23、核舟记课件

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1、黄岩翻簧竹雕黄岩翻簧竹雕 东阳木雕东阳木雕青田石雕青田石雕浙江三雕浙江三雕 直径近直径近20厘米,共有厘米,共有60层,每层厚度不超过层,每层厚度不超过1毫米,层层皆可转动毫米,层层皆可转动。由国内多位大师历时由国内多位大师历时10年精心雕刻而成。年精心雕刻而成。 作品上六只平均作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里。毫米的熊猫放在绣花针针孔里。米粒米粒石刻微雕作品石刻微雕作品红楼梦红楼梦的第一回,在这块高的第一回,在这块高15至至18厘米、厘米、宽约宽约10厘米的印石上刻有厘米的印石上刻有5400个字。个字。魏学洢魏学洢解题本文题目有本文题目有“记记”字,是否意味着是记叙文?它与字,

2、是否意味着是记叙文?它与桃桃花源记花源记是不是同一种文体?是不是同一种文体?记叙文记叙文是以写人叙事为主,具体而形象地反映社是以写人叙事为主,具体而形象地反映社会现实会现实生活的文体。生活的文体。说明文说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明阐明事理的实用事体。事理的实用事体。同为同为“记记”,却文体迥异。,却文体迥异。说明文说明文作者简介作者简介魏学洢,字魏学洢,字子敬子敬,明末明末嘉善(今浙江嘉兴人),嘉善(今浙江嘉兴人),散文家。其父魏大中,因弹劾奸党魏忠贤被诬陷散文家。其父魏大中,因弹劾奸党魏忠贤被诬陷下狱,冤死狱中。他痛父奇冤,晨夕号泣,

3、不久下狱,冤死狱中。他痛父奇冤,晨夕号泣,不久悲愤而死。他好学能文,可惜一生短暂,著有悲愤而死。他好学能文,可惜一生短暂,著有茅檐集茅檐集。宁波发现稀世珍宝宁波发现稀世珍宝 宁波发现稀世珍宝宁波发现稀世珍宝明代核舟明代核舟 稀世珍宝明代稀世珍宝明代桃核舟桃核舟“苏东坡夜游赤壁苏东坡夜游赤壁”在宁在宁波被发现,波被发现,是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。 雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其题款方位、雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其题款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与核舟记核舟记描述相吻合。描述相吻

4、合。 专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作,推断完专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作,推断完成于王叔远晚年成熟期。成于王叔远晚年成熟期。文汇报一九九五年十月二十七日报道 我国的微型雕刻艺术有着悠我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史,堪称一绝,据说如今已创下久的历史,堪称一绝,据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代,五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代,能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士士“行军图行军图”。如今有人能在米粒大

5、小。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部的地方雕刻全部红楼梦红楼梦,甚至能在,甚至能在头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇古文篇古文核舟记核舟记,记录的就是我国古,记录的就是我国古代微型雕刻艺术,读来令人惊喜。代微型雕刻艺术,读来令人惊喜。听读听读课文课文 明明有有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。盖大苏泛赤壁云。 明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆

6、形的木块,雕刻成明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形的木块,雕刻成宫殿,杯盘碗碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头宫殿,杯盘碗碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头原来原来的的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。船,刻的是苏轼乘船游赤壁。以以径寸之木:用具:具有尝:曾经盖:发语词,可不译,有时也可译作“原来是”。翻译课文翻译课文 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者舟首尾长约八分有奇

7、,高可二黍许。中轩敞者为为 舱,箬舱,箬 篷篷 覆覆 之。旁之。旁 开开 小小 窗,窗,左左 右右 各各 四,共四,共 八八 扇。启扇。启 窗窗 而而 观,雕观,雕 栏栏相相 望望 焉。闭焉。闭 之,则右刻之,则右刻“山高月小,水落石出山高月小,水落石出”,左刻左刻“清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴”,石,石 青青 糁糁 之。之。船船从头到尾大约八分多长,高约二分上下。中间高起而开敞从头到尾大约八分多长,高约二分上下。中间高起而开敞的的部分是舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,部分是舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗子来看,雕刻着花纹

8、的栏杆左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子,就看见右边刻着左右相对。关上窗子,就看见右边刻着“山高月小,水落石出山高月小,水落石出”左边刻着左边刻着“清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。,用石青涂在刻着字的凹处。八八分:分:10分等于分等于1寸。寸。轩:轩:原指古代一种前顶较高而有帷幕的车原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,这里是子,这里是“高起高起”的意思。的意思。敞:敞:开。开。之:之:代指船舱。代指船舱。启:启:打开。打开。而:而:表承接。表承接。相望:相望:相对。相对。焉:焉:助词,可不译出。助词,可不译出。闭之:闭之

9、:之代指之代指窗户。窗户。则:则:这里连接先后发生的推开窗和看到刻的十六个字两件这里连接先后发生的推开窗和看到刻的十六个字两件事。事。糁之:糁之:之代指字迹,刻字的凹处。之代指字迹,刻字的凹处。课文翻译课文翻译船头坐三人,中峨冠而多髯船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。其两膝相比者,各隐卷底衣

10、褶中。船头坐着三个人,中间戴着高高帽子、胡须船头坐着三个人,中间戴着高高帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于浓密的是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直。的背的背上,鲁直左手拿着画幅的左端,右手上,鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着指着画幅,好像在说着什么似的,东坡露出右画幅,好像在说着什么似的,东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边他们互相靠近的两膝

11、,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。的衣褶里。者:者:的人。居:处于,的人。居:处于,位于。执:拿。抚:轻按。位于。执:拿。抚:轻按。所语:说什么。现:露出。所语:说什么。现:露出。相比者:互相靠近的两膝。相比者:互相靠近的两膝。佛印绝类佛印绝类弥勒,弥勒,袒胸露乳,矫首昂袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠左膝,左臂挂念珠倚之倚之珠可历历珠可历历数也。数也。佛印佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒着袒着胸脯,露出乳头,抬头仰胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄二人不相望,神情跟苏、黄二人

12、不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的右臂支撑在船上,竖着他的左左膝,左臂上挂着一串念珠膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝靠在左膝上上念珠简直可以念珠简直可以一粒粒一粒粒清清楚楚数出来。清清楚楚数出来。绝绝类:极像。绝,极,很。类,相似,类:极像。绝,极,很。类,相似,像。属(像。属(zh):类似。支:支撑。类似。支:支撑。倚之:靠在左膝上。之,指上句写的倚之:靠在左膝上。之,指上句写的竖起的左膝。竖起的左膝。课文翻译课文翻译舟尾横卧一舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,面, 左左 手手 倚倚 一一 衡衡 木,

13、木, 右右 手手 攀攀 右右 趾,若趾,若 啸啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。壶,其人视端容寂,若听茶声然。船尾横放着一支船船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边撑船的人桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边撑船的人梳着椎形梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有呼叫的样子。位于左边的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把

14、一把水壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。水壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。若:好像。啸呼:长啸大若:好像。啸呼:长啸大呼,意思是大声呼叫。状:呼,意思是大声呼叫。状:形态,样子。视:这里指形态,样子。视:这里指眼神、眼光。容:脸上的眼神、眼光。容:脸上的神情和气色,神色。寂:神情和气色,神色。寂:安详闲静。然:安详闲静。然:的样的样子子课文翻译课文翻译其船背稍其船背稍夷,则题名其上,文曰夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻刻”,细若蚊足,钩画了了,其色,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰墨。

15、又用篆章一,文曰“初平山人初平山人”其色丹。其色丹。那只船那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚,颜色是黑的。字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚,颜色是黑的。还刻着一方篆字图章,文字是还刻着一方篆字图章,文字是“初平山人初平山人”,字的颜色是红的。字的颜色是红的。其:那,代指核舟。船背:船底。夷:平。题名其其:那,代指核舟。船背:船底。夷:平。题名其上:即上:即“题名于其上题名于其上”,在上面刻上名字。题,写,在上面刻上名字。题,写,这里指这里指“刻刻”。曰:为,

16、是。用:敬辞,这里指。曰:为,是。用:敬辞,这里指“刻刻”。初平山人:王叔远的别号。初平山人:王叔远的别号。课文翻译课文翻译通计一通计一舟,为人五;为窗舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技艺灵怪狭者为之。嘻,技艺灵怪矣哉!矣哉!总计一只核舟上,刻了五个人;刻了八总计一只核舟上,刻了五个人;刻了八扇扇窗;刻了竹篷、船桨、火炉、窗;刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件水壶、

17、手卷、念珠各一件对联、题名和图章的篆字,对联、题名和图章的篆字,刻的字刻的字共有三十四个。可是计算它的共有三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也的。嘻,这技艺也真真灵巧奇妙啊!灵巧奇妙啊!而:表转折,相当而:表转折,相当于于“可是可是”课文翻译课文翻译一词多义一词多义 奇奇有有为为明有奇巧人曰王叔远明有奇巧人曰王叔远奇异、罕见。奇异、罕见。舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇零。零。明有奇巧人曰王叔远明有奇巧人曰王叔远有。有。舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇通通“又又”。为宫室、器皿、人物为宫室、器皿、人物雕刻成。

18、雕刻成。中轩敞者为舱中轩敞者为舱是。是。文言积累文言积累 一词多义一词多义1 1、为为字共三十有四字共三十有四 多髯者多髯者为为东坡东坡2 2、高高可可二黍许二黍许 珠珠可可历历数也历历数也3 3、其两膝相其两膝相比比者者 天涯若天涯若比比邻邻4 4、其人视其人视端端容寂容寂 东坡右手执卷东坡右手执卷端端 一词多义一词多义1 1、为为字共三十有四字共三十有四(雕刻)(雕刻) 多髯者多髯者为为东坡东坡(是)(是)2 2、高高可可二黍许二黍许(大约)(大约) 珠珠可可历历数也历历数也(可)(可)3 3、其两膝相其两膝相比比者者(靠近)(靠近) 天涯若天涯若比比邻邻(近)(近)4 4、其人视其人视端

19、端容寂容寂(端正)(端正) 东坡右手执卷东坡右手执卷端端(右端)(右端)虚词虚词 中峨冠而多髯者为东坡中峨冠而多髯者为东坡启窗而观启窗而观而计其长,曾不盈寸而计其长,曾不盈寸 径寸之木径寸之木盖简桃核修狭者为之盖简桃核修狭者为之 其两膝相比者其两膝相比者其人视端容寂其人视端容寂 表并列,表并列,并且、而且。并且、而且。表承接,不译。表承接,不译。表转折,却、但是。表转折,却、但是。而而助词,的。助词,的。代词,这。代词,这。之之其其他们的。他们的。那。那。文言积累文言积累通假字通假字 “有有”通通“又又”,还有零头。,还有零头。为字共三十有四为字共三十有四“诎诎”通通“屈屈”,弯曲。,弯曲。诎

20、右臂支船诎右臂支船“衡衡”通通“横横”,横。,横。左手倚一衡木左手倚一衡木“简简”通通“拣拣”,挑选。,挑选。盖简桃核修狭者为之盖简桃核修狭者为之文言积累文言积累虞山王毅叔远甫刻虞山王毅叔远甫刻“甫甫”通通“父父”,中国,中国古代对男子的美称古代对男子的美称右手攀右趾右手攀右趾“攀攀”通通“扳扳”,扳着扳着 古今异义词古今异义词1、尝贻尝贻余核舟一。余核舟一。尝:古义:曾经。尝:古义:曾经。今义:品尝。今义:品尝。贻:古义:赠。贻:古义:赠。今义:贻误,贻害今义:贻误,贻害2、高、高可可二黍二黍许许。可:古义:大约。可:古义:大约。今义:可以。今义:可以。许:古义:左右。许:古义:左右。今义:

21、答应或表猜测。今义:答应或表猜测。3、而计其长、而计其长曾曾不盈寸。不盈寸。曾:古义:尚,还。曾:古义:尚,还。今义:曾经。今义:曾经。4、矫矫首昂视。首昂视。矫:古义:举。矫:古义:举。今义:矫正。今义:矫正。5、舟首尾长约八分有、舟首尾长约八分有奇。奇。奇:古义:零数。奇:古义:零数。今义:奇数。今义:奇数。6、盖、盖简简桃核修狭者为之。桃核修狭者为之。简:古义:挑选。简:古义:挑选。今义:简单。今义:简单。词类活用词类活用1、中轩敞者为舱,、中轩敞者为舱,箬篷箬篷覆之覆之箬篷:名词用作状语,用箬篷箬篷:名词用作状语,用箬篷2、中、中峨冠峨冠而而多髯多髯者为东坡者为东坡峨冠:名词用作动词,

22、戴着高高的峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子。帽子。多髯:名词用作动词,长着很多胡多髯:名词用作动词,长着很多胡须。须。3、居右者、居右者椎髻椎髻仰面仰面椎髻:名词用作动词,梳着椎形发髻。椎髻:名词用作动词,梳着椎形发髻。5、石青糁石青糁之。之。石青:名词用作状语,用石青:名词用作状语,用石青。石青。糁:名词用作动词,涂抹。糁:名词用作动词,涂抹。特殊句式特殊句式1、判断句:、判断句:(1)中峨冠而多髯者为东坡。)中峨冠而多髯者为东坡。(2)中轩敞者为舱。)中轩敞者为舱。(3)盖大苏泛赤壁云。)盖大苏泛赤壁云。(4)盖简桃核修狭者为之。)盖简桃核修狭者为之。2、省略句:、省略句:(1)各隐(于

23、)卷底衣褶中。)各隐(于)卷底衣褶中。(2)则题名(于)其上。)则题名(于)其上。(3)(佛印)卧右膝,诎右臂支船,)(佛印)卧右膝,诎右臂支船,(4)尝贻余核舟一(量词省略)尝贻余核舟一(量词省略)3、倒装句:、倒装句:(1)其两膝相比者(定语后置)其两膝相比者(定语后置)(2)通计一舟,为人五;为窗八。(数词后置)通计一舟,为人五;为窗八。(数词后置)(3)其人视端容寂)其人视端容寂思思 考考 读了课文后,你能用课文中的一读了课文后,你能用课文中的一个词语来概括这个词语来概括这 “核舟核舟”的特点吗的特点吗? 奇巧思思 考考 读了课文后,你认为这核读了课文后,你认为这核舟的舟的“奇巧奇巧”

24、主要体现哪些方主要体现哪些方面?面?舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇高高可可二二黍黍许许奇巧之一体积小中轩敞者为舱,箬篷覆之中轩敞者为舱,箬篷覆之旁开小窗,左右各四。旁开小窗,左右各四。启窗而观,雕栏相望焉。启窗而观,雕栏相望焉。船头坐三人船头坐三人舟尾横卧一楫,舟尾横卧一楫,楫左右舟子各一人。楫左右舟子各一人。容量大奇巧之二奇巧之三刀法精细1、“珠可历历数也 ”;“细若蚊足,勾画了了” 2、人物神态逼真船头三人的位置和表情各是怎船头三人的位置和表情各是怎样的?样的?苏东坡:居中苏东坡:居中专注专注鲁直:居左鲁直:居左专注专注佛印:居右佛印:居右闲适闲适(1)苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷

25、端,左手抚鲁)苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。描述苏黄二人泛舟时的描述苏黄二人泛舟时的闲适心情闲适心情,二人共阅一手,二人共阅一手卷,显得那么情深意笃。他们共同切磋,忘怀得失,卷,显得那么情深意笃。他们共同切磋,忘怀得失,陶醉于画卷美好的意境之中,全然是陶醉于画卷美好的意境之中,全然是学者风度学者风度。(2)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。黄不属。写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,一派闲写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,一派闲散

26、、散、超脱尘世超脱尘世之情呼之欲出,与苏黄形成鲜明的对比。之情呼之欲出,与苏黄形成鲜明的对比。人物神态人物神态C、核舟主题鲜明、核舟主题鲜明 奇巧之四构思巧妙A A、窗子可以开启窗子可以开启B 、“横卧一楫横卧一楫”暗示暗示“泛赤壁泛赤壁”对联暗示核舟主题。对联暗示核舟主题。 你知道这你知道这“核舟核舟”的主题吗?的主题吗?“大苏泛赤壁大苏泛赤壁”构思巧妙构思巧妙 “ “大苏泛赤壁大苏泛赤壁”是宋代文坛上一个著名的是宋代文坛上一个著名的掌故。宋神宗元丰二年掌故。宋神宗元丰二年(1079)(1079),苏轼在湖州任,苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州

27、( (今湖今湖北黄冈县北黄冈县) )团练副使,是一个有名无实的官职。团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了赤鼻矶游览,写下了赤壁赋赤壁赋、后赤壁赋后赤壁赋等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。“大苏泛赤壁大苏泛赤壁”是确有其事,但当时并没有鲁直是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。和佛印陪同。 大苏泛赤壁大苏泛赤壁历史掌故历史掌故赏析课文赏析课文 课文课文核舟记核舟记是否也可是否也可用用“奇巧奇巧”二字评价?二字评价?奇巧之一:奇巧之一:1、描写细致、描写细致你能模仿

28、他们的动作神态吗?你能模仿他们的动作神态吗?苏东坡、黄鲁直、佛印、苏东坡、黄鲁直、佛印、两舟子两舟子船头仨人的神态有何不同?哪些描写突船头仨人的神态有何不同?哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛?出雕刻家技艺的奇巧精湛?对东坡外貌的刻画,对东坡外貌的刻画,对东坡鲁直衣褶的介对东坡鲁直衣褶的介绍,对佛印左臂所挂绍,对佛印左臂所挂念珠的说明。念珠的说明。前前二人是士大夫兼诗人、学者,受世俗二人是士大夫兼诗人、学者,受世俗礼法的束缚,显得拘谨,严肃;后者是礼法的束缚,显得拘谨,严肃;后者是僧人,不拘礼节,放浪形骸。僧人,不拘礼节,放浪形骸。作者在说明船头三人时,着墨最多的当然作者在说明船头三人时,着墨最

29、多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置,而且还刻画了东坡的肖像置,而且还刻画了东坡的肖像“峨冠峨冠而多髯而多髯”。之所以这样描写,一是因为苏。之所以这样描写,一是因为苏东坡的主要游览者,核舟的主题是东坡的主要游览者,核舟的主题是“大苏大苏泛赤壁;泛赤壁;”二是雕刻者的安排本身如此,二是雕刻者的安排本身如此,说明者不能违背其初衷。说明者不能违背其初衷。作者在说明船头三人时,着墨最作者在说明船头三人时,着墨最多的是谁?为什么?多的是谁?为什么? 两两“舟子舟子”虽神情有异,虽神情有异,右边的舟子突出他右边的舟子突出他“右手攀右手攀右趾右趾”的粗犷和的粗犷

30、和“若啸呼状若啸呼状”的悠闲自在;左边的舟子的悠闲自在;左边的舟子突出突出“视端容寂视端容寂”的平静神的平静神态。但态。但两人的神情动作均表两人的神情动作均表现了一种共同的氛围现了一种共同的氛围愉愉悦、轻松、活泼自乐。为使悦、轻松、活泼自乐。为使船尾之境与船头之情遥相呼船尾之境与船头之情遥相呼应,实现对船首氛围的烘托应,实现对船首氛围的烘托或者沟通,从而突出或者沟通,从而突出“大苏大苏泛赤壁泛赤壁”的的“泛泛”。描写描写“舟子舟子”的神情动作渲染了一种什的神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?么氛围?为什么要这样写?奇巧之二奇巧之二2 2、层次井然、层次井然 你能介绍一下本文的说你能介绍

31、一下本文的说明顺序吗?明顺序吗?说明顺序说明顺序:核舟总说核舟的规格舟正面船舱船头船尾舟背面(空间顺序)整体局部逻逻辑辑顺顺序序奇巧之三奇巧之三3 3、富于想象、富于想象 你能说说哪些内容是作者你能说说哪些内容是作者观察核舟时想象出来的吗?观察核舟时想象出来的吗?奇巧之四奇巧之四文章结尾,作者为什么要统计文章结尾,作者为什么要统计“核舟核舟”上上的物品、文字的数目?的物品、文字的数目?使读者得出核舟容量大、所刻景物使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用甚多的结论。再用“而计其长曾不而计其长曾不盈寸盈寸”与之对比,以此突出雕刻精与之对比,以此突出雕刻精湛的技艺,自然引出下句的赞叹语湛的技

32、艺,自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应句。与第一自然段相照应, ,突出中心突出中心. .4、善于总结、善于总结 最能体现雕刻者技艺精湛的最能体现雕刻者技艺精湛的一句是什么?一句是什么?嘻,技亦灵怪矣哉!嘻,技亦灵怪矣哉! 一一位位叫叫潘潘启启慧慧的的微微雕雕大大师师把把诗诗仙仙李李白白的的静静夜夜诗诗雕雕刻刻在在了了普普通通人人的的头头发发丝上。在显微镜下,字字清晰可见。丝上。在显微镜下,字字清晰可见。天下奇闻 浙浙江江宁宁波波的的微微雕雕大大师师李李期期慈慈,在在一一颗颗普普通通米米粒粒大大小小(毫毫米米毫毫米米椭椭圆圆)的的象象牙牙片片上上,刻刻出出了了从从美美国国第第一一届届总总

33、统统华华盛盛顿顿到到近近期期刚刚刚刚连连任任的的布布什什在在内内的的共共42位位美美国国历历任任总总统统肖肖像像。作作品品放放在在20倍倍的的放放大大镜镜下下观观赏赏,42位位总总统统的的头像形貌清晰可见。头像形貌清晰可见。天下奇闻蚊子腿上的微雕作品埃菲尔铁塔蚊子腿上的微雕作品埃菲尔铁塔 俄罗斯鄂木斯克的雕刻家科年科俄罗斯鄂木斯克的雕刻家科年科创作的微型埃菲尔铁塔模型。创作的微型埃菲尔铁塔模型。天下奇闻 为为纪纪念念中中法法建建交交40周周年年,椒椒江江吴吴子子熊熊艺艺术术馆馆副副馆馆长长吴吴刚刚设设计计并并手手工工雕雕刻刻带带有有希希拉拉克克总总统统头头像像的的珍珍贵贵水水晶晶艺艺术术品品赠

34、赠给给希希拉拉克克总总统统。法法国国总总统统希希拉拉克克给给吴吴刚刚寄寄来来了了一一封封亲亲笔笔签签名名信信,信信中中赞赞扬扬这这是是一一件件非非凡凡的的礼礼品品,是是连连接接中中法法两两国文化的纽带。国文化的纽带。天下奇闻 据史料记载,中国明代科学家徐光启,(据史料记载,中国明代科学家徐光启,(1562-1633)在有生之年,他第一个用洋人的望远镜观测到日)在有生之年,他第一个用洋人的望远镜观测到日食。这标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未食。这标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而,这样有的发展。然而,这样“贵值兼金价贵值兼金价”的工具,是绝不的工具,是绝不会很快用

35、在工匠艺人之手的。因此,微雕的真正意义上会很快用在工匠艺人之手的。因此,微雕的真正意义上向向“微小微小”的革命,当在放大镜普及之后。魏学洢生于的革命,当在放大镜普及之后。魏学洢生于1566年,卒于年,卒于1625年,其所得之核舟为王叔远年,其所得之核舟为王叔远1622年年(天启壬戌年)所刻,为王氏晚年所刻。当时放大镜在(天启壬戌年)所刻,为王氏晚年所刻。当时放大镜在国内还是相当罕见的,要知道王叔远雕刻该核舟时,没国内还是相当罕见的,要知道王叔远雕刻该核舟时,没有使用放大工具,全仗的是目力。有使用放大工具,全仗的是目力。 史料回眸 救救渐将流失的传统救救渐将流失的传统民间技艺与文化!民间技艺与文

36、化!警钟长鸣总结:总结:有苏轼泛舟赤壁,方有了有苏轼泛舟赤壁,方有了赤壁赋赤壁赋,有了,有了赤赤壁赋壁赋,方有了核舟,有了核舟,方有了,方有了核舟,有了核舟,方有了核舟核舟记记。一根红线穿了几粒明珠,这在中国文学史。一根红线穿了几粒明珠,这在中国文学史上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟,上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟,但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人,王叔远但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人,王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象,让人物的组合在捕捉并刻画了瞬间的人物形象,让人物的组合在默然无声中说话,他读懂了苏东坡。而魏学洢又默然无声中说话,他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王

37、叔远,他在审视核舟时聆听了这种奇妙读懂了王叔远,他在审视核舟时聆听了这种奇妙的的“说话说话”,借助了一系列的动词来为人物添色。,借助了一系列的动词来为人物添色。我认为他在构思本文时,胸中有赤壁的如画江山,我认为他在构思本文时,胸中有赤壁的如画江山,有苏轼为之神往的人生佳境,有审视和赞赏有苏轼为之神往的人生佳境,有审视和赞赏“灵灵技技”的灵感,有把这一切混沌起来加以升华、融的灵感,有把这一切混沌起来加以升华、融如自我的创造力。如自我的创造力。总结总结魏学洢在文章结尾处连用了九个魏学洢在文章结尾处连用了九个“为为”字,我们可以设想,他是怎样掰着手指字,我们可以设想,他是怎样掰着手指头,如数家珍第一一点算。这里边有有头,如数家珍第一一点算。这里边有有朋如此的自豪,有对这一微雕精品的真朋如此的自豪,有对这一微雕精品的真诚而又热烈的赞叹。同学们,魏学洢呈诚而又热烈的赞叹。同学们,魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟,他还教会了我们如何阅读:舟,他还教会了我们如何阅读:不仅用不仅用眼睛看,还要用心来思考。眼睛看,还要用心来思考。

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