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1、中国幅员辽阔,美景颇多,而且每一处名胜都与文人有着千丝万缕的关系,譬如寒山寺、黄鹤楼,譬如岳阳楼、白帝城。人们之所以不远万里苦苦寻觅而去,不过是因为萦绕于心头的那几句熟悉的诗文。庐山之所以名扬天下,也是因为在其山脚曾住过一位辞官归隐的文人陶渊明。饮酒 陶渊明陶渊明名_,字_ ,谥号_ _,浔阳柴桑人, _末年的诗人、散文家,自号_ _ 。潜 元亮 靖节先生 东晋 五柳先生饮 酒(其五)酒(其五)结庐结庐在在人境人境,而无车马,而无车马喧喧。 问君何能问君何能尔尔,心远地自偏。,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕山气日夕佳,飞鸟佳,飞鸟相与相与还。还。 此中有真
2、意,欲此中有真意,欲辨辨已忘言。已忘言。偶有名酒,无夕不饮。偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽然复醉。顾影独尽,忽然复醉。既醉之后,辄题数句既醉之后,辄题数句自娱自娱。 饮酒饮酒序序酒后真言酒后真言结庐在人境,而结庐在人境,而无车马无车马喧喧。 问君何能尔,心远地自问君何能尔,心远地自偏。偏。车马喧:世俗往来的纷车马喧:世俗往来的纷扰扰为何为何小隐隐于野,小隐隐于野,中隐隐于市,中隐隐于市,大隐隐于朝。大隐隐于朝。心远:心情闲适、志趣高远心远:心情闲适、志趣高远 隐居于庐山隐居于庐山的陶公每天做什的陶公每天做什么呢?么呢?采菊东篱采菊东篱欣赏美景欣赏美景 陶渊明为何独爱菊花?陶渊明为何独爱菊花?
3、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。霜枝。 苏轼苏轼宁可枝头抱香死,何曾吹落北宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。风中。 郑思肖郑思肖不是花中偏爱菊,此花开尽更不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。无花。 元稹元稹高洁高洁 如果让你画这幅隐居图,如果让你画这幅隐居图,你会画什么?你会画什么?绿意盎然的庐山绿意盎然的庐山随风摇曳的菊花随风摇曳的菊花古朴自然的篱笆古朴自然的篱笆宽袍大袖的隐士宽袍大袖的隐士诗中的景物称为诗中的景物称为意意象象,意象构成,意象构成意境意境。意境意境:安静、美:安静、美丽、恬淡丽、恬淡心境心境:悠闲、自:悠闲、自然、淡然、悠远然、淡然、悠远 采菊东篱下,悠然
4、见南山。采菊东篱下,悠然见南山。 “ “见见”表现的表现的不是不是诗人对诗人对山的山的有意观望有意观望,而是采菊时,而是采菊时山山无意无意中映入眼帘。生动描中映入眼帘。生动描绘出作者绘出作者采菊东篱下的悠闲采菊东篱下的悠闲,表现作者表现作者悠然恬静的心境悠然恬静的心境。 描绘了傍晚时山中的美丽景描绘了傍晚时山中的美丽景色。色。 山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。 古朴的院落,摇曳的秋菊,葱古朴的院落,摇曳的秋菊,葱茏的南山,归林的倦鸟,这就是陶茏的南山,归林的倦鸟,这就是陶公心中的美好境界。公心中的美好境界。 面对此景,他悟到了怎样的真面对此景,他悟到了怎样的真意呢?意呢? 远离
5、官场,回归自然、田园。远离官场,回归自然、田园。 陶公舍弃官场,于田园陶公舍弃官场,于田园中悟得了真意,收获了自然中悟得了真意,收获了自然质朴的生活。质朴的生活。 千年历史,岁月悠悠,千年历史,岁月悠悠,峨冠博带早已零落成泥,但峨冠博带早已零落成泥,但一杆竹管偶尔涂划的文字,一杆竹管偶尔涂划的文字,却能雕镂山河,镌刻人心,却能雕镂山河,镌刻人心,这便是文人的魅力。这便是文人的魅力。作为今人,透过文字,穿越作为今人,透过文字,穿越课堂,我们与古人相会,触课堂,我们与古人相会,触摸情感,这便是语文的魅力。摸情感,这便是语文的魅力。让我们斟一碗诗歌的烈酒,让我们斟一碗诗歌的烈酒,在语文这一方天地里诗意的在语文这一方天地里诗意的栖居,像千年前的陶翁一样栖居,像千年前的陶翁一样品味人生的悠然。品味人生的悠然。历史的天平上五斗米的份量到底有多重值得用千年时光细读它的刻度袖间一袭清风把功名抖落半截锄头 一滴皓月把命运的纹路 隐在岁月的云雾用庐山的水 洗净朴素的目光读醉黄昏再信手拈几个意境放进平平仄仄的酒杯里饮醉所有的诗歌词赋躬耕在贫瘠的泥土里强健着精神偶尔歇歇 就用文字丈量从彭泽县衙到桃花源的距离而这个秘密数字至今让后人无法从菊香里破译