苦其苦其暴虐，重荣诱暴虐，重荣诱之之入塞。契丹入塞。契丹数数遣使责高祖，遣使责高祖，并并求求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈愈谨，多谨，多为为好辞以自解，好辞以自解，而姑息重荣不能诘。而姑息重荣不能诘。2007全国全国卷卷天福六年夏，契丹使者天福六年夏，契丹使者拽剌拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌
10、言不过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，重荣怒，执拽剌；逊，重荣怒，执拽剌；又又为为书以书以遗遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取契丹可取为言为言。高祖患之，为。高祖患之，为之幸之幸邺，邺，报报重荣曰：重荣曰：“前世与虏前世与虏和亲，皆和亲，皆所以所以为天下计，今吾为天下计，今吾以以天下臣之，尔以一镇抗之，大天下臣之，尔以一镇抗之，大小不等，无自辱焉！小不等，无自辱焉！”重荣谓晋重荣谓晋无如我何无如我何，反意，反意乃乃决。重荣虽决。重荣虽以以契丹为言，反契丹为言，反阴阴遣人与幽州节度使遣人与幽州节度使刘晞刘晞相结。相结。契丹亦契丹亦利利晋多晋多事，事，幸幸重荣之乱，重荣之乱，期
11、期两敝之两敝之，欲，欲因因以窥中国，故不加怒于重荣。以窥中国，故不加怒于重荣。其冬，其冬，安从进安从进反襄阳，重荣闻之，反襄阳，重荣闻之，乃乃亦举兵。是岁，镇州大亦举兵。是岁，镇州大旱、蝗，重荣聚饥民数万，旱、蝗，重荣聚饥民数万，驱驱以向邺，声言入以向邺，声言入觐觐。高祖遣杜重。高祖遣杜重威威逆逆之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。重荣闻彦之降晋，大惧，重荣以吐浑数百骑守牙城，重威使人重荣闻彦之降晋，大惧，重荣以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受擒之，斩首以献，高祖御楼受馘馘，命漆其首送于契丹。，命漆其首送于
12、契丹。注：藩镇：指总领一万的军府注：藩镇：指总领一万的军府2007全国全国卷卷11把第把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）分）（1）又）又为为书书以以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以以契丹可取为言。契丹可取为言。译文：译文：又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻又写信送给朝廷大臣、四方藩镇长官，都说契丹可以攻取取。2007全国全国卷卷（2）契丹亦契丹亦利利晋多事，幸重荣之乱，期两晋多事，幸重荣之乱，期两敝敝之之译文：译文：契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸重荣作乱，希望契丹也认为晋朝多事对自己有利
13、，庆幸重荣作乱，希望晋朝廷与重荣同时受损晋朝廷与重荣同时受损。文言断句的一般方法与规律（例析）文言断句的一般方法与规律（例析）主：下雨天留客，天留我不留。主：下雨天留客，天留我不留。下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留客：下雨天，留客天，留我不？留。客：下雨天，留客天，留我不？留。文言断句的一般方法与规律文言断句的一般方法与规律从叙述对象看，找主体从叙述对象看，找主体断句六法断句六法从诵读节奏看，找语感从诵读节奏看，找语感从修辞角度看，借手法从修辞角度看，借手法从对话角度看，找言词从对话角度看，找言词从主体动作看，找谓语从主体动作看，找谓语从语气角度看，找虚词从语气角度看，找虚词从诵读节奏
14、看，找语感从诵读节奏看，找语感断句六法断句六法使负栋之柱，多于南亩之农夫使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之架梁之椽，多于机上之工女工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛瓦缝参差，多于周身之帛缕缕；直栏横槛，多于九土之城郭直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。管弦呕哑，多于市人之言语。 从叙述对象看，找主体从叙述对象看，找主体小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲小鸟小鸟时来啄食时来啄食人人至不去至不
15、去三五之夜三五之夜明月明月半墙半墙桂影桂影斑驳斑驳风风移影移影动动珊珊可爱珊珊可爱然然予予居于此居于此多可喜多可喜亦多可悲亦多可悲 文言文中名词代词，常常用作句子的主语和宾语，找出文文言文中名词代词，常常用作句子的主语和宾语，找出文中反复出现的名词（代词），这往往是语义转换（疏松）处。中反复出现的名词（代词），这往往是语义转换（疏松）处。断句六法断句六法从主体动作看，找谓语从主体动作看，找谓语故不故不积积跬步无以跬步无以至至千里不千里不积积小流无以小流无以成成江海骐骥一江海骐骥一跃跃不能十不能十步驽马十步驽马十驾驾功在不功在不舍舍锲而锲而舍舍之朽木不之朽木不折折锲而不锲而不舍舍金石可金石可镂镂
16、。断句六法断句六法故不故不积积跬步跬步/无以无以至至千里千里/不不积积小流小流/无以无以成成江海江海/骐骥一骐骥一跃跃/不不能十步能十步/驽马十驽马十驾驾/功在不功在不舍舍/锲而锲而舍舍之之/朽木不朽木不折折/锲而不锲而不舍舍/金石可金石可镂镂。从修辞角度看，借手法从修辞角度看，借手法 秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。右左右皆呼万岁。秦王坐章台见秦王坐章台见相如相如/相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦王/秦王秦王大喜大喜/传以示美人及传以示美人及左左右右/左右左右皆呼万岁。皆呼万岁。断句六法断句六法文言文也是讲究修
17、辞的，文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、顶真、排比、对偶、是文言文是文言文中常见的修辞方法。中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多句式整齐，四六句多，又是文言文的一，又是文言文的一大特点。大特点。从语气角度看，找虚词从语气角度看，找虚词天下事有难易天下事有难易乎乎/为之为之/则难者亦易则难者亦易矣矣/不为不为/则易者亦难则易者亦难矣矣/人人之为学有难易之为学有难易乎乎/为之为之/则难者亦易则难者亦易矣矣/不为不为/则易者亦难则易者亦难矣矣/天下事有难易天下事有难易乎乎为之则难者亦易为之则难者亦易矣矣不为则易者亦难不为则易者亦难矣矣人之人之为学有难易为学有难易乎乎为之则难者亦易为之则难者亦易
18、矣矣不为则易者亦难不为则易者亦难矣矣文言文中常见放在句首的发语词、谦敬副词有夫、惟、盖、文言文中常见放在句首的发语词、谦敬副词有夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂凡、窃、敬、请、苟、若、岂等等；放在句尾的语气词有：者、者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）耶、耳也、矣、焉、乎、哉、与（欤）耶、耳等等； 还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）。它们大体还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。至若、于是、上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、
19、向使、纵使、然而、然则等等。然则等等。 断句六法断句六法从对话角度看，找言词从对话角度看，找言词沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之之 鸿门宴沛公沛公曰曰孰与君少孰与君少长长良良曰曰长于长于臣臣沛公沛公曰曰君为我呼君为我呼入入吾得兄吾得兄事之事之 鸿门宴 对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、引语常用引语常用“曰曰” “云云” “言言” “白白” “语语”“”“道道” “谓谓” “对对”等等为标志。为标志。 两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就两人对话，一般在第一次问答写出人名
20、，以后就只用只用“曰曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。文判断出问者、答者，明辨句读。 断句六法断句六法文言断句的一般方法与规律（例析）文言断句的一般方法与规律（例析）(1)用“”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分)异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫 （2007年广东卷）年广东卷）异史氏异史氏曰曰/满招损满招损/谦受益谦受益/天道天道也也/名小立名小立/遂自以
21、为是遂自以为是/执叶公之余执叶公之余习习/狃而不变狃而不变/势不至大败涂地不止势不至大败涂地不止也也/满之为害如是满之为害如是夫夫/异史氏说：自满必招致损伤，谦虚方可得到益处，这是客观规律。刚有点小名气就自异史氏说：自满必招致损伤，谦虚方可得到益处，这是客观规律。刚有点小名气就自以为是，偏执于叶公的不良恶习，因袭而不改变，不到一败涂地而不停止，骄傲自满以为是，偏执于叶公的不良恶习，因袭而不改变，不到一败涂地而不停止，骄傲自满真害人就是这样的啊！真害人就是这样的啊！ 11.用斜线用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句。给下列短文划直线的部分断句。太宗太宗谓谓太太子子少少师师萧瑀萧瑀曰曰朕朕少少好
22、好弓弓矢矢得得良良弓弓十十数数自自谓谓无无以以加加近近以以示示弓弓工工乃乃曰曰皆皆非非良良材材朕朕问问其其故故工工曰曰木木心心不不直直则则脉脉理理皆皆邪邪弓弓虽劲虽劲而而发发矢不矢不直。朕始寤直。朕始寤向者辩之未精也。朕以弓矢定四方向者辩之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽识之犹未能尽,况天下之务况天下之务,其能遍知乎其能遍知乎!(取材于取材于资治通鉴资治通鉴唐纪八唐纪八)文言断句的一般方法与规律（例析）文言断句的一般方法与规律（例析） （2007年北京卷）年北京卷）太宗谓太子少师萧瑀曰太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢朕少好弓矢/得良弓十数得良弓十数/自谓无自谓无以加以加/近以示弓工近以示弓工/乃曰乃曰/皆非良材皆非良材/朕问其故朕问其故/工曰工曰/木心不直木心不直/则则脉理皆邪脉理皆邪/弓虽劲弓虽劲/而发矢不直。而发矢不直。 皇上对太子少师萧瑀说：”朕小时侯喜好弓箭，拥有好弓十几把，自己觉得没有比这些再好的了，近来把它给造弓的工匠看，工匠却说”都不是好弓”，朕就问他原因他说：木头的纹理都不正，那么木材的脉理都不好，弓虽然很刚硬有力，射出的箭也不会直”朕才想到熟悉的却东西也不能达到分辨出好坏朕靠着弓骑平定四方统一全国，对它都不能做到十分了解，更何况天下大事了，哪能够全都知道？”
