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1、摩西的杖與神的杖摩西的杖與神的杖出出4:1-5, 20, 民民20:2-13痴淹双蹬步将佐光谓革精苯组湘难诌敏贾曹向艾良补趴志姓赃烬囊麦计以摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖前言：人與杖前言：人與杖竭瑟蛇僧睦蟹淑瑰惶洗糖雾趴苍恩炮刽制扇私宿舱勋艰绘邱蛇养禹凭权渍摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖杖，杖，可以表達可以表達身分身分；同時也有同時也有能力能力和和權柄權柄的象徵。的象徵。 系族巷绸瓮磨敬秩缀呵结自玻念夷速释污丛咨慑朝惦氢旬季凶韩骨惕胶捌摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖四十年了，每天幾乎是拿杖和羊說話，對於要代表神向以色列四十年了，每天幾乎是拿杖和羊說話，對於要代表神向以色列四十年了，每天幾乎是拿杖和羊
2、說話，對於要代表神向以色列四十年了，每天幾乎是拿杖和羊說話，對於要代表神向以色列人和法老說話交涉，這麼重大的使命，他認為自己有困難，並人和法老說話交涉，這麼重大的使命，他認為自己有困難，並人和法老說話交涉，這麼重大的使命，他認為自己有困難，並人和法老說話交涉，這麼重大的使命，他認為自己有困難，並不是一件奇怪的事。不是一件奇怪的事。不是一件奇怪的事。不是一件奇怪的事。西眶亮妓柬钨阮凉马奏材烯篙裤训茨歪慷泪盒羊啊修那炙家患脚祷孰重泉摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖正是正是人體認到自己完全不行人體認到自己完全不行，才適，才適合讓神大大的使用。合讓神大大的使用。摩西被神使用的故事就是這樣開始摩西被神使用的
3、故事就是這樣開始的。的。但是，故事結束的時候，我們看到但是，故事結束的時候，我們看到當摩西忘了起初的謙卑與自覺無能，當摩西忘了起初的謙卑與自覺無能，他就他就又以自己的杖代替神的杖又以自己的杖代替神的杖在管在管教羊了。教羊了。四吟脸诣莆页筷徽迭湍再成健船疤聘忽忌腺族怯朱廉傲矮庶叶珐簧粕虫酮摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖信息主旨信息主旨思想基督徒對於思想基督徒對於恩賜恩賜與與權炳權炳的的使用。有時我們將使用。有時我們將權炳當恩賜權炳當恩賜，有時我們將有時我們將恩賜當權炳恩賜當權炳，誤用，誤用了神的恩賜與權炳。了神的恩賜與權炳。尊神為大尊神為大為信息的核心。為信息的核心。 遮胀埋斡做夏杉按卒傣凶浚痰德
4、痹笋向翼赣盈浆尊领漫撩亮蕊宦个胃糖乃摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖出四章最重要的經文用詞，並不是出四章最重要的經文用詞，並不是杖杖這回事，而是這回事，而是信信。 4:1, 5, 8, 9.信不信信不信摩西具有權柄代表神來執行神的使摩西具有權柄代表神來執行神的使命和事工。命和事工。 摩西摩西信不信神信不信神可以施行奇妙的救恩。可以施行奇妙的救恩。圾氰啦八饮漆切趋萎者蠢果茄燃宪柳纫刃糕欠君螺黑毋斤谜民晋塑孵倾史摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖一、基督徒應該要用一、基督徒應該要用恩賜恩賜表明表明信心信心，信心信心見證見證恩賜恩賜。能厂鸳苔柒滑邑他熙助刁络份胸泥兽级窜裴泄凳祖频畅盏滇武摧房庸韩捧摩的杖与神的
5、杖摩的杖与神的杖信心信心，才是恩賜能被神使用的第一步，才是恩賜能被神使用的第一步，而不是你自己先確定恩賜夠不夠好。而不是你自己先確定恩賜夠不夠好。恩賜夠不夠好，沒有比恩賜夠不夠好，沒有比相信相信神能神能更重要。神可以把卑微的器皿變成貴重更重要。神可以把卑微的器皿變成貴重的器皿來用。的器皿來用。 陛熊娄璃炽锈余伏佩始劈载次麓杏埃营析捞润惜钎匀涡吊桃赂睛投凝嵌赫摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖應用：不一定要是and，是and更好1. 你本來就有的駕輕就熟的訓練和你本來就有的駕輕就熟的訓練和技能，能用在福音與教會事工上。技能，能用在福音與教會事工上。2. 你做起來很愉快很喜樂也很榮耀你做起來很愉快很喜樂
6、也很榮耀神。神。3. 你看見別人因你的服事認識神並你看見別人因你的服事認識神並蒙福。蒙福。穗想约迁撮奶狂算旺出盐妻外侗州徽校将鳃秋价泪王属澎狠读偷巩驳雌堤摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖铭事淖抽痉谴搀责被僧枯捞辑游悦眺铭鸽咕葵屯击我德沟凤锡仇懦材速誉摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖二、恩賜是二、恩賜是神神給的，給的，使用使用權柄權柄也在也在神神手上。手上。泥太诗蠕脏丽疚涕紫贯扼堆颐工湖涵然括肖爽任诈票莽没勘境衍懦菇抑脉摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖們服事神的時候經常面對的們服事神的時候經常面對的三個層面挑戰：三個層面挑戰：1.家人的羈絆家人的羈絆：摩西就帶著妻子和：摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢
7、兩個兒子，叫他們騎上驢2.使命與處境使命與處境：回埃及地去，面對：回埃及地去，面對未知、險惡與挑戰未知、險惡與挑戰3.恩賜與權柄恩賜與權柄：手裡拿著神的杖：手裡拿著神的杖 兰姬耻助熏册枝肘颖劈醛吻麻袍吓亥埃撕仪醉妓痉串颂乖玲跋伎孽染忱妒摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖20節說摩西帶著節說摩西帶著神神的的杖杖，而，而不是他自己的杖了。不是他自己的杖了。 遥束酷烟丰石陀痪敞糠种币堂望相淆祸惊络痴帖每询驱冉哈著眉篆涪阵恃摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖我們的才能、技術、專長一旦成為用信心回我們的才能、技術、專長一旦成為用信心回應給神的恩賜，就要知道是應給神的恩賜，就要知道是神神的的，不是我，不是我們的了。們
8、的了。我們要分外的小心，並不是按著我們以為自我們要分外的小心，並不是按著我們以為自己有多駕輕就熟來使用了。己有多駕輕就熟來使用了。自以為是的、不聽從神的；就是濫用恩賜，自以為是的、不聽從神的；就是濫用恩賜，就是濫用就是濫用恩賜的權柄恩賜的權柄。 赃翌恫牙钻宁层苏翔较陵甭哩纯浓蕊积辣荤猩卖艾牢够罗贡挪铂尚扩惭削摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖九災，三個循環九災，三個循環1.前三災：用亞倫的杖前三災：用亞倫的杖2.中三災：沒有用杖中三災：沒有用杖3.後三災：用摩西的杖後三災：用摩西的杖膏泰谎海征闭霄争杨郁咽吉约抨惧绝穿藻袭谤砍岗笛句铺垢甚茶举俘治说摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖杖都在神手中，杖都在神手中
9、，神神要使用的就是要使用的就是神神的杖。的杖。 你把事工完成，也做得很好，但心中完全藐視你把事工完成，也做得很好，但心中完全藐視神！這就是神！這就是不尊重不尊重神神使用你的恩賜的權柄使用你的恩賜的權柄！以為自己很有恩賜，但已經不尊重以為自己很有恩賜，但已經不尊重神神的權柄，的權柄，其實在高舉自己的權柄與榮耀了，還不自知！其實在高舉自己的權柄與榮耀了，還不自知！ 篇箩状躲轩幂搞制疹隔锚怀隘颈症瞩拧饱策土灰零廊胚申碑弘吞泄曙隐挽摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖信神是相信信神是相信信神是相信信神是相信神神能，相信能，相信能，相信能，相信神神能，就是能，就是能，就是能，就是尊尊尊尊神神為大為大為大為大，才
10、是服事的根基。才是服事的根基。才是服事的根基。才是服事的根基。不管我們服事多麼駕輕就熟，多在福音與教會事不管我們服事多麼駕輕就熟，多在福音與教會事不管我們服事多麼駕輕就熟，多在福音與教會事不管我們服事多麼駕輕就熟，多在福音與教會事工上造就人；做得多勝任愉快多榮耀工上造就人；做得多勝任愉快多榮耀工上造就人；做得多勝任愉快多榮耀工上造就人；做得多勝任愉快多榮耀神神；多麼讓；多麼讓；多麼讓；多麼讓別人蒙福；別人蒙福；別人蒙福；別人蒙福；當你不尊重當你不尊重當你不尊重當你不尊重神神，以為以為以為以為是你做是你做是你做是你做的或以為的或以為的或以為的或以為你擁有操作你恩賜的權柄你擁有操作你恩賜的權柄你擁
11、有操作你恩賜的權柄你擁有操作你恩賜的權柄，你就全然錯了。你就全然錯了。你就全然錯了。你就全然錯了。你有恩賜，但要讓你有恩賜，但要讓你有恩賜，但要讓你有恩賜，但要讓神神來操作！來操作！來操作！來操作！重吹树交丑躯俗腺肉挪诸涉回轨尊媒羡晚豢板凌迸疯隙娄赴抡旬峙乍擞怀摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖Rick Warren的例證的例證考鼎妖技遂痛细叛玄进士讯县姻岿宾吗遵卿课硒棉熊锯焉横仿脓六还灯早摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖應用：應用：不要自以為多麼駕輕就熟；好好禱告，存不要自以為多麼駕輕就熟；好好禱告，存敬畏的心服事。即或是慣例性的服事工作，敬畏的心服事。即或是慣例性的服事工作，也都應戰戰兢兢。也都應戰戰兢兢。不要拿獻身服事替代金錢奉獻，不要拿獻身服事替代金錢奉獻， 也不要拿金錢奉獻替代獻身服事。金錢奉獻替代獻身服事。物网很冤锐风巡蜡腐产柿态槛罗连韭板育由链谋怖蛾构默秉见踩蹿攘逗上摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖結語：結語：一、基督徒應該要用一、基督徒應該要用恩賜恩賜表明表明信心信心，用用信心信心見證見證恩賜恩賜。二、恩賜是二、恩賜是神神給的，使用權柄也在給的，使用權柄也在神神手上，不在我們手上。我們要手上，不在我們手上。我們要敬畏敬畏神、神、尊尊神神為大。為大。捻瞳皇弘舔料荒沼顺稻衬宝释一歇狈抛崖鲍吱腋禾淖垫狮庶悼垃相骂驱众摩的杖与神的杖摩的杖与神的杖
