复习单元3西方人文精神的起源及其上课件

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1、第三单元第三单元西方人文精神的起源及其西方人文精神的起源及其发展发展复习单元3西方人文精神的起源及其(上)西方人文精神的起源及其发展:西方人文精神的起源及其发展: (1)(1)了解了解“智者学派智者学派”和苏格拉底和苏格拉底对人的价值的基对人的价值的基本思想观点;本思想观点; (2)(2)理解理解人文精神的基本内涵人文精神的基本内涵; (3)(3)掌握两个概念:掌握两个概念:文艺复兴、宗教改革文艺复兴、宗教改革; (4)(4)掌握掌握文艺复兴文艺复兴的背景、核心内容及其文艺代表的背景、核心内容及其文艺代表作品表达出的作品表达出的人文主义内涵人文主义内涵; (5)(5)结合马丁结合马丁路德的思想

2、,分析宗教改革时期路德的思想,分析宗教改革时期人人文主义的含义文主义的含义; (6)(6)掌握掌握启蒙思想家启蒙思想家的主要观点,结合史实理解启的主要观点,结合史实理解启蒙运动是文艺复兴人文精神的蒙运动是文艺复兴人文精神的延续与弘扬延续与弘扬。 课标要求:课标要求:复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习策略复习策略 1. 1.明确明确人文主义精神人文主义精神的内涵和价值,认清和的内涵和价值,认清和理解人文精神理解人文精神发生、发展和成熟发生、发展和成熟的三个阶段及其的三个阶段及其所对应的所对应的三次思想解放运动三次思想解放运动。 2. 2.要把西方人文主义的要把西方人文主义的演变与同时期西

3、方的演变与同时期西方的政治、经济的发展历程结合起来政治、经济的发展历程结合起来,以辨明思想文,以辨明思想文化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。 3. 3.另外要注意另外要注意几个概念的比较几个概念的比较,如文艺复兴,如文艺复兴与宗教改革、文艺复兴与启蒙运动、启蒙运动与与宗教改革、文艺复兴与启蒙运动、启蒙运动与中国明清时期反封建民主思想、启蒙运动与新文中国明清时期反封建民主思想、启蒙运动与新文化运动等。化运动等。复习单元3西方人文精神的起源及其(上) 4. 4.结合薄伽丘等人的作品和马丁结合薄伽丘等人的作品和马丁路德的思想,路德的思想,分析文艺复兴和宗教改

4、革时期分析文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义人文主义的含义。 5. 5.用用表格法表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张(表格内容涉及时期、国家、代表人物、主想主张(表格内容涉及时期、国家、代表人物、主要观点、代表作等)。要观点、代表作等)。 6. 6.运用运用比较法比较法加深对启蒙运动中的思想家思想加深对启蒙运动中的思想家思想观点观点共性和个性的认识共性和个性的认识。联系文艺复兴的内容,对。联系文艺复兴的内容,对比文艺复兴和启蒙运动的比文艺复兴和启蒙运动的异同异同,说明启蒙运动对人,说明启蒙运动对人文主义思想的文主义思想的发展发展。一条主线:一条主线: 人

5、文精神分别在智者运动、文艺复兴和启蒙人文精神分别在智者运动、文艺复兴和启蒙运动时期的发展情况。运动时期的发展情况。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习建议复习建议 1. 1. 对人文主义思想起源,在知识上,应对人文主义思想起源,在知识上,应理顺理顺主线索主线索,掌握,掌握哲学哲学从产生、领域的变化、新发展到从产生、领域的变化、新发展到成为独立的过程。注意比较苏格拉底与智者学派,成为独立的过程。注意比较苏格拉底与智者学派,通过通过“文艺复兴时期的人文主义文艺复兴时期的人文主义”体会文艺复兴时体会文艺复兴时期各位艺术家、文学家作品思想内涵,比较期各位艺术家、文学家作品思想内涵,比较文艺复文艺

6、复兴与宗教改革异同兴与宗教改革异同。 2. 2. 识记孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等识记孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙思想家启蒙思想家的观的观点,理解点,理解文艺复兴与启蒙运动异同文艺复兴与启蒙运动异同,理解,理解欧洲启蒙运动欧洲启蒙运动与中国早期反封建民主思想的不同与中国早期反封建民主思想的不同。3.3.结合单元总结,理解结合单元总结,理解西方三次思想解放运动西方三次思想解放运动,从,从宏观把握西方人文主义的宏观把握西方人文主义的发展历程发展历程。4.4.本单元内容理论性比较强,建议在复习时能够深本单元内容理论性比较强,建议在复习时能够深入浅出地进行分析。入浅出地进行分析。复习单元3西方人文精神的起

7、源及其(上)人的思想意识、思维习惯和心理活人的思想意识、思维习惯和心理活动中的动中的人文主义人文主义倾向。倾向。人文精神与人文主义人文精神:人文精神:人文主义:人文主义:注重人、人性,尊重人存在的价值注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。的一种文化传统。核心内涵人文主义人文主义复习单元3西方人文精神的起源及其(上)西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放运放运动动智者运动智者运动文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动起源起源复兴复兴成熟成熟 公元前公元前5 5世纪世纪公元公元1417世纪世纪公元公元1717、1818世纪世纪人文精神的起源与发展人文精神的起源与发展复习单元3

8、西方人文精神的起源及其(上)人文精神的起源人文精神的起源智者运动智者运动背景:背景:希腊工商业的发展;希腊工商业的发展; (根本原因根本原因)雅典民主政治的发展与成熟;雅典民主政治的发展与成熟;平民地位的提高及个人主义的成长;平民地位的提高及个人主义的成长;解决实际问题的需要。解决实际问题的需要。(直接原因直接原因)时间;地点:时间;地点: 公元前公元前5 5世纪的希腊世纪的希腊内容:内容:反对旧的思想方法和传统;反对旧的思想方法和传统;放弃对物质世界的探索,关心与人类自放弃对物质世界的探索,关心与人类自身密切相关的问题。身密切相关的问题。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)参看备考指南参看

9、备考指南P154一、普罗塔哥拉的思想主张一、普罗塔哥拉的思想主张“人是万物的尺度人是万物的尺度”(公元前(公元前5 5世纪)世纪)即主张把人置于世界和社会的中心。即主张把人置于世界和社会的中心。肯定人的自身价值和判断,怀疑神灵,否认肯定人的自身价值和判断,怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统(智者运动)绝对权威,批判传统(智者运动)人文人文精神精神西方第一次思想解放的运动,是人文主义精西方第一次思想解放的运动,是人文主义精神的开端。神的开端。复习单元3西方人文精神的起源及其(上) 智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义

10、,从哲学的角利益出发,倾向于相对主义和主观主义,从哲学的角度来理解,度来理解,“人是万物的尺度人是万物的尺度”仍然停留在感性认识仍然停留在感性认识的阶段的阶段。 “人是万物的尺度人是万物的尺度”的主张,一下子的主张,一下子把人置于世把人置于世界和社会的中心界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下。这是在原始宗教和自然统治之下人人类自我意识的第一次觉醒类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把。我们有理由把智者运动看智者运动看做是西方人文精神的滥觞做是西方人文精神的滥觞,而把普罗塔哥拉视为西方,而把普罗塔哥拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。第一次思想解放运动的先驱。 智者学派对雅典民众的思想启蒙

11、和解放起了积极的智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的人文精神的最初体现最初体现。(人教版)。(人教版)通过通过“人是万物的尺度人是万物的尺度”对智者运动进行评价,并对智者运动进行评价,并由此理解古希腊时期的人文精神。由此理解古希腊时期的人文精神。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)二、苏格拉底的思想二、苏格拉底的思想 (公元前(公元前5 5世纪世纪公元前公元前4 4世纪)世纪)1 1 “ “认识你自己认识你自己”2 2 美德即知识美德即知识对理性的尊崇、对思想自由的追求,对理性的尊崇、对思想自由的追求,

12、丰富丰富了人文主义的内涵。了人文主义的内涵。启蒙思想的先驱启蒙思想的先驱为真理而献身,遵从法律为真理而献身,遵从法律古希腊人文精神的继续发展古希腊人文精神的继续发展复习单元3西方人文精神的起源及其(上)三、人文主义的基本内涵三、人文主义的基本内涵1 1 人文主义:注重人、人性,尊重人存在的人文主义:注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。价值的一种文化传统。2 2 核心:核心:天赋人权,人生而平等天赋人权,人生而平等。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)材料一材料一泰勒斯认为,水是万物的本原,万物泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物都又复归于水。从水而来,是水的变

13、形,万物都又复归于水。水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸取他所需要的营养。吸取他所需要的营养。()泰勒斯提出的观点的意义是什么?()泰勒斯提出的观点的意义是什么?冲破宗教神话对世界的解释。冲破宗教神话对世界的解释。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)材料二材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言:句名言:“人是万物的尺度,是存在事物存在人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。”()同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何()同泰勒斯相比智者学派的研究方

14、向有何变化?应怎样评价变化?应怎样评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”的观点的观点?哲学研究的重点由认识自然转变为哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生,进一步冲破宗教神话。但,进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受,否认世间的客观评判标准的存在,的存在,具有局限性。具有局限性。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)材料三材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完

15、善的、真正的人。要成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才能达到善。有知识,才能达到善。()在哲学思想上,苏格拉底与智者学派相比()在哲学思想上,苏格拉底与智者学派相比有何异同?有何异同?苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在否认绝对权威这方面,他与智者是一致的。但在否认绝对权威这方面,他与智者是一致的。复习单元3西方人文精神的起源及其(上) 苏格拉底苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求,与对理性的尊崇和对思想自由的追求,与1818

16、世纪启蒙思想的特点极为相似,因此可以把他看作世纪启蒙思想的特点极为相似,因此可以把他看作是启蒙思想家的先驱和战友。是启蒙思想家的先驱和战友。 在在普普那里,人还只是那里,人还只是个体感性的人个体感性的人,而在,而在苏苏那里,人则成了具有那里,人则成了具有普遍性的理性思维的人普遍性的理性思维的人。即。即“人人是万物的尺度是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在中人对自己的认识仍停留在感性认识感性认识的阶段的阶段,而,而“认识你自己认识你自己” ” 中人对自己的认识则已中人对自己的认识则已经经具有了理性认识的含义具有了理性认识的含义。 都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相都把哲学研究的中心放在了

17、与人类自身密切相关的问题上。可以把二者都看作是关的问题上。可以把二者都看作是西方人文主义的先西方人文主义的先驱驱。“认识你自己认识你自己”关键是认识自己的理性与智慧。关键是认识自己的理性与智慧。异:异:同:同: 评价评价“认识你自己认识你自己”这一观点;比较普罗塔这一观点;比较普罗塔哥拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同。哥拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同。 复习单元3西方人文精神的起源及其(上)古希腊和中国春秋战国时期的古希腊和中国春秋战国时期的“诸子百家诸子百家”的异同。的异同。参看备考指南参看备考指南P154 “思维升华思维升华”复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西

18、方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)人文精神的复兴人文精神的复兴文艺复兴文艺复兴二、背二、背景:景:一、时间;地点:一、时间;地点: 公元公元14171417世纪世纪, ,意大利意大利 欧洲欧洲三、实质:三、实质:一场把人性从宗教束缚中解放出来的一场把人性从宗教束缚中解放出来的思想解放运动。1 1、思想:、思想:2 2、经济:、经济:3 3、政治:、政治:4 4、文化:、文化:5 5、直接原因:、直接原因:基督教会垄

19、断西欧文化教育,人们基督教会垄断西欧文化教育,人们生活在蒙昧之中。生活在蒙昧之中。 1414世纪意大利工商业城市兴起,出世纪意大利工商业城市兴起,出现资本主义萌芽。现资本主义萌芽。新生资产阶级产生,追求财富和现新生资产阶级产生,追求财富和现世人生幸福。世人生幸福。借助古希腊、古罗马文化遗存。借助古希腊、古罗马文化遗存。 黑死病恐慌促使人们反省。黑死病恐慌促使人们反省。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)思考:什么是思考:什么是“文艺复兴文艺复兴”?它是一场复古运动?它是一场复古运动吗?吗? 表面上表面上是一场复兴古希腊、古罗马时期的文学是一场复兴古希腊、古罗马时期的文学和艺术的活动。和艺术的

20、活动。 深层次上深层次上它是一场它是一场思想解放运动(第二场)(第二场)(性质),一场性质),一场资产阶级的新文化运动,一场人本,一场人本主义反对神本主义的运动。一方面在这场运动中资主义反对神本主义的运动。一方面在这场运动中资产阶级借复兴古代理性主义来反封建神学、反封建;产阶级借复兴古代理性主义来反封建神学、反封建;另一方面通过古典文化,宣扬了本阶级以另一方面通过古典文化,宣扬了本阶级以“人人”为为中心的中心的人文主义新思想、新文化。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)四、表现四、表现时时间间领域国别领域国别代表人物代表人物代表成就代表成就1414世世纪纪文学文学意大利意大利1515世世纪纪

21、艺术艺术 意大利意大利1616世世纪纪戏剧戏剧英国英国大卫摩西大卫摩西西斯廷圣母西斯廷圣母莎士比亚莎士比亚拉斐尔拉斐尔米开朗琪罗米开朗琪罗彼特拉克彼特拉克达达芬奇芬奇神曲神曲但丁但丁薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈最后的晚餐蒙娜丽莎最后的晚餐蒙娜丽莎早期早期全盛全盛扩展扩展歌集歌集“人文主义之父人文主义之父”哈姆雷特哈姆雷特复习单元3西方人文精神的起源及其(上)薄伽丘和十日谈13481348年,鼠疫年,鼠疫(人称人称“黑死病黑死病”)肆虐欧洲,意大利肆虐欧洲,意大利法国、英国等国人口锐减,大有世界末日来临之法国、英国等国人口锐减,大有世界末日来临之感。感。教会借机用禁欲主义的说教攻教会借机用禁欲主义的

22、说教攻击人文主义者个性解放的要求击人文主义者个性解放的要求。小说的主旨在抨击禁欲主义,歌颂爱情,肯定人的自然欲望。 十日谈插图十日谈插图复习单元3西方人文精神的起源及其(上) 十日谈十日谈绮思梦达的故事绮思梦达的故事 郡主冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,郡主冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是都是同样的物质造我们人类的骨肉都是都是同样的物质造成的,我们的

23、灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机器和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有器和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准品德才是区分人类的标准”1 1、故事中歌颂了绮思梦达的什么精神?、故事中歌颂了绮思梦达的什么精神? 冲破封建教条,追求爱情幸福的精神冲破封建教条,追求爱情幸福的精神。2.2.故事反映了作者怎样的思想主张?表现形式是?故事反映了作者怎样的思想主张?表现形式是?揭露和批判封建等级观念,主张人生而平等,肯定揭露和批判封建等级观念,主张人生而平等,肯定人的欲望,歌颂自然的人性的人文主义思想。人的欲望,歌颂自然的

24、人性的人文主义思想。现实主义现实主义复习单元3西方人文精神的起源及其(上)通过薄伽丘和莎士比亚作品的比较分析文艺复兴通过薄伽丘和莎士比亚作品的比较分析文艺复兴时期人文主义的发展情况。时期人文主义的发展情况。 十日谈是自中世纪以来,欧洲文学第一次用现十日谈是自中世纪以来,欧洲文学第一次用现实主义的笔法描写了如此广阔的社会生活画面,与但实主义的笔法描写了如此广阔的社会生活画面,与但丁的神曲并列,称之为人曲。丁的神曲并列,称之为人曲。一方面十日一方面十日谈讽刺了基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判了封谈讽刺了基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,再次提出了人类平等思想;另一建贵族的等级观

25、念,再次提出了人类平等思想;另一方面虽然方面虽然讴歌了人性,但,但大多集中在人性中的本能方面。 随着文艺复兴的发展,文艺复兴也逐渐从质朴走随着文艺复兴的发展,文艺复兴也逐渐从质朴走向高雅和精致。其代表人物莎士比亚的作品,描写、向高雅和精致。其代表人物莎士比亚的作品,描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁抒发、刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严。(理性)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)时时间间领域国别领域国别代表人物代表人物代表成就代表成就1414世世纪纪文学文学“前三杰前三杰”意大利意大利“文艺复兴之父文艺复兴之父”1515世

26、世纪纪艺术艺术 “后三杰后三杰”意大利意大利1616世世纪纪戏剧戏剧英国英国哈姆雷特哈姆雷特大卫摩西大卫摩西西斯廷圣母西斯廷圣母莎士比亚莎士比亚拉斐尔拉斐尔米开朗琪罗米开朗琪罗彼特拉克彼特拉克达达芬奇芬奇神曲神曲但丁但丁薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈最后的晚餐蒙娜丽莎最后的晚餐蒙娜丽莎p欣赏欣赏了大师们的作品,你能从中了大师们的作品,你能从中体会体会出文艺复兴出文艺复兴核心核心精神精神吗?其吗?其主要内容主要内容又有哪些?试用又有哪些?试用四提倡四反对四提倡四反对加以加以概括。(概括。(P48引言及链接)引言及链接)核心思想:核心思想:人文主义。人文主义。提倡提倡人本人性人本人性,反对,反对神本神性

27、神本神性。提倡提倡现世享受现世享受,反对,反对禁欲来世禁欲来世。提倡提倡理性科学理性科学,反对,反对蒙昧迷信蒙昧迷信。提倡提倡自由平等自由平等,反对,反对等级特权等级特权。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)点拨:点拨:辩证史观、多元角度、论从史出、历史语言辩证史观、多元角度、论从史出、历史语言p性质:性质:1 1、积极、积极: :(1 1)思想:)思想:(2 2)文化:)文化:(3 3)经济:)经济:(4 4)政治:)政治:(5 5)科学:)科学:打破中世纪神学桎梏,促进思想解放。打破中世纪神学桎梏,促进思想解放。为资本主义经济发展扫除思想障碍。为资本主义经济发展扫除思想障碍。 为资本主义

28、制度胜利发展开辟道路。为资本主义制度胜利发展开辟道路。创造精湛艺术,为人类文化作出大贡献创造精湛艺术,为人类文化作出大贡献为近代科学和学术发展清除思想障碍。为近代科学和学术发展清除思想障碍。 资产阶级思想解放运动。资产阶级思想解放运动。五、影响五、影响复习单元3西方人文精神的起源及其(上) 2 2、局限:、局限:(1 1)范围:)范围:(2 2)形式:)形式:(3 3)后期:)后期:评价一个历史事物,不在于它提供了什么永恒的评价一个历史事物,不在于它提供了什么永恒的东西,而在于它提供了哪些前人所没有提供的新东西,而在于它提供了哪些前人所没有提供的新的东西。的东西。限于上流社会知识阶层,未形成群

29、众性社限于上流社会知识阶层,未形成群众性社会运动。会运动。未与教会决裂,借助宗教和古典文化。未与教会决裂,借助宗教和古典文化。过分强调个人意志,造成晚期私欲膨胀、过分强调个人意志,造成晚期私欲膨胀、社会混乱。社会混乱。五、影响五、影响复习单元3西方人文精神的起源及其(上)人文主义的历史作用人文主义的历史作用复习单元3西方人文精神的起源及其(上)1、文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文、文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比,其主要不同是:主义相比,其主要不同是:强调人性强调人性以资本主义萌芽为基础以资本主义萌芽为基础本质上是资产阶级性质的本质上是资产阶级性质的倡导人的发现和倡导人的发现和“解

30、放解放” A、 B、 C、 D、 思考一:思考一:1417世纪世纪文艺复兴时期文艺复兴时期的人文精神是的人文精神是否是否是古希腊古希腊人文精神的翻版?若不是,有何继承与人文精神的翻版?若不是,有何继承与发展?发展?复习单元3西方人文精神的起源及其(上)思考二:思考二:资本主义萌芽时代的中国与西方思想界资本主义萌芽时代的中国与西方思想界都出现一些新思潮,思想内容和性质上有何差异?都出现一些新思潮,思想内容和性质上有何差异?2 2、文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮、文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是的相同点是有唯物主义思想有唯物主义思想有反封建思想有反封建思想有完整的思想体系有完整的思想体

31、系有广泛的阶级基础有广泛的阶级基础A. B. C. D. A. B. C. D. 复习单元3西方人文精神的起源及其(上)思考三:思考三:春秋战国百家争鸣,明清之交思想批判,春秋战国百家争鸣,明清之交思想批判,中世纪末文艺复兴。何以出现这些重大文化现象?中世纪末文艺复兴。何以出现这些重大文化现象? 3、欧洲文艺复兴运动和春秋战国时期百家、欧洲文艺复兴运动和春秋战国时期百家争鸣的相似之处是:争鸣的相似之处是: A、都处于封建社会初步形成的铁器时代、都处于封建社会初步形成的铁器时代 B、矛头都指向奴隶制残余、矛头都指向奴隶制残余 C、都在政治制度、思想文化方面提出新、都在政治制度、思想文化方面提出新

32、内容内容 D、都在思想领域中重视人的价值、都在思想领域中重视人的价值复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)复习单元3西方人文精神的起源及其(上)材料一材料一 在中世纪,人类意识的两方面在中世纪,人类意识的两方面内心自省内心自省和外界观察都一样和外界观察都一样一直是在一层共同的一直是在一层共同的纱幕纱幕之下,之下,处于睡眠或者半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和处于睡眠或者半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。上了一层奇怪的色彩。在意大利,这层纱幕最先在

33、意大利,这层纱幕最先烟消云散。烟消云散。布克哈特意大利文艺复兴时期的文化布克哈特意大利文艺复兴时期的文化(1 1)材料一所说的)材料一所说的“纱幕纱幕”和和“烟消云散烟消云散”各指什各指什么?为什么在意大利最先么?为什么在意大利最先“烟消云散烟消云散”?“纱幕纱幕”指的是中世纪的神学世界观。指的是中世纪的神学世界观。“烟消云散烟消云散”指的是神学世界观的束缚被冲破,人和指的是神学世界观的束缚被冲破,人和人性从宗教的束缚下解放出来。人性从宗教的束缚下解放出来。原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽,最早发生原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽,最早发生了文艺复兴运动。了文艺复兴运动。复习单元3西方

34、人文精神的起源及其(上) 材料二材料二 上帝赋予了人上帝赋予了人按自己的意志按自己的意志塑造自身的能力,塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升为与上帝相似的东也可以下降为动物,也可以上升为与上帝相似的东西。西。 皮科论人的尊严皮科论人的尊严 材料三材料三 阿尔柏说:阿尔柏说:“大多数的时候,落在人们头的大多数的时候,落在人们头的是幸福或不幸取决于他们自己。是幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说:彼特拉克说:“真正的高贵并非天成,真正的高贵并非天成,而是自为的而是自为的。”(2 2)据上述材料和结合课本指出人文主义思想的含义。)据上述材料和结合课本指出人文主义思想的含义。尊重人,重视人的价值,要求把人和人性从宗教尊重人,重视人的价值,要求把人和人性从宗教的束缚下解放出来,以人为本。的束缚下解放出来,以人为本。复习单元3西方人文精神的起源及其(上)

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